簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC，學(xué)密級(jí)學(xué)校代碼Q壘皇2武蔗理歹大穿位論文中文題目叢塾會(huì)適宣堂鮑翅廑遺送塹型詞塹鮑噩宣鑾昱英文題目△塾旦Y出Q墜L也G墜I墨I(xiàn)堡通煎魚(yú)IQ墜Q￡盟曼迎里遜四曼研究生姓名筮鵬展指導(dǎo)教師姓名望2也L一職稱J型曼一學(xué)歷單位名稱武這理王太堂窆國(guó)適堂醫(yī)郵編壘3QQ2Q申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別』巫L學(xué)科專業(yè)名稱窆國(guó)蚤宣堂區(qū)廛旦語(yǔ)宣堂論文提交日期』趔ⅡL論文答辯日期塑臣T_L止單學(xué)位授予單位武迅堡王太堂學(xué)位授予日期答辯委員會(huì)主席壟I6重評(píng)閱人糸孤雅整塵重2013年11月摘要在這個(gè)高速發(fā)展的信息化年代，越來(lái)越多的新興詞匯出現(xiàn)在我們的生活，學(xué)習(xí)與工作之中，有人認(rèn)為這種現(xiàn)象是一種語(yǔ)言的革命，也有另一部分人認(rèn)為這些新興的詞匯將會(huì)侵蝕我們的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言。新興詞匯的社會(huì)功能以及我們應(yīng)以何種態(tài)度去對(duì)待這種社會(huì)現(xiàn)象是本文著重要解決的兩個(gè)問(wèn)題。文章首先從語(yǔ)言‘變異的角度詳細(xì)闡述了新興詞匯所產(chǎn)生的理論依據(jù)，和國(guó)外學(xué)者們對(duì)語(yǔ)言變異的研究。根掘定性與定量的方法論進(jìn)行了一系列的社會(huì)問(wèn)卷調(diào)查，從數(shù)據(jù)中清楚地反映了新興詞匯在不同年齡，不同性別以及不同教育程度下的各個(gè)群體中被認(rèn)知的程度和該群體對(duì)新興詞匯的意見(jiàn)。經(jīng)過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的匯總與分析，在調(diào)查事實(shí)的支撐下，本文對(duì)新興詞匯的社會(huì)功能進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)略的分析，第一部分為新興詞匯所產(chǎn)生的的語(yǔ)言變異的不同原因，包括科技發(fā)展，文化環(huán)境，社會(huì)現(xiàn)象等原因第二部分為新興詞匯對(duì)生活用語(yǔ)及標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的影響，以口語(yǔ)，媒體用詞，新華字典收錄新興詞匯為例，展示了新興詞匯的廣泛影響第三部分主要說(shuō)明了新興詞匯所存在的積極與消極的意義，從一方面來(lái)說(shuō)，它為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)注入了全新的活力，這些詞匯更新穎也更加容易使用與I己憶，另一方面，詞匯所具有的特性注定了其在使用上規(guī)范的缺失，而且不少新興詞匯的意義含糊不清，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的發(fā)展有著一定阻礙作用。在最后的結(jié)論部分，本文闡述了我們應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)新興詞匯，首先應(yīng)該取其精華，吸收其生動(dòng)新穎的特性，其次我們要清楚地認(rèn)識(shí)到新興詞匯相較于標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的不足，將新興詞匯的使用規(guī)范化，摒棄其所具有的消極特性，將來(lái)更好地為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)所用，豐富我們的語(yǔ)言。關(guān)鍵詞新興詞匯語(yǔ)言變異，社會(huì)功能

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC論文題目密級(jí)編號(hào)1012631104114研。究生王撾振指導(dǎo)教師篚甚苤掛量|教授第二導(dǎo)師儉墓生學(xué)科專業(yè)法徨亟韭法堂2研究方向杰亟法堂年級(jí)2011級(jí)所在學(xué)院法徨亟麴直蟲(chóng)壘2014年3月20日法社會(huì)學(xué)視野下的農(nóng)村人民調(diào)解以魯西北W村調(diào)查為例摘要人民調(diào)解根源于我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展與演變，首創(chuàng)于我國(guó)第一次國(guó)內(nèi)革命時(shí)期的人民調(diào)解制度成為了一項(xiàng)極具有社會(huì)主義特色的法律制度。鑒于人民調(diào)解制度在維護(hù)社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定的實(shí)踐中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，尤其是對(duì)于調(diào)解農(nóng)村地區(qū)的糾紛發(fā)揮著其獨(dú)有的作用，其被一些國(guó)內(nèi)外的學(xué)者稱贊為“東方經(jīng)驗(yàn)’’。位于魯西北地區(qū)的W村近幾年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度很快，可以被認(rèn)為是我國(guó)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)縮影。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)的轉(zhuǎn)型，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，農(nóng)村人民調(diào)解機(jī)制的運(yùn)行情況很大程度上也會(huì)影響農(nóng)村地區(qū)糾紛的解決。同時(shí)由于我國(guó)幅員遼闊，無(wú)法從整體上全面的了解全國(guó)各個(gè)地區(qū)的人民調(diào)解制度的現(xiàn)狀及問(wèn)題，我們就有必要采用小敘事大視野個(gè)案分析，實(shí)地調(diào)研，深度訪談，數(shù)據(jù)分析的研究方法，從個(gè)案和數(shù)據(jù)入手，切入到人民調(diào)解制度的具體問(wèn)題，在深層次上對(duì)具有中國(guó)特色的人民調(diào)解制度進(jìn)行調(diào)查研究。這樣我們可以從中得出魯西北W村的糾紛形態(tài)特點(diǎn)及運(yùn)行現(xiàn)狀，人民調(diào)解在其運(yùn)行以及組織等方面存在的一些重要的問(wèn)題，并提出出現(xiàn)問(wèn)題的原因。通過(guò)客觀的地反映人民調(diào)解工作的現(xiàn)狀，可以得出一個(gè)令人擔(dān)憂的結(jié)論人民調(diào)解制度的運(yùn)行出現(xiàn)了一些問(wèn)題，制度本身尚有許多不足之處，亟待解決和改進(jìn)O對(duì)于這種局面的出現(xiàn)，有必要針對(duì)性從組織和制度兩個(gè)方面提出完善人民調(diào)解機(jī)制的對(duì)策和建議，充分發(fā)揮其維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一道防線的作用。

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簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)密級(jí)UDC本校編號(hào)10652碩士學(xué)位論文論文題目立案登記制改革的法社會(huì)學(xué)分析研究生姓名張春蘭張春蘭學(xué)號(hào)20130301010120校內(nèi)指導(dǎo)教師姓名王恒王恒職稱副教授校外指導(dǎo)教師姓名職務(wù)職稱申請(qǐng)學(xué)位等級(jí)碩士碩士學(xué)科法學(xué)法學(xué)專業(yè)法學(xué)理論法學(xué)理論論文提交日期20162016年3月1515日論文答辯日期論文獨(dú)創(chuàng)性的聲明論文獨(dú)創(chuàng)性的聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下開(kāi)展研究工作取得的成果；盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得西南政法大學(xué)西南政法大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料；對(duì)于與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)，均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解西南政法大學(xué)西南政法大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。即學(xué)校有權(quán)保留所送交的論文，允許論文被查閱和借閱，可以公布論文內(nèi)容，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存論文，可以向有關(guān)部門(mén)和機(jī)構(gòu)送交論文的紙質(zhì)復(fù)印件和電子版本。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果，文中己加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者多俑簽字日期2。13年4月1。日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)，本論文／不保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名多情I導(dǎo)師簽名劭睜簽字日期2013年4月10日簽字日期2013年4月10日ACKNOWLEDGEMENMYGREATESTGRATITUDEGOESFIRSTANDFOREMOSTTOMYSUPERVISORPROFKUANGFANGTAOFORHERGENEROUSENCOURAGEMENTANDGUIDANCETHROUGHOUTTHECOMPLETIONOFTHETHESISPROFKUANGHASPROVIDESMEVALUABLESUGGESTIONSANDFEEDBACKINWRITINGTHETHESISFROMTHEEARLYSTAGEOFSELECTINGTHETITLETOTHEMOSTDIFFICULTPERIODOFMODIFYINGOFTHETHESISWITHOUTHERCONSISTENTANDILLUMINATINGINSTRUCTION，ITWOULDNOTHAVEBEENPOSSIBLETOCARRYONMYSTUDYPARTICULARLYMYHEARTFELTTHANKSGOTOMYFRIENDSWHOGAVEMEALOTOFENCOURAGEMENTWHEN1WASWORKINGATTHISTHESIS，ANDTOMYCLASSMATESWHOGAVEMEHELPFULADVICESANDUSEFULREFERENCEBOOKSANDPAPERSWHEN1WASINTROUBLEOFCOLLECTINGMATERIALSTHEIRSELFLESSDEDICATIONHELPSTOTHEACCOMPLISHMENTOFTHETHESIS1WOULDALSOAVAILMYSELFOFTHISOPPORTUNITYTOEXTENDMYSINCERETHANKSTOMYBELOVEDFAMILYFORTHEIRCONSTANTSUPPORTIOWEMYPARENTSSOMUCHTHATIDONOTKNOWHOWTOPAYBACKTHEIRLOVEANDSUPPOAWITHOUTTHEIRUNDERSTANDINGICOULDNOTHAVETHETHESISAPPEAREDINITSFINALFORM

簡(jiǎn)介：1碩士學(xué)位論文迪爾凱姆迪爾凱姆法社會(huì)學(xué)社會(huì)學(xué)視野下的職業(yè)團(tuán)體視野下的職業(yè)團(tuán)體研究研究DURKHEIMTHEPERSPECTIVEOFSOCIOLOGYOFLAWPROFESSIONALGROUPSSTUDY作者姓名王林指導(dǎo)教師周祖成教授西南政法大學(xué)SOUTHWESTUNIVERSITYOFPOLITICALSCIENCELAW3礎(chǔ)介紹了迪爾凱姆通過(guò)外在的組織建構(gòu)與內(nèi)在的道德建構(gòu)來(lái)協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)之間的緊張關(guān)系，最后對(duì)職業(yè)團(tuán)體所具有的道德權(quán)威和法律意義進(jìn)行了闡釋。第四部分，分析了職業(yè)團(tuán)體在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中面臨的困難和挑戰(zhàn)，并且對(duì)“新迪爾凱姆主義”做了簡(jiǎn)單地說(shuō)明，同時(shí)闡述了迪爾凱姆的職業(yè)團(tuán)體思想對(duì)中國(guó)當(dāng)前城市居住社區(qū)整合所具有的價(jià)值和意義，最后對(duì)迪爾凱姆的道德個(gè)人主義問(wèn)題進(jìn)行了深入地探討。第五部分，歸納總結(jié)，梳理文章的邏輯結(jié)構(gòu)，并對(duì)職業(yè)團(tuán)體的研究?jī)r(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義做了回顧性的說(shuō)明和解釋。關(guān)鍵詞迪爾凱姆；法社會(huì)學(xué)；視野；職業(yè)團(tuán)體；研究關(guān)鍵詞迪爾凱姆；法社會(huì)學(xué)；視野；職業(yè)團(tuán)體；研究

簡(jiǎn)介：暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文題名（中英對(duì)照）上古漢語(yǔ)性別稱謂詞的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究上古漢語(yǔ)性別稱謂詞的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究SOCIOLINGUISTICRESEARCHONGENDERAPPELLATIONSINANCIENTCHINESE作者姓名賀娟萍指導(dǎo)教師姓名班弨及學(xué)位、職稱博士教授學(xué)科、專業(yè)名稱語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)論文提交日期2015年5月論文答辯日期2015年6月答辯委員會(huì)主席汪磊論文評(píng)閱人學(xué)位授予單位和日期暨南大學(xué)2015年月暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文I摘要摘要漢語(yǔ)稱謂文化是中華文化的重要組成部分，從古自今對(duì)漢語(yǔ)稱謂詞的研究取得了豐碩的成果，但依舊存在一些問(wèn)題，如偏重于親屬稱謂研究，社會(huì)稱謂研究不足；斷代研究十分薄弱；系統(tǒng)性、窮盡性研究不足等。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，在原始語(yǔ)料的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)性、窮盡性地研究某一歷史時(shí)期的漢語(yǔ)社會(huì)稱謂詞顯得十分必要。上古漢語(yǔ)性別稱謂詞研究是漢語(yǔ)稱謂詞研究的重要內(nèi)容之一，其研究不僅具有學(xué)術(shù)價(jià)值，還具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文以十三部上古文獻(xiàn)（包括詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、周易、戰(zhàn)國(guó)策、左傳、周禮、儀禮、禮記、論語(yǔ)、孟子、離騷、史記和西漢辭賦）中的文本作為原始語(yǔ)料，從歷時(shí)和共時(shí)兩個(gè)角度對(duì)其中所有性別稱謂詞用例進(jìn)行全方位系統(tǒng)研究，以彌補(bǔ)學(xué)術(shù)界對(duì)此方面研究之不足，并在此基礎(chǔ)上對(duì)其使用特點(diǎn)和所反映出來(lái)的文化內(nèi)涵及其制約因素作一些初步研究。本文主要分為五章第一章主要是對(duì)本課題的研究情況進(jìn)行總體上的概述，包括漢語(yǔ)性別稱謂詞研究的概況、選題意義方法以及所據(jù)語(yǔ)料的界定，對(duì)本課題的研究進(jìn)行整體上的把握。第二章是對(duì)所選上古文獻(xiàn)中的性別稱謂詞語(yǔ)料進(jìn)行歸納總結(jié)，并從詞源角度進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，主要女性性別稱謂詞和男性性別稱謂詞兩部分。第三章分為兩個(gè)部分，第一個(gè)部分從共時(shí)和歷時(shí)兩個(gè)角度分析性別稱謂詞的演變和分布。這一部分的分析雖來(lái)源于大量的上古語(yǔ)料，但由于語(yǔ)料依舊不足及各種技術(shù)方面的限制，僅能就所能找到的語(yǔ)料的歷史使用分布情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并就其中的某些特征較為突出的詞進(jìn)行示例性地分析，以期供學(xué)界開(kāi)展更為具體的研究；第二個(gè)部分分析這些性別稱謂詞所反映出來(lái)的文化內(nèi)涵。第四章是針對(duì)上古時(shí)期漢語(yǔ)性別稱謂詞的使用特點(diǎn)，追根溯源，從社會(huì)文化的角度論述了產(chǎn)生這些特點(diǎn)的影響因素，也可以反映當(dāng)時(shí)人們的文化心理。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞上古漢語(yǔ)；性別稱謂詞；社會(huì)文化；使用特點(diǎn)

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文作為科學(xué)的法社會(huì)學(xué)作為科學(xué)的法社會(huì)學(xué)布萊克純粹法社會(huì)學(xué)方法論研究布萊克純粹法社會(huì)學(xué)方法論研究THESOCIOLOGYOFLAWASSCIENCETHESTUDYOFBLACK’SMETHODOLOGYOFPURESOCIOLOGYOFLAW作者姓名韓冰麗指導(dǎo)教師姚榮茂西南政法大學(xué)SOUTHWESTUNIVERSITYOFPOLITICALSCIENCELAW1內(nèi)容摘要布萊克創(chuàng)立了純粹社會(huì)學(xué)，旨在使社會(huì)學(xué)脫離心理學(xué)，成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)。法律現(xiàn)象是布萊克最先關(guān)注的對(duì)象，純粹法社會(huì)學(xué)是純粹社會(huì)學(xué)的重要內(nèi)容。布萊克追求法社會(huì)學(xué)的科學(xué)化，旨在建立能夠與自然科學(xué)相媲美的法社會(huì)學(xué)。為了實(shí)現(xiàn)法社會(huì)學(xué)的科學(xué)化，布萊克在方法論上進(jìn)行了積極探索，不僅把價(jià)值判斷從法社會(huì)學(xué)的研究中祛除，還試圖消滅人本身。本文意圖從布萊克構(gòu)建的純粹法社會(huì)學(xué)理論中挖掘其獨(dú)具特色的方法論內(nèi)涵，并與伯克利學(xué)派及舒伯特的方法論進(jìn)行比較，闡明這一方法論的純粹性特征。第一部分論述了純粹法社會(huì)學(xué)方法論的理論淵源、內(nèi)涵、目標(biāo)追求和總體策略，重在對(duì)純粹法社會(huì)學(xué)方法論進(jìn)行界定。純粹法社會(huì)學(xué)方法論是指，把法律看作可觀察的行為，進(jìn)行定量研究，考察法律的量與社會(huì)生活其他方面（分層、形態(tài)、文化、組織性和社會(huì)控制）之間的變化關(guān)系，進(jìn)而預(yù)測(cè)和解釋法律的運(yùn)行軌跡的一種方法論。第二部分主要闡釋純粹法社會(huì)學(xué)方法論之反規(guī)范性特征，該特征在布萊克與伯克利學(xué)派的方法論之爭(zhēng)中有突出體現(xiàn)。與強(qiáng)調(diào)價(jià)值分析的規(guī)范性研究方法相比，純粹法社會(huì)學(xué)方法論具有反規(guī)范性特點(diǎn)。反規(guī)范性是指在研究過(guò)程中排除價(jià)值判斷因素，不考慮法律本身及法律效果的優(yōu)劣，僅對(duì)法律現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)證地觀察和描述。純粹法社會(huì)學(xué)之所以純粹，原因之一就在于其方法論上的反規(guī)范性。第三部分主要通過(guò)布萊克與舒伯特的方法論比較，突出純粹法社會(huì)學(xué)的另一重要特征純粹性之人的剔除。人的剔除是指，把人從傳統(tǒng)的解釋行為的模式中剔除，把人的行為視為社會(huì)行為，用行為所處社會(huì)的空間結(jié)構(gòu)來(lái)加以解釋。人被剔除之后，法律行為不再被看作個(gè)人的行為，而被視為法律自身的行為，從而簡(jiǎn)化了對(duì)法律行為的研究。與舒伯特的社會(huì)心理學(xué)解釋模式相比，布萊克的社會(huì)空間結(jié)構(gòu)解釋模式更簡(jiǎn)便，也更容易得到規(guī)律性的結(jié)論。第四部分是對(duì)布萊克方法論的評(píng)述。一方面，純粹法社會(huì)學(xué)排除研究中的價(jià)值判斷、對(duì)法律進(jìn)行量化分析并把法律當(dāng)作社會(huì)行為來(lái)研究，這在一定程度上超越了以龐

簡(jiǎn)介：山東農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)寫(xiě)作課中的社會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)者視角下的個(gè)案研究姓名孫秀銀申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師劉燕20080511網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)寫(xiě)作課中的社會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)者視角下的個(gè)案研究從中受益匪淺，該課程設(shè)計(jì)因此也獲得了實(shí)證支持。關(guān)鍵詞社會(huì)學(xué)習(xí)；基于網(wǎng)絡(luò)英語(yǔ)寫(xiě)作課程；學(xué)習(xí)者視角；社會(huì)文化理論

簡(jiǎn)介：上海大學(xué)博士學(xué)位論文公共藝術(shù)的社會(huì)學(xué)研究以現(xiàn)代城市公共藝術(shù)現(xiàn)象為例姓名周成璐申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)社會(huì)學(xué)指導(dǎo)教師潘耀昌20100501

簡(jiǎn)介：貴州大學(xué)2009屆碩士研究生學(xué)位論文都勻話老中青三代的語(yǔ)音差異都勻話老中青三代的語(yǔ)音差異都勻話老中青三代的語(yǔ)音差異都勻話老中青三代的語(yǔ)音差異都勻方言語(yǔ)音的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)調(diào)查都勻方言語(yǔ)音的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)調(diào)查學(xué)位類別高師碩士專業(yè)漢語(yǔ)言文字學(xué)校內(nèi)導(dǎo)師涂光祿校外導(dǎo)師楊軍研究生李金黛中國(guó)﹒﹒﹒﹒貴州﹒﹒﹒﹒貴陽(yáng)2009年11月分類號(hào)論文編號(hào)密級(jí)七、韻母I與韻母的比較27八、韻母Y與韻母或U的比較28九、韻母與韻母U的比較29十、入聲調(diào)值與陽(yáng)平調(diào)值的比較29第三節(jié)初步結(jié)論30一、都勻方言的新老派語(yǔ)音差異30二、都勻方言的新派語(yǔ)音系統(tǒng)33第三章都勻方言語(yǔ)音內(nèi)部差異的原因分析45454545一、貴陽(yáng)方言的影響45二、民族共同語(yǔ)的影響45三、語(yǔ)言心理的影響46四、社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響46第四章結(jié)語(yǔ)48484848一、關(guān)于“老”老派與“新”老派語(yǔ)音48二、關(guān)于中派語(yǔ)音48三、關(guān)于新派語(yǔ)音49致謝51515151參考文獻(xiàn)52525252附錄54545454原創(chuàng)性聲明和關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明5555

簡(jiǎn)介：中國(guó)傳媒大學(xué)碩士學(xué)位論文音樂(lè)社會(huì)學(xué)視野中的校歌功能與傳播姓名魏曉凡申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)音樂(lè)學(xué)指導(dǎo)教師曾遂今20090515THEFUNCTIONCOMMUNICATIONOFSCHOOLSONGFROMTHEPERSPECTIVEOFSOCIALMUSICOLOGYABSTRACTSCHOOLSONGISNOTONLYTHEMUSICALSIGNALOFASCHOOLACOLLEGEBUTALSOANIMPTANTSECTIONOFMUSICALCULTUREINCAMPUSESSOCIETYITISAVALUABLETOPICINTHEFIELDOFMUSICALSOCIOLOGYMUSICCOMMUNICATIONTHATTHETHEITICALFUNCTIONOFTHESCHOOLSONGTHEWAYITPLAYSINCHINAPRTHEREAREJUSTSOMETECHNIQUEANALYSISTOSPECIALCASESSKETCHYSUMMARIESOFTHEFUNCTIONSIMPLECLASSIFICATIONTOTHESCHOOLSONGINMOSTOFTHEFMERRELATEDRESEARCHINTHISDISSERTATIONTHEAUTHDOESARESEARCHONTHECHINESESCHOOLSONGONTHESTOFMUSICSOCIOLOGYMUSICCOMMUNICATIONDISCUSSTHESCHOOLSONGS’THEITICALACTERISTICSFUNCTIONCATEGIESCOMMUNICATIONFEATURESASASPECIALKINDOFSONGTHESPECIALTHEICALACTERISTICSOFSCHOOLSONGWILLBEEXPOUNDEDCRECTLYONLYAFTERERTAININGITSCONCEPTINVESTIGATINGITSHISTYTHEAUTHBRINGSUPAHYPOTHESISTHATISCALLED“5LAYERSOFSCHOOLSONGS’FUNCTION”AFTERWARDCOMBININGTHISHYPOTHESISTHEINFMATIONTHEYTHEAUTHDOESANANALYSISTOTHEELEMENTSWHICHRELATETOTHESCHOOLSONGS’COMMUNICATIONRESULTCULTURALFUNCTIONSFROMTHREEASPECTSIGINALRECEIVALCIRCULATIONFURTHERMETHEAUTHPROVIDESSOMECONCRETETACTICSTOTHECOMMUNICATIONOFSCHOOLSONGFINALLYTHEAUTHATTEMPTSTORESEARCHSOMEDIVISIONALTOPICSABOUTTHESCHOOLSONGWHICHPERHAPSNEEDMETHOUGHDISCUSSIONSINFUTUREKEYWDSSCHOOLSONGFUNCTIONSOFSONGCOMMUNICATIONEFFECTMUSICCOMMUNICATIONMUSICALSOCIOLOGY

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10126分類號(hào)IIILLLIIILLLLLLLILLLY3374597學(xué)號(hào)31405042編號(hào)萎菱＆3幽璽雹失擘INNERMONGOLIAUNIVERSITY預(yù)韭學(xué)僮論黼眾8貧凰凰◎Ⅱ圓S凰凰貧紈面Ⅱ◎鵬哈山屯村蒙古族農(nóng)民的蒙古語(yǔ)和漢語(yǔ)語(yǔ)言態(tài)度的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究ASOCIOLINGUISTICSTUDYOFMONGOLIANPEASANTS’LANGUAGEATTITUDESTOWARDSMONGOLIANLANGUAGEANDCHINESEINHASHANTUNVILLAGE學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院專業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方向社會(huì)語(yǔ)言學(xué)姓名海瓊浩指導(dǎo)教師白夢(mèng)璇副教授ASOCIOLINGUISTICSTUDYOFMONGOLIANPEASANTS’LANGUAGEATTITUDESTOWARDSMONGOLIANLANGUAGEANDCHINESEINHASHANTUNVILLAGEBYHAIQIONGHAOSUPERVISEDBYASSOCIATEPROFESSORBAIMENGXUANSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSENGLISHDEPARTMENTFOREIGNLANGUAGESCOLLEGEINNERMONGOLIAUNIVERSITYDECEMBER2017

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)見(jiàn)危不救行為的法社會(huì)學(xué)分析▲L‘P‘_‘ANALYSISOIINCRIMINATINGNONSALVATIONLAWSOCIETY研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué)科專業(yè)研究方向湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一四年五月ABSTRACTNONSALVATIONISNOTNEWSINTODAY’SSOCIETY,WITHTHE¨XIAOYUEYUEEVENT¨，¨SICHUANCHONGZHOUDROWNINGCASE¨ANDASERIESOFNONSALVATIONPHENOMENONHAPPENINGANDITHADSUBSEQUENTEFFECTONTHESOCIALIMPACTOFEXPANDING，ITALSOLEDTOBOTHTHESOCIALELITEANDTHEGENERALPUBLIC’EXTENSIVEDISCUSSIONANDREFLECTION．NONSALVATIONONLYBELONGSTOTHEMORALRESTRAINTOFSOCIALBEHAVIORORIGINALLY,BECAUSECONTEMPORARYNATIONALSOCIALQUALITYISPOOR,TLEADSTOCONTROLMEANSOFREGULATINGTHEBEHAVIOROFTENDINGTOTHELEGALCONTROLOFCOERCIVEMEASURESGRADUALLNATTHESAMETIME，NONSALVATIONHASGREATSOCIETYHARMFULNESS．SOTHEREAREMANYSCHOLARSHAVEPROPOSEDTHECRIMINALLAWINPERSPECTIVEASASTARTINGPOINTTODOANINDEPTHSTUDYONIT，BUTMANYVIEWSANDOPINIONSRARELYREVEALTHELEGALBASISANDSOCIALORIGINOFNON．SALVATION．NONSALVATIONPHENOMENONEXISTEDATALLTIMESANDINALLCOUNTRIES，THEREGULATIONMEANSALSOEXISTEDLARGELY,BUTTHELAWWHICHHASOBVIOUSEFFECTANDCONSIDERSTHEHUMANRIGHTSCANBECOUNTEDONONE’SFINGERS．¨THEBADSAMARITANLAW¨ISONEOFTHEMANGLOAMERICANLEGALSYSTEMS，ANDITMANAGEDTODOITWITHTWOFACTORS．ASAPROVERBSAYS¨BYOTHER’SFAULTS，WISEMENCORRECTTHEIROWN．”，IFOURCOUNTRYDRAWSLESSONSFROMTHELAWPROPERLY,ITWILLCONTRIBUTETOOURCOUNTRY’SLEGISLATION．NON．SALVATIONISAREFLECTIONOFINDIFFERENCEOFHUMANNATURE，CONFLICTANDBALANCEBETWEENMORALITYANDLAW,IFWELOOKATTHISPHENOMENONFROMTHEPERSPECTIVEOFLEGALSOCIOLOGY,ITWILLBEMUCHBETTERTOUNDERSTANDTHE

簡(jiǎn)介：南開(kāi)大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本人完全了解南開(kāi)大學(xué)關(guān)于收集、保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意如下各項(xiàng)內(nèi)容按照學(xué)校要求提交學(xué)位論文的印刷本和電子版本；學(xué)校有權(quán)保存學(xué)位論文的印刷本和電子版，并采用影印、縮印、掃描、數(shù)字化或其它手段保存論文；學(xué)校有權(quán)提供目錄檢索以及提供本學(xué)位論文全文或者部分的閱覽服務(wù)；學(xué)校有權(quán)按有關(guān)規(guī)定向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或者機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版；在不以贏利為目的的前提下，學(xué)校可以適當(dāng)復(fù)制論文的部分或全部?jī)?nèi)容用于學(xué)術(shù)活動(dòng)。學(xué)位論文作者簽名艚年R月經(jīng)指導(dǎo)教師同意，本學(xué)位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。指導(dǎo)教師簽名學(xué)位論文作者簽名解密時(shí)間年月日各密級(jí)的最長(zhǎng)保密年限及書(shū)寫(xiě)格式規(guī)定如下中文摘要中文摘要隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的發(fā)展，許多中國(guó)現(xiàn)代大都市都正處于“雙方言”的語(yǔ)言環(huán)境中。漢語(yǔ)普通話對(duì)各地方言、次方言產(chǎn)生了巨大的影響，致使很多方言的自身系統(tǒng)發(fā)生了變化。在距離北京只有120公里的天津，普通話和天津方言共存共用的情況也十分突出，天津方言受普通話的影響越來(lái)越大。作為典型的方言島，天津方言的研究一向都受到學(xué)界的重視，其中尤以聲調(diào)的研究最為細(xì)致和全面。而聲母、韻母的研究則相對(duì)薄弱，據(jù)觀察，天津方言中的“齒音字”正在大規(guī)模減少，零聲母字以及一些特殊韻母的讀法等等都在大量的衰減，呈現(xiàn)出向普通話靠攏的趨勢(shì)。根據(jù)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論，各種不同的因素和變項(xiàng)都會(huì)或多或少的對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生影響，產(chǎn)生各種變體，作用著語(yǔ)言的變異。因此本文試圖通過(guò)在天津市河北、河?xùn)|、紅橋三個(gè)地區(qū)進(jìn)行廣泛的田野調(diào)查，記錄不同年齡、職業(yè)、文化程度的發(fā)音人在使用天津方言中具有特色的聲母、韻母方面的情況；用社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的方法，分析天津方言語(yǔ)音聲母、韻母方面的變化趨勢(shì)，并找出大致的演變規(guī)律，更加動(dòng)態(tài)詳細(xì)的展示出天津方言現(xiàn)今的整體面貌和格局。關(guān)鍵詞天津方言社會(huì)語(yǔ)言學(xué)地域差異年齡差異