中德成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)比較研究.pdf

1、德國從上世紀(jì)90年代中期開始致力于發(fā)展新學(xué)習(xí)文化，其核心內(nèi)容就是將自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)作為個(gè)人的需要和信息社會的要求提到重要的位置上來，幫助民眾加強(qiáng)自我導(dǎo)向終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)已成為德國成人教育的首要任務(wù)。在中國，同樣是由于學(xué)習(xí)型社會中終身學(xué)習(xí)的需要和發(fā)展中國家的社會期望，以及個(gè)人發(fā)展的需要，使得自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)必將成為一種趨勢。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)不僅符合成年學(xué)習(xí)者自我決定的理想，而且符合成年人自律的心理特征，這為成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的推廣提供了可能。

2、 本文在對中德成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究的綜述中，首先從探源與釋義、內(nèi)涵與特征上來敘述自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的起源和發(fā)展、觀點(diǎn)與模式；其次從概念辨析、目標(biāo)設(shè)定、發(fā)展途徑、課程開發(fā)、教學(xué)探究和開發(fā)創(chuàng)新六方面對中國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)研究加以綜述；再次從研究背景、概念討論、目標(biāo)實(shí)現(xiàn)探討和實(shí)踐探索四方面來了解德國成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究狀況；最后對兩國研究狀況作一總體歸納，并就研究內(nèi)容作具體的比較和分析。 通過對終身教育理論、人本主義學(xué)習(xí)理論和批判性思維的

3、背景、基本涵義的探討，以明確其對自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論和實(shí)踐的重要意義。實(shí)證研究采用中德文兩種版式的問卷來調(diào)查中德兩國被調(diào)查群體的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)狀況，比較分析中德兩國成人在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的動(dòng)機(jī)、過程、行為和策略等方面的異同。 本文還對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的新模式作了一些探索。從微觀層面上提出了在學(xué)習(xí)阻力的消減、學(xué)習(xí)環(huán)境的營造和學(xué)習(xí)指導(dǎo)的支持這三方面來支撐成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的模式。從宏觀層面上提出了以倡導(dǎo)“成年個(gè)人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”、“學(xué)習(xí)型組織組織