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文檔簡介
1、個人對自由與幸福的追求,以及與他人聯(lián)合起來保證共同利益與福利的需要,是人類歷史發(fā)展過程中貫穿始終的兩個主題,對二者的追求不可避免會要求建立地方政府。在美國,地方自治制度是其民主制度的重要組成部分,是中央和地方分權(quán)制度的基礎(chǔ)。美國地方自治經(jīng)過了幾百年憲政實(shí)踐的檢驗(yàn),在英格蘭鄉(xiāng)村自治的基礎(chǔ)上,不斷自我完善和發(fā)展,雖然在地方政府的組織形式上不斷突破,但致力于服務(wù)地方、保障公民權(quán)利免受公權(quán)力侵犯的人文精神卻一以貫之,成為捍衛(wèi)美國公民自由原則的重
2、要基石。 美國地方的自治權(quán)力,不是一種固有的權(quán)利,而是被州憲法或者法律賦予的權(quán)力。這種授權(quán)的原型可以追溯到英格蘭的地方自治,甚至早于大憲章。但是美國地方自治的法典化通常被認(rèn)為濫觴于1875年密蘇里州的一項(xiàng)憲法修正案。經(jīng)過正當(dāng)?shù)某绦颢@得的地方自治憲章賦予地方政府管理地方事務(wù)的必要權(quán)力而免予州政府權(quán)力的干涉,這是地方自治的最重要影響,也是美國“民有、民治、民享”政治理念的具體體現(xiàn)。地方自治的法典化,一方面作為州對城市授權(quán)的正當(dāng)性依據(jù)
3、,同時也是對州恣意控制城市的明確限制和防范措施。 在人類社會起源起初,人們聚集到一起組成社區(qū)很大程度上是為了自我保護(hù)和國防,而隨著人類社會的發(fā)展,尤其是進(jìn)入文明社會之后,地方的功能已經(jīng)極大的擴(kuò)展。地方自治與文明社會其他政治制度一樣,都是為了保障人權(quán)。地方自治允許地方選擇其想要的地方政府形式并賦予其相應(yīng)的自治權(quán)力,防止州立法機(jī)關(guān)對地方事務(wù)的過多干預(yù),同時將地方治理權(quán)置于對地方問題和需要有最直接的了解的地方選民手中,增進(jìn)城市居民的責(zé)
4、任感和參政議政的積極性,從而促進(jìn)地方乃至整個美國社會的發(fā)展。另外值得一提的是,自從北美產(chǎn)生第一個殖民地以來,地方政府的形式就一直處于不斷探索和創(chuàng)新之中,加之美國社會極強(qiáng)的政治包容性,導(dǎo)致了美國地方政府的類型及其組織形式都呈現(xiàn)出紛繁蕪雜的形態(tài),市、鎮(zhèn)、村,縣、市鎮(zhèn),新英格蘭鄉(xiāng)鎮(zhèn)、特別區(qū)、學(xué)區(qū)等類型的地方政府都在美國政治舞臺上有著自己的一席之地,而市長一議會制、委員會制和城市經(jīng)理制等地方政府組織形式也都是美國地方自治不斷探索的結(jié)果。
5、 當(dāng)代美國地方治理呈現(xiàn)出地方政府碎片化、地方政府間競爭與合作并存、非盈利組織廣泛供給公共產(chǎn)品、公民參與地方治理、非政府組織對地方治理影響力上升五大特征。 總體而言,地方自治是相對于中央集權(quán)而言、基于分權(quán)原理而設(shè)計(jì)的一種地方政治制度,它強(qiáng)調(diào)一定區(qū)域內(nèi)住民的自主精神和民主權(quán)利,是現(xiàn)代社會治理一國之地方的一種科學(xué)方式,也是一種世界潮流。地方自治理論具有豐富的內(nèi)涵,正確把握地方自治的基本理論,是地方自治實(shí)踐的前提。對中國內(nèi)地正在推行的農(nóng)
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