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文檔簡介
1、荀子是我國古代偉大的唯物主義思想家,作為先秦儒家的最后一人,他集儒家之大成,強調(diào)“禮義”在現(xiàn)實中的功用,注重社會制度的建構(gòu),基本形成了儒家的正義思想。
荀子的正義思想以其自然觀與人性論為哲學(xué)基礎(chǔ),前者強調(diào)“天人之分”,后者強調(diào)“性偽之分”。由此出發(fā),荀子認(rèn)為,社會的基本原則也應(yīng)是“分”。這個“分”,主要是指等級之分,同時包括倫理層次、社會職業(yè)、物質(zhì)產(chǎn)品的分別與分配。荀子認(rèn)為,只有堅持“分”的原則,使人們各安其位,各得其所,
2、社會秩序才能形成,社會生活才有可能。這就是他“明分止?fàn)帯钡幕竞x。只有如此,才能建成一個美好的社會,達到“群居和一”的理想狀態(tài)。
荀子的思想,涉及到社會生活最基本的層面,是關(guān)于社會結(jié)構(gòu)的一項制度性安排。他認(rèn)為,這一原則不僅是個人行為的基本規(guī)范,而且是國家與社會生活的最高標(biāo)準(zhǔn),為“天下之大本大經(jīng)”。個人、社會與國家都有責(zé)任保證這一原則性制度的貫徹執(zhí)行,即使是最高的君主也不例外。為此,荀子格外重視“君子”人格的養(yǎng)成,把制度實
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