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文檔簡(jiǎn)介
1、關(guān)聯(lián)翻譯理論結(jié)晶了Gutt試圖將交際理論和翻譯研究聯(lián)系起來(lái)的努力。Sperber和Wilson提出的關(guān)聯(lián)理論原來(lái)的用武之地是口頭交際。Cutt認(rèn)為翻譯是一種交際現(xiàn)象,將關(guān)聯(lián)理論引入翻譯有望整合翻譯領(lǐng)地,合理解決翻譯難題。 以翻譯基本問(wèn)題為主線,本文意在探究關(guān)聯(lián)理論和翻譯研究的聯(lián)姻是否完美。為便于讀者熟悉本文討論的主要問(wèn)題,第一章簡(jiǎn)要介紹了關(guān)聯(lián)理論和關(guān)聯(lián)翻譯理論的主要概念:關(guān)聯(lián)理論的突破在于認(rèn)為交際是一個(gè)明示—推理過(guò)程;將語(yǔ)境定義
2、為心理結(jié)構(gòu);關(guān)聯(lián)原則是交際理論的準(zhǔn)繩;并區(qū)分了描述性用法和闡釋性用法。與之相應(yīng),在關(guān)聯(lián)翻譯理論中,譯者和譯文讀者之間存在明示—推理的互動(dòng);語(yǔ)境囊括各種要素,包括內(nèi)化在譯者頭腦中傳統(tǒng)的翻譯規(guī)則等;翻譯是語(yǔ)際間闡釋性用法;關(guān)聯(lián)原則是決定譯者決策的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 第二章首先探討了游離于科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)之間的翻譯的范疇。本文認(rèn)為翻譯是科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)的綜合體。這個(gè)問(wèn)題的解決在關(guān)聯(lián)翻譯理論中輕而易舉:翻譯既然是一種交際形式,而交際被公認(rèn)是包含
3、技術(shù)的科學(xué)和藝術(shù),翻譯自然也是科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)的三位一體。得力于關(guān)聯(lián)概念的靈活性,Gutt的翻譯理論和其他翻譯理論相得益彰,甚至可以統(tǒng)領(lǐng)翻譯功能派,翻譯語(yǔ)言學(xué)派,和翻譯的哲學(xué)派也有異曲同工之處。然而僅僅將翻譯看成交際的一種形式,并在交際理論的框架中研究翻譯不利于翻譯學(xué)科的建立。翻譯研究的任務(wù)就是確定翻譯的特性。從這個(gè)意義上說(shuō),關(guān)聯(lián)翻譯理論任重而道遠(yuǎn)。 本文的第三章著重考察關(guān)聯(lián)翻譯理論中的翻譯評(píng)價(jià)和翻譯策略?!皩?duì)等”是倍受Gutt
4、批判的概念。本文指出Gutt的觀點(diǎn)不合理,而且他用“相似”代替“對(duì)等”也無(wú)益于真正意義上問(wèn)題的解決。對(duì)于翻譯評(píng)價(jià),本文主張將對(duì)等、關(guān)聯(lián)理論和辜正坤先生提出的多元互補(bǔ)理論結(jié)合起來(lái),各取所長(zhǎng)。關(guān)于翻譯策略,本文首先梳理Gutt的方法,然后研究了中國(guó)學(xué)者構(gòu)建的兩種關(guān)聯(lián)翻譯模式。本文認(rèn)為兩種模式之間存在因果關(guān)系,既要保證原文和譯文之間關(guān)聯(lián)層次的對(duì)應(yīng),又要保證關(guān)聯(lián)度的對(duì)應(yīng)。 本文的最后一章重在分析Gutt論證過(guò)程中的方法論。首先肯定了其方
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