簡(jiǎn)介：上海交通大學(xué)碩士學(xué)位論文英語(yǔ)語(yǔ)言使用影響女性社會(huì)性別形成的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究姓名周嵐申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師何小鳳20040103SHANGHAIJIAOTONGUNIVERSITYMATHESISIIABSTRACTLANGUAGEANDTHOUGHTARETWODISTINGUISHEDCONCEPTSHOWEVER,THEIMPORTANTROLETHATLANGUAGEPLAYSINTHEPROCESSOFHUMANTHINKINGCANHARDLYBEIGNOREDTHOUGHKNOWINGALANGUAGEWILLNOTNECESSARILYDETERMINEONESTHOUGHT,THEUSEOFTHATLANGUAGE,ESPECIALLYBYOTHERPEOPLEINTHESOCIETYWILLDEFINITELYHAVEAGREATIMPACTONONESPERSONALBELIEFSANDVALUESANDCONSEQUENTLYWILLALTERONESSOCIALPOSITIONANDSOCIALIDENTITYTHENINORDERTOUNDERSTANDTHEFEMALEGENDERINENGLISHSPEAKINGSOCIETIES,WESHOULDFINDOUTHOWTHEENGLISHLANGUAGEHASBEENUSEDBYTHESOCIETIESONONEHAND,ASANINDICATOROFGENDER,THEENGLISHLANGUAGEITSELFHASMANYSTEREOTYPICALUSAGESABOUTFEMALESONTHEOTHERHAND,ASAVEHICLEOFPASSINGTHEMENTALPRODUCTSOFHUMANTHOUGHTSFROMONEPERSONTOANOTHERANDFROMONEGENERATIONTOANOTHER,LANGUAGE,ESPECIALLYTHERELATIVELYPERMANENTFORMOFWRITTENLANGUAGE,HASALLOWEDLANGUAGETOBECOMEANOBJECTOFAWARENESSANDAMEDIAOFRECORDINGANDSPREADINGHUMANTHOUGHTSASARESULT,WEWILLSEARCHFORPIECESOFEVIDENCESOFGENDERSTEREOTYPESINTHEMOSTWELLACKNOWLEDGEDANDWIDELYSPREADWRITTENFORMSOFENGLISHLANGUAGEENGLISHLITERARYCLASSICSWEWILLSEEHOWTHESELITERARYCREATIONSINENGLISHHAVEBECOMETHEMOSTWIDELYACCEPTEDREPERTOIREOFAPPROPRIATESOCIALIDENTITIESFORFEMALESINCONCLUSION,GENDERISASOCIALANDCULTURALDEFINITIONRATHERTHANABIOLOGICALEXISTENCE,WHICHHASBEENANDWILLCONTINUETOBESHAPEDANDDEFINEDBYANEXCLUSIVEANDPOWERFULTOOLOFHUMANITYLANGUAGEKEYWORDSLANGUAGE,THOUGHT,LANGUAGEUSE,STEREOTYPE,FEMALEGENDER,SOCIALIDENTITY,LITERARYCLASSICS

簡(jiǎn)介：近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的迅疾發(fā)展以及逐步放寬的貨幣政策，我國(guó)銀行業(yè)進(jìn)入了高速擴(kuò)張的階段。作為金融工具中最為重要的一類，銀行業(yè)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的調(diào)控作用毋庸置疑。由于中國(guó)銀行業(yè)進(jìn)行過一系列改革創(chuàng)新舉措，銀行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，因此國(guó)內(nèi)銀行若想在競(jìng)爭(zhēng)之中立于不敗之地，對(duì)于人才資源的掌握是必然之路人才即是實(shí)力。銀行員工的職業(yè)社會(huì)化是銀行培養(yǎng)高質(zhì)量、高素質(zhì)人才的重要途徑，因此本文欲通過描述銀行業(yè)的特殊性以及員工職業(yè)社會(huì)化的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)職業(yè)社會(huì)化的途徑，為我國(guó)商業(yè)銀行更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)社會(huì)化提出建議。本文通過分析個(gè)案訪談結(jié)果對(duì)國(guó)內(nèi)銀行員工職業(yè)社會(huì)化的現(xiàn)狀進(jìn)行描述和總結(jié)，以現(xiàn)狀描述和案例探討的結(jié)果為依據(jù)，借助人的社會(huì)化理論、社會(huì)角色理論、需求層次理論相關(guān)要點(diǎn)，從物質(zhì)需求，尊重需求，情感需求，自我實(shí)現(xiàn)需求四個(gè)方面對(duì)N銀行W分行銀行員工職業(yè)社會(huì)化的問題進(jìn)行闡述，即職業(yè)素養(yǎng)不夠高，所獲得的支持性因素不足，社會(huì)對(duì)員工職業(yè)社會(huì)化產(chǎn)生負(fù)面影響，員工情感需求及自我實(shí)現(xiàn)的需求得不到滿足等問題。其次從個(gè)體自我、組織、家庭、社會(huì)及參照群體這五個(gè)社會(huì)化的載體層面分析銀行員工職業(yè)社會(huì)化不足產(chǎn)生的原因。最后以本文研究為基礎(chǔ)，運(yùn)用AGIL模式提出國(guó)內(nèi)銀行員工職業(yè)社會(huì)化的實(shí)現(xiàn)路徑通過培訓(xùn)促進(jìn)銀行員工職業(yè)社會(huì)化，形成新的激勵(lì)機(jī)制促進(jìn)銀行員工職業(yè)社會(huì)化，提高銀行員工的職業(yè)認(rèn)同，采用人性化的管理方式。

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)笸地；型幺￡學(xué)位論文瞼至指導(dǎo)教師姓名旦壬運(yùn)麴撞直墨太堂主窒丕申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別砸專業(yè)名稱室莖堂論文提交日期呈魚Q曼生曼縣論文答辯日期2QQ墨生晝旦旦學(xué)位授予單位和日期蜜量太堂至壁Q曼生旦旦答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2006年5月目ABSTRACLTEXTSOCIOLOGYISTHESOCIOLOGYCRITICALTHEORYTHATAUSTRIANSCHOLARMRPIERREV。ZIMAPUTSFORWARDWITHTHEDIALECTICALANDCOMPREHENSIVETHEORYPOSITION，THISTHEORYCOMBINESTHEACADEMICRESOURCESOFSOCIOLOGYCRITICIZING，STRUCTURALDOCTRINECRITICIZINGANDPSYCHOANALYSISCRITICIZES，ANDSTREAMLINESLITERATURE“STUDYINTERNALLY’’WITH“STUDYEXTERNALLY”WHICHRESULTLYFORMSAKINDOFTHEORYTHATCOLLECTS”EXPERIENCE”WITH”CRITICIZE’’INANORGANICWHOLE；ITREGARDS”LANGUAGE”ASTHEINTERMEDIARY，ANDDEVOTESTOCARRYINGONTECHNOLOGICALANALYSISEAREFMLYTOTHEINFERENCECOURSEOFIDEOLOGYTOTHELANGUAGEINORDERTOBEENOUGHTOVERIFYEFFECTIVENESSANDVALIDITYOFZIMA’STHEORYWEMAYUNDERSTANDTWONOVELTEXTOFWHITEDEER’SVIILAGEANDTHEDUSTFALLSDOWNBYTHISKINDOFMETHOD；COMPAREDWITHCULTURALRESEARCH、CULTUREPOEMANDRECONSTRUCTIONOFLITERATUREANDARTSOCIOLOGYTEXTSOCILOLGYABSORBSANDMERGESTHESETHEORYADVANTAGESANDTOACERTAINEXTENTREMEDIESTHEIRDISADVANTAGESTHEREFORETEXTSOCIOLOGYNOTONLYCANBECOMEAKINDOFEFFECTIVEWAYOFREBUILDINGLITERATUREANDARTSOCIOLOGYBUTALOSCANBECOMEAKINDOFTHEORYNORMALFORMOFDEVELOPMENTFORCHINA’SLITERATUREANDARTDISCIPLINEPLURALISMANDDIVERSIFICATIONINTHE21STCENTURY5GRADUATESTUDENTYUQINTHEORYOFLITERATUREARTDIRECTEDBYPROFESSORZHOUPINGYNANKEYWORDSTEXTSOCIOLOGYDIALECTICALANDCOMPREHENSIVE，EXPERIENCEWITHCRITICIZELANGUAGEINTERMEDIARYIDEOLOGYINFERENCE

簡(jiǎn)介：分類號(hào)H3159單位代碼10335學(xué)號(hào)21305063碩士專業(yè)學(xué)位論文中文論文題目中文論文題目從諾德的文本分析理論看旅游語(yǔ)從諾德的文本分析理論看旅游語(yǔ)言社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角言社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角第四章的翻譯第四章的翻譯英文論文題目英文論文題目NORDBASEDTEXTANALYSISOFTHETRANSLATIONOFTHEFOURTHCHAPTEROFTHELANGUAGEOFTOURISMASOCIOLINGUISTICPERSPECTIVE申請(qǐng)人姓名韓雪指導(dǎo)教師陳剛（教授）專業(yè)學(xué)位類別翻譯碩士專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域英語(yǔ)筆譯所在學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言文化與國(guó)際交流學(xué)院論文提交日期論文提交日期2017年6月NORDBASEDTEXTANALYSISOFTHETRANSLATIONOFTHEFOURTHCHAPTEROFTHELANGUAGEOFTOURISMASOCIOLINGUISTICPERSPECTIVEAUTHOR’SSIGNATURESUPERVISOR’SSIGNATUREEXTERNALREVIEWERSEXAMININGCOMMITTEECHAIRPERSONQIUHEMIN,PROFESSOR,HANGZHOUNORMALUNIVERSITYEXAMININGCOMMITTEEMEMBERSGUOGUOLIANG,PROFESSOR,ZHEJIANGUNIVERSITYWANGZHIGUANG,ASSOCIATEPROFESSOR,ZHEJIANGUNIVERSITYDATEOFORALDEFENCEJUNE3,2017

簡(jiǎn)介：指導(dǎo)教師小組成員游汝杰教授龔群虎教授陶寰副教授2．2．2仿譯詞????????????????????????????252．2．3域外漢字詞??????????????????????????．302．2．4字母詞????????????????????????????42第三章外來(lái)詞類型與借詞系統(tǒng)???????????????????????5L3．1借詞范疇內(nèi)部的不均等性??????????????????????一513．1．1對(duì)不均等性的描寫???????????????????????一5L3．1．2對(duì)連續(xù)集合的范疇劃分??????????????????????553．2音譯詞的范圍和種類?????～???????????????????573．2．1字母形式的音譯詞???????????????????????．．573．2．2全音譯詞的種類????????????????????????一593．2．3半音譯詞的種類????????????????????????．．613．3借詞系締口外來(lái)詞?????????????????????????63第四章地域差異與時(shí)代變化???????????????????????一674．1現(xiàn)代漢語(yǔ)借詞的地域差異??????????????????????674．1．1語(yǔ)料庫(kù)數(shù)據(jù)??????????????????????????674．1．2全音譯詞???????????????????????????684．1．3半音譯詞???????????????????????????704．1．4仿譯詞與漢字詞????????????????????????‘‘724．1．5來(lái)源語(yǔ)種分布?????????????????????????‘734．2現(xiàn)代漢語(yǔ)借詞的時(shí)代變化??????????????????????’’744．2．1近代借詞和新時(shí)期借詞??????????????????????744．2．2借詞類型的生存率???????????????????????一77第五章對(duì)外來(lái)詞的語(yǔ)言態(tài)度???????????????????????‘’835．1調(diào)查方法及實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)????????????????????????’835．1．1關(guān)于語(yǔ)言態(tài)度?????????????????????????。835．1．2測(cè)量方法及研究目的???????????????????????845．I．3調(diào)查對(duì)象的選擇

簡(jiǎn)介：本文分別從健康的認(rèn)知、生活習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)與健康、心理與情感健康、健康技能等五個(gè)方面全方位的了解居民對(duì)于健康的理解與認(rèn)識(shí)，并同時(shí)從健康的概念與定義、健康的兩種思維模式、多視角下的健康認(rèn)知、健康標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知、健康五要素的認(rèn)知等五個(gè)思維指向下全面的了解居民對(duì)于健康的理念與認(rèn)知過程的理解，從而為政府進(jìn)一步實(shí)施更為有效的健康教育與促進(jìn)工作提供依據(jù)。本文采用深度訪談、文獻(xiàn)資料、問卷調(diào)查等方法，對(duì)濟(jì)南市主要公園與運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所中以健康為目的成年居民進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)居民健康常識(shí)知曉率亟待提高；健康觀念在表達(dá)時(shí)往往是以一種有層次的羅列出現(xiàn)的；健康的觀念的確定需要?jiǎng)裾f、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)同、內(nèi)化、執(zhí)行等一整套內(nèi)化過程。

簡(jiǎn)介：分類號(hào)分類號(hào)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目題目傳播學(xué)視域下的社會(huì)之花研究傳播學(xué)視域下的社會(huì)之花研究TITLETHERESEARCHOF“FLOWEROFSOCIETY”UNDERTHEHIZONOFCOMMUNICATIONTHERESEARCHOF“FLOWEROFSOCIETY”UNDERTHEHIZONOFCOMMUNICATION學(xué)科、專業(yè)學(xué)科、專業(yè)新聞傳播學(xué)新聞傳播學(xué)研究方向研究方向傳播學(xué)傳播學(xué)作者姓名作者姓名卞李雪卞李雪導(dǎo)師及職稱導(dǎo)師及職稱劉和文研究館員劉和文研究館員論文提交日期論文提交日期2015年5月2015年5月授予學(xué)位日期授予學(xué)位日期安徽師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室安徽師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室本論文經(jīng)答辯委員會(huì)全體委員審查，確認(rèn)符合安徽師范大學(xué)碩士學(xué)位論文質(zhì)量要求。答辯委員會(huì)簽名主席工作單位、職稱委員導(dǎo)師

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UBC密級(jí)編號(hào)十I初大學(xué)CENTRALSOUTHUNIVERSITY碩士學(xué)位論文論文題目華容親屬骼謂的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研窺學(xué)科專業(yè)語(yǔ)言學(xué)及虞甩語(yǔ)贏學(xué)研究生姓名余婪一導(dǎo)師姓名李星耀專業(yè)技術(shù)職稱副教授分類號(hào)VDC密級(jí)碩士學(xué)位論文華容親屬稱謂的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究SOCI0INGUISTICSTUDYOFHUARONGKINSHIP作者姓名學(xué)科專業(yè)學(xué)院系、所指導(dǎo)教師余夢(mèng)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)文學(xué)院李星輝副教授論文答辯日期2010／5／22中南大學(xué)2010年5月

簡(jiǎn)介：中文摘要中文摘要語(yǔ)言隨著所處的社會(huì)環(huán)境，如社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等的變化而發(fā)生改變。環(huán)境的變化越大，語(yǔ)言的變化也越大。環(huán)境變化的速度越快，語(yǔ)言變化的速度也隨之加快。一般認(rèn)為，最近的二十多年是日本歷史上變化程度最大，速度最快的時(shí)期，這一時(shí)期也同樣表象在語(yǔ)言的詞匯世界中。所以，本文旨在對(duì)這一時(shí)期辭典中出現(xiàn)的新詞進(jìn)行調(diào)查研究。筆者主要研究了這些新詞出現(xiàn)的理由、方式和在日本社會(huì)中使用的語(yǔ)境，以及是否有其值得注意的現(xiàn)象。通過對(duì)過程和結(jié)果的考察，推測(cè)日語(yǔ)的現(xiàn)狀和將來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，并希望對(duì)日語(yǔ)外來(lái)語(yǔ)的學(xué)習(xí)有所指導(dǎo)。關(guān)鍵詞社會(huì)、變化、詞條、新詞、日語(yǔ)、學(xué)習(xí)黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTTHEWORDSALEUSUALLYCHANGEDBYVARIATIONOFTHESOCIALCIRCUMSTANCESINCLUDINGATMOSPHEREOFTHESOCIETY，CULTURE，ECONOMYANDPOLITICSETCINOTHERWORDS，IFTHEWIDTHOFTHISVARIATIONBECAMEBIGTHEWORDSWOULDCHANGEWIDELYALSO，THESPEEDOFTHISVARIATIONBECAMEQUICKTHEWORDSWOULDCHANGEINTENSELYGENERALLYTHESOCIALCIRCUMSTANCESOFJAPARTHAVESHOWNTHEVASTESTCHANGESOFITSHISTORYFORLAST20YEARSATTHISTIME，ILIKEDTODEVELOPANDWATCHTHESTATEOFNEWLYCOINEDWORDSTHATTHEYBECAMETHEENTRYOFADICTIONARYASOFFICIALRECOGNITION1WANTEDTOKNOWWHYANDHOWTHEJAPANESECOINAGESAPPEAREDAND1WANTEDTOKNOWTHATTHEYWEREUSINGFORWHICHFACETOFJAPANESESOCIETYANDTOOBSERVEWHETHERTHEREWEREANYKINDOFIMPRESSIVEPHENOMENAINTHISPROCESSORWITHRESULT1WANTEDTOFORESEETHEFUTUREOFJAPANESEWORDS1WASLOOKINGFORBETTERMETHODOFSTUDYJAPANESEASFOREIGNLANGUAGEKEYWORDSSOCIALCIRCUMSTANCE；CHANGE；ENTRY；COINAGE；JAPANESEWORD；CTUDYⅡ

簡(jiǎn)介：分類號(hào)H03學(xué)校單位代碼10446碩士學(xué)位論文論文題目論文題目2009年漢語(yǔ)新詞新語(yǔ)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)探析研究生姓名常青學(xué)科、專業(yè)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究方向語(yǔ)言教學(xué)導(dǎo)師姓名、職稱李敏紅副教授論文完成時(shí)間2012年4月摘要詞語(yǔ)，是感知社會(huì)生活變化最為敏銳、最為獨(dú)特的一個(gè)視角。年度新詞新語(yǔ)的產(chǎn)生、發(fā)展、探析，對(duì)于記錄本年度的社會(huì)生活、語(yǔ)言生活，客觀、公正地觀測(cè)漢語(yǔ)言詞匯的發(fā)展，有著極其重要的作用。國(guó)家語(yǔ)言監(jiān)測(cè)中心，連續(xù)多年整理、總結(jié)、公開發(fā)布年度新詞新語(yǔ)，使我們對(duì)本年度的語(yǔ)言生活有著清晰明了的認(rèn)識(shí)。2009年度，共產(chǎn)生了396條新詞新語(yǔ)，者396條新詞新語(yǔ)囊括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生、科研、體育等多個(gè)方面。透過這396條新詞新語(yǔ)，人們能夠更清晰、明了地觀測(cè)到發(fā)生在2009年度的漢語(yǔ)詞匯方面的變化。與之同時(shí)，年度新詞新語(yǔ)的整理、公布，為研究者提供了更為深入、全面的可能。筆者在對(duì)2009年出現(xiàn)的396條新詞新語(yǔ)進(jìn)行分類、整理的基礎(chǔ)之上，將重點(diǎn)探析2009年度新詞新語(yǔ)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)特征，更為深入、全面、詳細(xì)地分析年度新詞新語(yǔ)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)特征和語(yǔ)言學(xué)特征。這項(xiàng)工作，一方面將有助于我們整理、把握漢語(yǔ)言詞匯系統(tǒng)的發(fā)展脈絡(luò)，一方面便于我們透過語(yǔ)言反窺社會(huì)，了解社會(huì)發(fā)展概況。因而，年度新詞新語(yǔ)的分析、整理、概括是一項(xiàng)有著重要意義的工作。全文共分五個(gè)部分。第一章，整理、概括了不同時(shí)期新詞新語(yǔ)的研究情況，并予以脈絡(luò)化，本篇論文的語(yǔ)料來(lái)源及研究意義。第二章，對(duì)2009年產(chǎn)生的396條新詞新語(yǔ)的概述，分類依據(jù)、分類標(biāo)注。第三章，集中分析了在2009年由社會(huì)生活催生的新詞新語(yǔ)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)特征。第四章，重點(diǎn)分析在2009年度由網(wǎng)絡(luò)生活催生的新詞新語(yǔ)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)特征。第五章，結(jié)語(yǔ)，研究?jī)r(jià)值，對(duì)全文的總結(jié)和歸納。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞新詞新語(yǔ)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、特征、價(jià)值

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)UDC編號(hào)10736碩士學(xué)位論文作為知識(shí)形態(tài)的影像話語(yǔ)韓國(guó)電影辯護(hù)人的知識(shí)社會(huì)學(xué)探析研究生姓名王建祎指導(dǎo)教師姓名、職稱楊曉宏教授專業(yè)名稱戲劇與影視學(xué)研究方向影視文化與產(chǎn)業(yè)研究二〇一六年五月

簡(jiǎn)介：身體、符號(hào)與社會(huì)文化人類學(xué)視野下的身體活動(dòng)研究論文隨機(jī)驗(yàn)證編號(hào)BT61125992570IV摘要摘要身體是身體活動(dòng)的物質(zhì)核心，身體活動(dòng)是體育的雛形，身體活動(dòng)文化是體育運(yùn)動(dòng)文化的一部分。人類對(duì)世界的觀察始于身體，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)在身體活動(dòng)中得以體現(xiàn)。人的身體認(rèn)識(shí)和身體活動(dòng)實(shí)踐發(fā)生在人類身體進(jìn)化過程的本能努力中，以及在身體意識(shí)自覺后，其對(duì)社會(huì)建構(gòu)有著重要作用。身體活動(dòng)是如何實(shí)現(xiàn)或通過什么途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)建構(gòu)關(guān)系到對(duì)身體和身體活動(dòng)認(rèn)識(shí)深化，關(guān)系到對(duì)身體活動(dòng)問題的進(jìn)一步求“真”。然而，當(dāng)今對(duì)此問題的研究卻很少。基于此，本研究以勞動(dòng)分工外的身體活動(dòng)表現(xiàn)形態(tài)為切入點(diǎn)，借助文化人類學(xué)這一人文學(xué)科研究視角對(duì)身體進(jìn)行了多維度的思考，基于神話、巖畫、祭祀活動(dòng)等材料，結(jié)合“殘存”理論、“功能結(jié)構(gòu)”理論、文化符號(hào)理論、場(chǎng)域和慣習(xí)理論等理論，利用文獻(xiàn)分析、田野調(diào)查、個(gè)案研究和“深描”研究等方法，力圖揭示身體建構(gòu)社會(huì)的過程和機(jī)制，以及身體與社會(huì)建構(gòu)的關(guān)系。研究得出如下結(jié)論1人類身體意識(shí)覺醒后，引發(fā)了靈肉認(rèn)識(shí)和死亡意識(shí)的命題。對(duì)身體本體的肯定和對(duì)生命延續(xù)的期許，促使了人類早期規(guī)范婚配行為、促進(jìn)繁衍健康后代。在原始感受性思維和自我意識(shí)的滲透作用下，身體建構(gòu)過程通過儀式化身體橋梁實(shí)現(xiàn)社會(huì)建構(gòu)。儀式在身體運(yùn)動(dòng)身體建構(gòu)社會(huì)建構(gòu)過程中起著關(guān)鍵作用。2儀式作為諸種符號(hào)的集合，對(duì)各種身體活動(dòng)進(jìn)行了整合。表達(dá)或反映了某種集體的意愿或信仰，是人類通過一些規(guī)范的身體活動(dòng)對(duì)身體的規(guī)訓(xùn)、修正，進(jìn)而不斷對(duì)生命實(shí)踐的充實(shí)，形成指導(dǎo)、規(guī)范集體成員社會(huì)行為的準(zhǔn)則。其作為一種不同于日常生活的“反結(jié)構(gòu)”，對(duì)于文化習(xí)俗的養(yǎng)成、人際關(guān)系的確定與社會(huì)治理方式的選擇都起著重要的建構(gòu)作用，是社會(huì)構(gòu)建的基礎(chǔ)。3儀式的組織過程本身是集體身體的協(xié)作，是群體社會(huì)穩(wěn)定社會(huì)結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)。儀式中節(jié)奏的感染力能喚醒集體的心理意識(shí)，使集體的呼吸、心臟和肌肉參與運(yùn)動(dòng)，尋求活力和亢奮，形成強(qiáng)度很高的文化場(chǎng)域，強(qiáng)化了共享儀式成員的文化認(rèn)同，塑造著人的行為以及人與人的社會(huì)關(guān)系。4身體建構(gòu)不僅促進(jìn)了最初的社會(huì)建構(gòu)，而且一直持續(xù)、動(dòng)態(tài)的與社會(huì)建構(gòu)發(fā)生著互動(dòng)關(guān)系。本文認(rèn)為任何社會(huì)建構(gòu)都是從身體約束和身體建構(gòu)開始的。身體、符號(hào)與社會(huì)文化人類學(xué)視野下的身體活動(dòng)研究論文隨機(jī)驗(yàn)證編號(hào)BT61125992570VIABSTRACTBODYISTHEPHYSICALCEOFPHYSICALACTIVITYWHICHISTHEPROTOTYPEOFSPTSPHYSICALACTIVITYCULTUREISAPARTOFSPTSCULTUREHUMAN’SOBSERVATIONOFWLDBEGANFROMBODYTHEIRUNDERSTINGOFWLDREFLECTEDINPHYSICALACTIVITYBODYAWARENESSPRACTICEOFHUMANBODYOCCURREDINTHEEVOLUTIONOFTHEHUMANBODYSINSTINCTIVEEFFTASWELLASINTHEBODYOFCONSCIOUSAWARENESSWHICHPLAYSANIMPTANTROLEINSOCIALCONSTRUCTIONHOWTHEPHYSICALACTIVITYACTONSOCIALCONSTRUCTIONBYWHATMEANSPHYSICALACTIVITYACHIEVESOCIALCONSTRUCTIONARERELATEDTODEEPENINGOFTHEBODYPHYSICALACTIVITYUNDERSTINGTHE“TRUTH”O(jiān)FPHYSICALACTIVITYPROBLEMSHOWEVERTODAYSTUDIESONTHISISSUEARERAREBASEDONTHEABOVETHISSTUDYTAKEPHYSICALACTIVITYABODYFMBEYONDTHEDIVISIONOFLABASBREAKTHROUGHPOINTFROMTHEPERSPECTIVEOFCULTURALANTHROPOLOGYTODISCUSSBODYINTHISSTUDYMATERIALSSUCHASMYTHOLOGYPAINTINGSRITUALACTIVITIESARECOLLECTEDANALYZEDTHETHEYOFREMAININGFUNCTIONSTRUCTURETHEYOFTHEWHOLETHEYCULTURALSYMBOLTHEYBOURDIEUSFIELDHABITUSTHEYAREEMPLOYEDUSINGTHEMETHODOFLITERATUREANALYSISFIELDINVESTIGATIONCASESTUDY“DEEPDEION“RESEARCHMETHODTHISSTUDYAIMSTOREVEALTHEPROCESSMECHANISMOFBODYBUILDINGSOCIETYTHERELATIONSHIPBETWEENBODYSOCIALCONSTRUCTIONCONCLUSIONSAREASFOLLOWS1AFTERTHEAWAKENINGOFHUMAN’SBODYCONSCIOUSNESSTHETHOUGHTSOFDEATHBODYSOULPROBLEMSWERERAISEDTHEAFFIRMATIONOFTHEBODYNOUMENONEXPECTATIONSFLIFECONTINUATIONPROMOTEDEARLYMARRIAGENMSOFHUMANBEHAVITHEPROLIFERATIONOFHEALTHYOFFSPRINGUNDERTHEIGINALSENSITIVITYINFILTRATIONTHINKINGSELFAWARENESSBODY

簡(jiǎn)介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文日本語(yǔ)の暖昧性及び社會(huì)文化背景に對(duì)する考察ファジー言語(yǔ)學(xué)の角度から姓名段升瑩申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師郭常義20100430英文摘要ABSTRACTLANGUAGEISTHEMAINMETHODTHATCARRIESANDCONVEYSEMOTIONSOFHUMANBEINGS；ITINTERTWINESINHUMAN’SLIFEANDTHEWHOLESOCIETY．THEREFORE，LANGUAGEVARIESFROMDIFFERENTETHNICGROUPS，AREAS，HISTORYPHASES，CULTUREEACHETHNICGROUPHASITSUNIQUENESS．JAPANESEAREENDOWEDWITHMODESTY,IMPLICATION，ANDUNASSUMINGNESS．ALLTHESEFEATURESREFLECTINGONJAPANESELANGUAGEISTHEFREQUENTADOPTIONOFFUSSEXPRESSIONS，WHICHARERAREINANYOTHERLANGUAGES．THEREFORE，HAVINGALOOKATTHISUNUSUALCHARACTERISTICOFJAPANESELANGUAGEISHELPFULTOUNDERSTANDJAPANESECULTUREANDTHEIRUNIQUET11I11LPATTEM．SOFAR,ALTHOUGHTHESTUDIESONJAPANESEFUSSEXPRESSIONSHAVERECEIVEDFRUITFULACHIEVEMENTS，THESTUDYUNDERTHETHEORYOFFUSSLINGUISTICSISONSTARTING．THISPAPERWILLADOPTTHETHEORYOFFUSSLINGUISTICSTOEMBARKTHERESEARCHONJAPANESEFUSSEXPRESSIONS．KEYWORDSFUSSLINGUISTICSFUSSANDACCURACYDEPENDENTFUSSYN

簡(jiǎn)介：聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名墨墜墊一日期鹽B。B1關(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說明本人完全了解太原理工大學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定，其中包括①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門送交學(xué)位論文的原件與復(fù)印件；②學(xué)校可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文；③學(xué)校可允許學(xué)位論文被查閱或借閱；④學(xué)?？梢詫W(xué)術(shù)交流為目的，復(fù)制贈(zèng)送和交換學(xué)位論文；⑤學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容保密學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定。簽名盜逸翌日期2壘BB2導(dǎo)師簽名乏2篁趔日期趁絲翌乏乏太原理工大學(xué)碩士論文BRITISHM札ERWILLI鋤PE皿ONCESAID吐LATTLL_EWISDOMOFNATIONSLIESIN也EIRPR0VERBS訛CHARE嘶EFANDPITHYGIBBS鋤DBEITELASSIMILATEPROVERBSTO‘恤ECHILDRENOFEXPERIENCEAILDTTLEF“TSOF謝SDOM”ABOUTAQUARTEROFPEOPLEINMEWORLDSPEAKCLLINESE，A11DC11INESEISONEOF也EOLDESTLANGUAGES叫ILPRESENTDAYHOWEVER，EN91ISHISSPOKENWORLD誦DEA11DISONEOF也EWO垴NGLANGUAGESINTHEUILITEDNATIONSANDISALSOTHEINTEMA虹ONALCOMMU|1ICATINGLAILGUAGEINPRACTICETHEREFORE，舶MTLLEPERSPECTIVEOFEN91ISHAJLDCHINESEPROVERBS，THESTUDIESONGENDERDISCRIMIILA【TIONHAVEBMADLYREPRESENTATIVEAILDPOWERFULPERSUASIONFROMT11EFEMINISTPO硫0FVIEW，咖DYINGMEGENDERDISCRIILLINATIONSINEN西ISHANDCHINESEPROVERBSCAILREFLECT也E百VENSOCI啊’SIDE0109YA11DCUSTOMSWITLLTTLEHELPTHETHEORIESANDRESEARCHESINTHJSFIELD，THEAUTHORMAKESASYSTEMATICANALYSISOFGENDERDISCRIMINATIONINPMVERBS丘OMSEVSENDISTINCTA119LES，TRYINGTOIDENTI母THEROOTCAUSESOFSEXISMSOASTOENHALLCEPEOPLE’SUNDERSTALLDINGOFSEXISMIN1AJLGUAGE，咖R姆HENMEAWARENESSOFPEOPLE’SPREVENTIONOFUSINGDISCRIMINATIONALWORDS0REXPRESSIONS，MAL【ELALLGUAGEAILDOURSOCIETYDEVELOPHANNOLLIOUSLY，ANDEVENTUALLYPR0VIDEAMOREVALUABLEBASISFORFUTHERRESEARCHIN也ISFIELDKEYTERMSSOCIOLINGUISTICS，GENDERDISCRIMINATION，SEXISM，PROVERBS

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)6Z鯉；2亞硅2學(xué)位論文指導(dǎo)教師姓名圍堊遠(yuǎn)教授畝星太堂厶塞堂睦生塞丕申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別亟專業(yè)名稱窒苧堂論文提交日期至Q塑壘曼縣論文答辯日期呈Q魚魚笙厶劇魚旦學(xué)位授予單位和日期直星太堂呈魚Q生且旦答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2006年5月日釜蟻簍蘭一ABSTRACTTHEGENETICSTRUCTURALISMLITERATURESOCIOLOGYINITIATEDBYLUCEINGOLDMAN。AFRENCHPHILOSOPHERANDLITERARYTHEORISTISANIMPORTANTBRANCHINTHESCHOOLSOFTWENTIETHCENTURYWESTERNLITERATURESOCIOLOGYANDHASAUNIQUEPOSITIONINTHEDEVELOPINGHISTORYOFWESTERNLITERARYTHEORIESHOWEVEROURHOMEACADEMICCIRCLESPAIDNOENOUGHATTENTIONTOSUCHANIMPORTANTSCHOOLOFLITERARYTHEORYKEEPINGLESSGENERALANDCOMPREHENSIVEHOLDONGOLDMAN’SLITERARYTHEORYSYSTEMSOTHISTHESIS，BASEDONOTHERS’ACHIEVEMENTS，AIMSTOHAVECERTAINBREAKTHROUGHANDINNOVATIONSTHROU曲THEWAYOFSYNCHRONICANDDIACHRONICSTUDYTHISTHESISWILLEXPLOREINTURNITSPHILOSOPHICALBASIS，THEORETICCATEGORYCARDINALPRINCIPLE，METHODOLOGYANDFEATURESOFGOLDMAN’SGENETICSTRUCTURALISMLITERATURESOCIOLOGYSTRIVINGTOPRESENTANDRESTORETHEORIGINALFEATURESOFHISLITERARYTHEORYANDREVEALITSTHEORETICVALUEANDCONTEMPORARYSIGNIFICANCETHEFUNDAMENTALVIEWPOINTOFMYTHESISISTHATBUILTONTHEBASISOFDIALECTICAL“MONISM’，GOLDMAN’SLITERARYTHEORYSYSTEM，TAKINGTHEUNITYOFTHESUBIECTANDTHEOBJECT，ANDTHECOMBINATIONOFFACTUALANDVALUEJUDGMENTASITSFOOTHOLDANDSTARTINGPOINT，THE“SIGNIFICANTSTRUCTURE”ASCENTRALCONCEPT，PUTSFORWARDTHEISOMORPHICTHEORYOFLITERARYSTRUCTUREANDSOCIALONEASWELLASTHEDIALECTICALMETHODOLOGYOF‘COMPREHENSION’AND“INTERPRETATION”THETHEORETICVALUEOFGOLDMAN’SGENETICSTRUCTURALISMLITERATURESOCIOLOGYISTHATITINSISTSONTHEVALUESTANDPOINTOFINTEGRATINGTHESCIENTIFICSPKITANDHUMANISTICONEASASORTOFLITERARYTHEORY；ASASORTOFCRITICISMPATTERN，ITAPPLIESOPERATINGMETHODOFUNIFYINGTEXTUALSTRUCTUREANAL3RSISANDSOCIALHISTORICALSTRUCTUREANALYSISANDINTEGRATINGTHE‘COMPREHENSION’AND‘INTERPRETATION”THUSITOVERCOMESTHE‘NONHISTORIZATION’OFFORMALISTICCRITICISMANDTHETRENDOF“NONTEXTUALIZATION’OR“PANTEXTUALIZATION’OFSOCIALHISTORICALANALYSISTOSUMUPGOLDMAN’SLITERARYTHEORYHASREALIZEDTHEDIALECTICALINTEGRATIONBETWEENTRADITIONANDMODERNITYDEMONSTRATIONANDDIALECTICSCIENTISMANDHUMANISM，ANDHISTORYANDAESTHETICTHEREFORE，GOLDMAN’SGENETICSTRUCTURALISMLITERATURESOCI6109YCANNOTONLYBECOMEONEPOLEINCONTEMPORARY“MULTIDIMENSIONALMORPHEMIC”LITERATURESOCIOLOGYBUTALSOPROVIDEMENTALSOURCESANDTHEORETICONESWHICHAREWORTHOFHIGHLIGHTINGFORCONSTRUCTINGCONTEMPORARYLITERARYTHEORIESWITHCHINESECHARACTERISTICSPOSTGRADUATESTUDENTTANGJIANPINGLITERRATUREANDARTSCIENCEDIRECTEDBYPROFZHOUPINGYUANKEYWORDSLUCEINGOLDMAN；THEGENETICSTRUCTURALISMLITERATURESOCIOLOGY；ISOMORPHICTHEORY；RESEARCH●