簡介：風(fēng)采異趣的藝術(shù)新貌風(fēng)采異趣的藝術(shù)新貌一草堂墨緣陳子林師生作品展觀后陽春麗日，陳子林師生作品展在陜西美術(shù)館以別開生面的方式展出。她們不搞開幕儀式，不請領(lǐng)導(dǎo)參加講話，不開座談會，不大力宣傳，而是以自己的藝術(shù)碩果和實力，將作品展示給觀眾欣賞，讓同道品評，這種擺脫世俗欲念，樸實無華之風(fēng)，值得提倡。這次展覽除陳子林先生60余幅花鳥畫作外，還有王非、李鴻照、王吉田、韓長生、趙亭人、張巖、吉武昌、吳建科、石迦、李榮偉10位畫家的作品。他們都以自己的藝術(shù)個性和風(fēng)采，給人留下深刻的印象。觀展時我得知始初陳子林無意搞展覽，經(jīng)大家又一次提出，他表示同意，但不要叫師生展，要叫聯(lián)展，并叮囑展言一定寫上師從馮友石，這種仁者氣格，尊師愛生情懷，崇高品格，實在令人欽敬。1988年，我在看先生畫展時寫有沉思中走自己的路（西安晚報1988年11月11日）一文，對他埋頭做畫，不事張揚，奮發(fā)創(chuàng)作的精神予以贊賞。這次看他們的展覽，我以為經(jīng)過10年之久的進一步探索創(chuàng)造，他在自己的藝術(shù)道路上，走出了新意、新境、新的個性風(fēng)采，這是長期堅持奮力的結(jié)果。子林先生的畫天真簡淡，生具其中，富有和雅的逸趣。由于他能脫去胸中塵濁，大美內(nèi)藏，筆墨間沒有丹碧之華，艷麗媚態(tài)，放在體認(rèn)道中，能泯化“我”與“物”之間的界限，使情感形式、生命形式相契合，從而透放出空靈的意趣，使他畫中的畫境，情純神遠(yuǎn)，得之象外。逸氣，“逸”，含有孤高絕塵，不旨于俗之意。郭紹虞于文心雕龍中關(guān)于“氣”的論述說“至其言‘氣’約有三義有養(yǎng)氣篇所說的‘氣’，有體性篇所說的‘氣’，再有風(fēng)骨篇所說的‘氣’”。養(yǎng)氣篇說的“氣”，指神氣。子林的畫，神得所養(yǎng)，則有不盡之藏，如“花之初胎”，貯嬌含芙，令人魂醉。體性篇所說的“氣”，指才氣。子林于繪畫富有才氣，他外拙內(nèi)秀，其悟性不是靠靈感而發(fā)，是在不斷刻苦實踐中，以心志悟出畫藝升華之道。珠璣內(nèi)藏這幅畫，正是其才內(nèi)藏的真實寫照。而風(fēng)骨篇所說的“氣”，與勢相近，那就是氣勢、氣力。勢逐情起，勢得韻能曲盡其意，獲得韻外之致，味外指旨的藝術(shù)效果。他追求日新之時勢，以崢嶸的筆勢，創(chuàng)造出一種與個人生命相契合的境界，這在他的畫作中，形成貫通內(nèi)外的生發(fā)之氣和動勢節(jié)奏感，給人以無盡的美感享受。他的花鳥畫另一特點，寡傅染，氣勝質(zhì)，在從形似進入神似的轉(zhuǎn)合過程中，使筆墨和思想感情交融一起，從而達(dá)到“筆法簡俊瑩潔，疏豁虛明”的妙境。他用筆有骨力，筆下轉(zhuǎn)活而不僵，使神筆、活筆、勁筆、力筆交相融合，皆有天趣。他用墨不枯、不潤，使墨氣、色氣脫去塵濁，達(dá)到五墨齊備。如水闊鴨自樂，用筆用意不同凡響。用筆，骨力殊豐，寥寥幾筆，樸厚簡練，使鴨的體態(tài)形神躍然紙上，使富有情趣的戲水之樂活靈活現(xiàn)。用意，得之象外，大片空白意為水闊，使白貫通畫之整體，無畫處正是畫中之畫。老鶴長眠，構(gòu)思奇巧，只三五筆，便勾畫出老鶴的形態(tài)，真是簡練不俗，寓巧于生。翠色長青，將青竹的一枝一節(jié)，一梢一葉，生動地表現(xiàn)出來，做到放逸揮寫，不失法度。子林從中學(xué)時代便在馮友石先生教授下學(xué)習(xí)中國畫，從而打下了深厚的傳統(tǒng)基礎(chǔ)。他曾任興中美術(shù)研究會第三任會長，那時便佳作不斷，深得馮老師的器重。由于他的繪畫之根深深植根于中國繪畫優(yōu)良傳統(tǒng)之中，又經(jīng)過不斷探索，刻苦力學(xué)，于厚基中形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)貌，獲得卓著的藝術(shù)成就。子林于繪畫有一種恒久不懈的精神，不管是順境還是逆境，從來沒有停止過作畫。他把繪畫作為自己生命的一部分，用深摯感情作畫，用生命精神作畫，這就使他的畫境充盈著強烈的藝術(shù)情味和審美化的藝術(shù)特質(zhì)。奮進不止的壯心，同時又融構(gòu)了他的崇高人品和畫品的復(fù)合美。他的人品極高，“不趨時流，不干名譽”，能夠排除各種干擾，潛心作畫，以形名舒展個性，以“日月相推而明生焉”。在空谷冷清草無塵這幅畫中，可以看出他把自己比作空谷中無塵之芳、幽蘭。是以清雋的韻致，閑適的情調(diào)，表現(xiàn)他孤高不旨于俗的心境。瘦骨枝殘不改節(jié)，以“內(nèi)意之理，外意之象”，典型的寫出竹體瘦勁孤高，豪邁凌云的氣勢，再現(xiàn)了不屈的人格。潔身如玉，把玉蘭人格化，把自然物的屬性特征和自己的思想感情巧妙結(jié)合起來，使花的象征含義，賦予了人的潔身自好心境，始得天趣自足。他的人生道路并不平坦，中年離校下放，回到西安美院后，對于評正高職稱并不在乎。他要的是名實相符，把作品看的比支撐更重要。在“誰謂倒霉是倒霉，我為此君寫精神，根磐石中歷雪霜，幽香散出萬戶香”的題畫詩中，道出了歷經(jīng)雪霜之后的他，要為萬戶散出沁心的幽香。他的畫品極高，在絢麗的生命之花中，盡力發(fā)掘道德之美和人生真性價值，使他的畫作升騰起美的風(fēng)采。中國有句古話“吃水不忘掘井人”。他始終不忘老師馮友石的情懷，在一幅題畫詩中寫有“倚石生根”，表明他是倚靠老師的畫根，使他這棵繪畫之樹，枝繁葉茂，茁壯成長而為之大觀。這些深沉的內(nèi)涵，貴和尚中的精神，令人久久回味，感動不已。生命處于常變，變是絕對的。他有識有膽，不隨人腳跟，能循著繪畫創(chuàng)作的規(guī)律，盡力創(chuàng)變，使往來聚散離合的動態(tài)，在美質(zhì)中透放出異態(tài)風(fēng)姿，升騰為一種新境界。藝無止境，子林先生的繪畫，于無聲中，必定會以更加絢麗的光彩照亮大地，揮灑出異境新美的萬象世界。2008428春華秋實果鄉(xiāng)行春華秋實果鄉(xiāng)行贊黃土地紅蘋果馮立黃土高原麗春行，滿目果樹覺有情?？萍碱I(lǐng)先歡新植，鋪地白雪花正濃。放眼寰宇歌東風(fēng)，累累碩果燦然紅。果業(yè)文化齊打造，“五個一流”創(chuàng)巔峰。2008420

簡介：高中藝術(shù)部高中藝術(shù)部20092010學(xué)年度第二學(xué)期工作計劃學(xué)年度第二學(xué)期工作計劃藝體部成立以來，我校的藝術(shù)教育教學(xué)工作迎來了一個前所未有的特殊時期，藝術(shù)高考升學(xué)將成為我校、我縣、乃至我市高考較大的增長點，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視藝術(shù)教師教學(xué)工作。在新形式下針對現(xiàn)狀制定20092010學(xué)年度第二學(xué)期工作計劃1高三年級狠抓文化音樂、美術(shù)、舞蹈的省聯(lián)考已經(jīng)結(jié)束，中心放在文化成績的提高方面，協(xié)助年級主任、班主任和科任教師狠抓文化，要求班主任盡快叫回未返校的藝術(shù)生，準(zhǔn)備召開學(xué)生高考沖刺動員會、教師動員會。一方面為我校2010年高考多做貢獻，另一方面也為下屆藝術(shù)高考工作的開展奠定良好基礎(chǔ)。3組織美術(shù)教師和美術(shù)生到798、中央美院參觀學(xué)習(xí)以拓展教師和學(xué)生的視野，不斷提高藝術(shù)素養(yǎng)。4加強藝術(shù)教室的公物管理5進行教師和學(xué)生的畫展工作，尤其是零起點學(xué)生的畫展，為學(xué)生樹立信心，為招生工作做鋪墊。6主抓高一和高二年級組招收藝術(shù)生工作。7嚴(yán)抓教師坐班，充分利用工作時間進行教研、作畫來提高自身素質(zhì)和整體素質(zhì)。8音樂和舞蹈教師分年級教學(xué)現(xiàn)因為音樂、舞蹈教師人員缺少，每位教師同帶兩個年級的學(xué)生，致使沒有太多精力兼顧，從而影響教學(xué)成績。9建議并配合高一藝術(shù)教師上好藝術(shù)欣賞課，以提高學(xué)生藝術(shù)興趣，為藝考提供源源不斷的生源。10協(xié)調(diào)好與年級組，其他教研組及學(xué)生的關(guān)系爭取領(lǐng)導(dǎo)支持和多方配合使學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)工作做得更完善。

簡介：李光斗商解紅樓夢閨閣中的女性管理藝術(shù)李光斗商解紅樓夢閨閣中的女性管理藝術(shù)20100908132919轉(zhuǎn)載一部紅樓夢，除了感情糾葛、恩恩怨怨，里面還蘊含著豐富的管理智慧。任何一個組織都需要管理，人是群居的動物，也是個性最強的動物，有人說管人不難，有人說管人太難。榮國府里上上下下幾百號人，成份混雜、等級森嚴(yán)、開支龐大。雖是私營企業(yè)，但國營企業(yè)里的各種弊病一樣不少。這樣一個龐大的組織是如何運轉(zhuǎn)的各家有什么管理的絕招今天我們一起分析紅樓夢里的管理藝術(shù)。管理大姐大，鐵腕王熙鳳管理大姐大，鐵腕王熙鳳鳳姐走馬上任鳳姐走馬上任CEO賈府中管理藝術(shù)運用最嫻熟的，是鳳辣子王熙鳳。一次臨危受命讓王熙鳳管理才能充分展現(xiàn)出來。寧國府里賈珍的兒媳婦秦可卿突然暴亡，秦可卿到底怎么死的現(xiàn)在還眾說紛紜。而賈珍的夫人有病在身，內(nèi)務(wù)無人掌管，這個時候賈寶玉向賈珍推薦自己的嫂子王熙鳳，王熙鳳空降寧國府，成為代理總經(jīng)理。王熙鳳上任后雷厲風(fēng)行，出手不凡，將整個喪事期間的內(nèi)務(wù)料理得井井有條，充分顯示和發(fā)揮了她卓越的管理才能。王熙鳳雖然是個胭脂虎，外表漂亮，內(nèi)心兇猛，但并沒有一上來就發(fā)虎威，而是對寧國府上下做了一次市場調(diào)研，并進行了SWTO分析，最后得出了科學(xué)的診斷報告，就是寧國府存有五大弊病“頭一件是人口混雜，遺失東西；二件，事無專責(zé)，臨期推諉；三件，需用過費，濫支冒領(lǐng)；四件，事無大小，苦樂不均；五件，家人豪縱，有臉者不服約束，無臉者不能上進。”真是問題一大堆啊，遇到?jīng)]有經(jīng)驗和智慧的CEO，估計頭都大了，弄不好就知難而退了，但王熙鳳的管理才能卻在這一臨時性職務(wù)上發(fā)揮得淋漓盡致。就職演說措詞強硬就職演說措詞強硬五大弊病不是一朝一夕形成的。所謂冰凍三尺，非一日之寒。要興利除弊吧，必然會觸動既得利益者，阻礙重重。對此，王熙鳳一到寧國府，就發(fā)表了措辭極其強硬的就職演說“既托了我，我就說不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒，諸事由得你們。再別說你們‘這府里原是這么樣’的話，如今可要依著我行。錯我一點兒，管不得誰是有臉的、誰是沒臉的，一例現(xiàn)清白處治。”賈珍在授權(quán)王熙鳳時說“妹妹愛怎樣就怎樣，要什么只管拿這個（寧國府對牌）取去，也不必問我。只求別存心替我省錢，只要好看為上，二則也要同那府里一樣待人才好，不要存心怕人抱怨。只這兩件外，我再沒不放心的了?！币缘路笋{馭人心以德服人駕馭人心一個成功的管理者，首先要成功地做人。同樣王熙鳳，不同的場合，結(jié)局大不一樣。在給賈母料理喪事時，鳳姐出乎意料地遇到了“管理失靈”，錢也調(diào)不出，人也調(diào)不動，只好哀求道“大娘嬸子們可憐我罷我上頭捱了好些說，為的是你們不齊截，叫人笑話。明兒你們豁出些辛苦來罷”最后還是落得個“眼淚直流，只覺得眼前一黑，嗓子里一甜，便噴出鮮紅的血來，身子站不住，就栽倒在地”的下場?！胺殖稍?，覆手為雨”的鳳姐為何如此凄慘再聽聽鳳姐走馬上任前發(fā)表的那場強硬的就職演說吧“我可比不得你們奶奶好性兒，由著你們?nèi)?。再不要說你們‘這府里原是這么樣’的話，如今可要依著我行，錯我半點兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現(xiàn)清白處治?！边@番演講即表達(dá)出王熙鳳的決心，同時又暴露了王熙鳳“順我者昌，逆我者亡”的專橫跋扈。鳳姐的鐵腕改革也打破了寧國府的潛規(guī)劃，觸動了既得利益集團的利益。管理失去了群眾基礎(chǔ)，效果就會大打折扣。通覽紅樓夢中鳳姐的一言一行，實在找不出她一句貼心的話和一件暖心的事，展現(xiàn)在眼前的都是她“憑什么事，我說要行就行”的獨斷專行的形象。難怪興兒說她“上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一把火，暗是一把刀。”與其說王熙鳳的威風(fēng)盡失是因為沒有了賈母和娘家這兩座靠山，不如說是她媚上欺下、以權(quán)謀私、行賄受賄、盤剝眾人的必然下場。從最初的不可一世，到最終的英雄末路，王熙鳳管理的失敗，其實也是她做人的失敗。由此可見，“德才兼?zhèn)洹辈攀枪芾砣藛T必備素質(zhì)。否則，害人害己害公司。王熙鳳是個精明的管理者，而與她齊名的另一位改革大師，就是賈探春，她在王熙鳳是個精明的管理者，而與她齊名的另一位改革大師，就是賈探春，她在改革派里學(xué)歷最高，相當(dāng)于現(xiàn)在的改革派里學(xué)歷最高，相當(dāng)于現(xiàn)在的MBAMBA，文憑高水平也高，徹底顛覆了古代，文憑高水平也高，徹底顛覆了古代“女子無才便是德女子無才便是德”的觀念，讓我們走近這位傳奇女子。的觀念，讓我們走近這位傳奇女子。土地承包制，首創(chuàng)賈探春土地承包制，首創(chuàng)賈探春

簡介：1一、一、單項選擇題單項選擇題（共（共10道試題試題，共，共20分。）分。）得分得分201個人權(quán)力的影響力只取決于（）。A個人素質(zhì)B個人職位C個人業(yè)績D經(jīng)濟條件滿分2分2領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)最重要的特征是（）。A因人而異B注重時效C創(chuàng)造性D人格魅力滿分2分3在組織的各種要素和資源中，（）的要素和資源是最重要的。A思想B人C目標(biāo)D責(zé)任滿分2分4狹義領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威指（）。A個人權(quán)力B職位權(quán)力C正式權(quán)威D決策權(quán)威滿分2分5我國第一家公開發(fā)行的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)專業(yè)刊物是（）。A現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)B領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)C領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)D領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)基礎(chǔ)滿分2分6我國行政機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)序列共有（）個職務(wù)等次。A8B9C10D11滿分2分7領(lǐng)導(dǎo)的影響力能改變個人或群體的思想和行為，這種影響力來自于（）。A領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)B領(lǐng)導(dǎo)魅力C領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)D領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威滿分2分8領(lǐng)導(dǎo)學(xué)作為一門學(xué)科在我國發(fā)展、繁榮起來，是在（）之后。A黨的八大35領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)（）、（）、（）的知識體系。A實踐B理論C方法D藝術(shù)E活動滿分3分6人事技能的內(nèi)容包括（）。A掌握專業(yè)技術(shù)的技能B處理人際關(guān)系的技能C識人用人的技能D掌握工作方法的技能E評價激勵技能滿分3分7領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威由兩部分構(gòu)成，分別是（）A組織權(quán)力B協(xié)調(diào)權(quán)力C職位權(quán)力D個人權(quán)力E人際關(guān)系滿分3分8職位權(quán)力的主要影響方式有（）。A合法要求B獎勵報酬C強迫D決策E信息控制滿分3分9領(lǐng)導(dǎo)者的THC技能分別是（）。A技術(shù)技能B專業(yè)技能C人事技能D概念技能E創(chuàng)新技能滿分3分10概念技能包括三個方面的內(nèi)容，分別是（）。A預(yù)測技能B判定技能C概括技能D業(yè)務(wù)能力E激勵技能滿分3分三、判斷三、判斷題（共（共10道試題試題，共，共30分。）分。）得分得分24

簡介：新課改教育論文新課改教育論文音樂與故事畫的有效整合音樂與故事畫的有效整合許秀彥許秀彥廣益幼兒園廣益幼兒園214000幼兒整合性美術(shù)活動是以幼兒的發(fā)展為宗旨，把美術(shù)活動視幼兒的主動的身心整合活動。美術(shù)活動不僅是學(xué)習(xí)美術(shù)技巧，更是運用各種美術(shù)技巧表達(dá)幼兒經(jīng)驗、情感、思維、意愿和創(chuàng)造個性的過程，是兒童語言、藝術(shù)、健康、社會、科學(xué)方面整體發(fā)展的過程，使教學(xué)和兒童發(fā)展整合的過程。我園于今年開展了“幼兒整合性美術(shù)活動”的課題研究，我通過對“音樂和美術(shù)活動整合”的研究，有了一些自己的想法，下面我就如何將“音樂與故事畫的有效整合”，談些點滴體會。法國著名作家羅曼羅蘭說過“各種藝術(shù)經(jīng)?；ハ嘤绊?，彼此交流或由于自然的深化而超出自己的范疇，侵入相近的藝術(shù)領(lǐng)域?！笨梢姡囆g(shù)是相通的，優(yōu)美的音樂是一幅幅流動的有聲畫面，而優(yōu)美的畫面同樣是一首首色彩、線條、明暗的旋律。音樂會變?yōu)槔L畫，有時繪畫也會變?yōu)橐魳?。音樂是興奮的語言，對幼兒有著極大的感染力。選擇具有故事情節(jié)的歌曲，并配合故事主要角色的圖片，引導(dǎo)幼兒在邊聽邊看的過程中理解、記憶、想象。出于對音樂活動自發(fā)的熱情，幼兒對歌唱活動的興趣很大，在反復(fù)歌唱的過程中音樂的節(jié)奏和旋律等使幼兒感受到了最強烈的審美享樂。同時，也幫助了幼兒對故事畫的理解、記憶，激發(fā)了幼兒的想象。迷路的小花鴨是一首敘事歌曲，第一段“池塘邊，柳樹下，有只迷路的小花鴨，”緩慢的節(jié)奏以及憂傷的旋律等，均表現(xiàn)了小花鴨在“池塘邊，柳樹下”迷路時傷感無助的心情?；顒娱_始，我先播放這一段歌曲，引導(dǎo)幼兒欣賞，同時，出示“池塘”、“柳樹”、“小花鴨”圖片幫助幼兒記憶、理解、想象通過這種視聽結(jié)合的欣賞，幼兒很快理解和接受了故事。此時，我“尊重每個幼兒的想象和創(chuàng)造”，把故事的發(fā)展和結(jié)果留給幼兒去想象，有的說“小花鴨迷路了，讓飛過的小鳥看見了，小鳥叼這它把它送回了家?！庇械恼f“小烏龜聽見了，從池塘里爬出來，馱著小花鴨去找媽媽了。”還有的說“小花鴨，打電話報110，讓警察叔叔來幫助它。”對于幼兒這些異想天開的想象，我均給予肯定和接納，并幫助他們編成有節(jié)奏的歌詞，伴隨旋律進行歌唱一、歌唱表演加強體驗發(fā)展想象音樂仙子參加森林舞會就配上節(jié)奏鮮明歡快的狂舞曲。幼兒在聆聽音樂的過程中，無限的想像被激活了，活動后幼兒將自己對音樂的體驗和感受大膽地表達(dá)在畫紙上在宮廷舞會上，小朋友給音樂仙子穿上了鑲滿珍珠的華麗的公主裙、掛滿水果的水果裙；在森林舞會上，小朋友給音樂仙子穿上了畫著各種小動物的跳舞服，戴著有羽毛的頭飾。利用音樂引起一定的聯(lián)想，產(chǎn)生情感上的共鳴，從而在頭腦中產(chǎn)生豐富的形象，使得幼兒在自主性繪畫中表達(dá)出了具有個人特性的繪畫作品?？傊?，音樂和美術(shù)是相通的，我們將音樂與美術(shù)巧妙結(jié)合，使幼兒將音轉(zhuǎn)化成形的過程是愉快的，讓我們的孩子天天生活在愉快的環(huán)境中，天天充滿智慧與活力。

簡介：內(nèi)容簡介內(nèi)容簡介中國古代建筑的門，在不同的地域、地區(qū)有著不同的特點和風(fēng)格，門的式樣、造型、風(fēng)格各異。本書收錄了中國古代到現(xiàn)代的各種特別的門，圖片精美，配以說明，讓你大開眼界。門是人們居住的室內(nèi)與外界的出入口，是居住的建筑中不可缺少的重要組成部分，是出入的必經(jīng)之路。戶為單扇，門為雙扇。作為出入的門戶又被稱為“門面”、“門臉”，說明人們對門的重視，同時也說明門的作用不僅僅在于出入，它還具有隔斷內(nèi)外環(huán)境空間的功能。以門為界定，以門為連接點，還能起到防護作用和安全作用。在中國古代建筑中門表現(xiàn)得最為精彩。在中國古代建筑中，門的造型、門的裝飾、門的形式也是身份、地位的象征，因此有著十分明確的區(qū)別和形制。如皇家貴族才有大門，還有金柱大門、蠻子門、如意門等多種等級，而一般平民百姓居住的則都是最為低級的普通小門樓。編輯推薦編輯推薦中國古代建筑的門，在不同的地域、地區(qū)有著不同的特點和風(fēng)格，門的式樣、造型、風(fēng)格各異。本書收錄了中國古代到現(xiàn)代的各種特別的門，圖片精美，配以說明，讓你大開眼界。門是人們居住的室內(nèi)與外界的出入口，是居住的建筑中不可缺少的重要組成部分，是出入的必經(jīng)之路。戶為單扇，門為雙扇。作為出入的門戶又被稱為“門面”、“門臉”，說明人們對門的重視，同時也說明門的作用不僅僅在于出入，它還具有隔斷內(nèi)外環(huán)境空間的功能。以門為界定，以門為連接點，還能起到防護作用和安全作用。在中國古代建筑中門表現(xiàn)得最為精彩。在中國古代建筑中，門的造型、門的裝飾、門的形式也是身份、地位的象征，因此有著十分明確的區(qū)別和形制。如皇家貴族才有大門，還有金柱大門、蠻子門、如意門等多種等級，而一般平民百姓居住的則都是最為低級的普通小門樓。商品參數(shù)商品參數(shù)出版日期200605ISBN756182280版次1版包裝平裝開本16開頁數(shù)179頁字?jǐn)?shù)240000千印張1次作者簡介作者簡介作者姓名李欣目錄目錄一中國古建筑門二宮殿建筑古建筑的色彩門上的毗盧帽宮殿建筑的門板門的影壁磚雕的影壁內(nèi)檐門窗裝修砷石門上的匾額門鋪門樓41門釘42三中國古民居建筑45門46古建筑的彩繪和雕飾47門板的裝飾55四北京民居58四合院58廣亮大門61垂花門64小門樓70五門的裝飾73彩畫了3花紋與雕飾76門飾裝飾圖案77門上的對聯(lián)79門神82門飾、金屬裝飾件84木雕刻門91隔扇門95門頭的磚雕106門旁的石獅子112斗拱115門的空間界定118六徽州古民居119安徽古宅居120徽州古祠堂129七山西古民居建筑130柳氏民居141王家大院143門窗的門簾架147八江浙古民居148

簡介：一、單選題（題數(shù)50，共500分）1北京園林中最常見的專類園是（）10分A、石榴園B、百合園C、櫻園D、薔薇園正確答案D我的答案D2以下植物中，不在春季開花的是（）。10分A、丁香B、連翹C、木芙蓉D、榆葉梅5第一個發(fā)現(xiàn)北京猿人頭骨化石的學(xué)者是（）。10分A、李濟B、嚴(yán)文明C、賈蘭坡D、裴文中正確答案D我的答案D6乾隆一共去江南巡訪了（）次10分A、5B、6C、7D、8正確答案B我的答案B

簡介：重慶工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院重慶工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院第二屆大學(xué)生宿舍文化藝術(shù)節(jié)活動方案第二屆大學(xué)生宿舍文化藝術(shù)節(jié)活動方案學(xué)生宿舍是在校大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、交流的重要場所，是反映學(xué)生精神境界和校風(fēng)校貌的重要窗口，同時，學(xué)生宿舍的文明程度也是學(xué)校管理水平的重要體現(xiàn)。宿舍文化體現(xiàn)舍員的個人修養(yǎng)，更體現(xiàn)舍員之間的團結(jié)精神。為了營造良好的文化氛圍，提高我院大學(xué)生的文化素質(zhì)，體現(xiàn)我院大學(xué)生的團結(jié)精神，我院將舉辦第二屆大學(xué)生宿舍文化藝術(shù)節(jié)一、活動指導(dǎo)思想和宗旨一、活動指導(dǎo)思想和宗旨堅持“貼近學(xué)生、貼近實際、貼近生活”的原則，把學(xué)生思想政治教育、宿舍文化建設(shè)與公寓平安建設(shè)有機結(jié)合起來。以宿舍為基本單位，以宿舍文化節(jié)活動為載體，營造健康、積極的宿舍文化氛圍，建設(shè)內(nèi)務(wù)整潔、秩序井然的宿舍育人環(huán)境，規(guī)范學(xué)生的住宿行為，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，提高學(xué)生的安全防范意識，增強學(xué)生的團隊精神和集體觀念，促進和諧校園建設(shè)。二、活動組織、時間二、活動組織、時間在學(xué)院學(xué)生處的領(lǐng)導(dǎo)下，各系及其他部門通力合作，宿舍管理委員會，立足全院，面向全院，爭取活動深入到每一個宿舍。時間2012年9月10月三、活動項目三、活動項目1、“我的寢室我的寢室我做主我做主”寢室設(shè)計賽。寢室設(shè)計賽?；顒訒r間2012年9月20日10月10日活動目的增強寢室文化的建設(shè)，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，加深寢室內(nèi)部感情，美化我院師生的生活環(huán)境?；顒觾?nèi)容打掃衛(wèi)生，整理內(nèi)務(wù)，寢室裝扮設(shè)計?；顒右笠詫嬍覟閱挝桓鳁潣沁M行比賽，然后每棟樓推薦5個寢室參加院級評比，設(shè)一二三等獎（一等獎2名，二等獎3名，三等獎4名，鼓勵獎2名）。男女分開評比。2、“我秀我家我秀我家”宿舍才藝大賽宿舍才藝大賽活動時間2012年9月17日10月10日活動目的增加寢室之間的交流，展示寢室才藝，增加寢室文化宣傳。設(shè)一二三等獎（一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名）。3、“樓棟友誼杯樓棟友誼杯”拔河比賽拔河比賽活動時間2012年9月26日活動目的增強同學(xué)們的團隊意識?；顒右笠詷菞潪閱挝粎①?，男女四棟樓分別進行淘汰賽，男女各取前三名。四、總體要求四、總體要求1宣傳動員各院、部系要根據(jù)通知要求充分發(fā)揮學(xué)生會和學(xué)生社團的作用，召開學(xué)生會和班級干部專門會議進行部署和發(fā)動，積極鼓勵引導(dǎo)廣大學(xué)生參與每個系要有一個專門人員負(fù)責(zé)文化節(jié)的具體事宜，并經(jīng)常與組委會保持聯(lián)系；宿管會、院、系學(xué)生會及學(xué)生社團相關(guān)學(xué)生組織要通過校園廣播、張貼海報、成果展覽等形式廣泛宣傳，鼓動廣大學(xué)生的參與熱情。2認(rèn)真組織各系要派專人指導(dǎo)本系寢室參加項目，充分發(fā)揮學(xué)生干部的帶頭作用。所在寢室獲獎后記入系上考核加分。五、經(jīng)費預(yù)算五、經(jīng)費預(yù)算重慶工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院重慶工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院第二屆宿舍文化藝術(shù)節(jié)經(jīng)費預(yù)算表第二屆宿舍文化藝術(shù)節(jié)經(jīng)費預(yù)算表經(jīng)費項目金額獎金評委裁判費其他經(jīng)費備注“我的寢室我做主”寢室設(shè)計賽880200120男女各取前6名獎勵“我秀我家”宿舍才藝大賽440200180取一二三等獎共6名獎勵“樓棟友誼杯”拔河比賽60030080男女各取前3名獎勵開閉幕底幕、宣傳標(biāo)語費2500合計4420700380合計5500元六、各項目比賽細(xì)則見分項目比賽規(guī)程六、各項目比賽細(xì)則見分項目比賽規(guī)程

簡介：1淺析梵高孤寂的藝術(shù)情懷淺析梵高孤寂的藝術(shù)情懷以梵高作品以梵高作品星空星空為例為例1摘要摘要文森特梵高是荷蘭后印象畫派代表畫家，其作品極具個性特點，無論技法、抒發(fā)的情感以及表達(dá)的主旨都對西方20世紀(jì)的繪畫藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。文章先簡要介紹文森特梵高的生平，并通過對其代表作星夜的賞析來了解文森特梵高的藝術(shù)特點，最后說明文森特梵高的藝術(shù)成就及其對后世的影響。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞文森特梵高，星夜，藝術(shù)情懷一、永恒的一、永恒的“星空星空”梵高的代表作品星夜畫于1889年。他創(chuàng)作這幅畫時已進入圣雷米的德莫索爾精神病院接受長期住院治療，可以說他當(dāng)時深感對精神病的恐懼和對前途的迷茫。他每隔幾個月發(fā)一次病，但事后卻非常清醒，并且經(jīng)常到戶外作畫。令人驚嘆的是，梵高在這樣的情形下并沒有頹廢，而是畫出了一幅幅更加成熟，更加大膽，更加令人震撼的作品。這一時期的作品，許多都表現(xiàn)出強烈的情緒和“視覺沖擊”，旋轉(zhuǎn)的線條，粗獷有力，讓人感到畫家復(fù)雜強烈的感情和表達(dá)的沖動。星夜就是這樣一幅作品。星夜呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格，一是彎曲的長線，一是破碎的短線。二者交互運用，使畫面呈現(xiàn)出眩目的奇幻景象。這顯然已經(jīng)脫離現(xiàn)實，純?yōu)殍蟾咦约旱南胂?。在?gòu)圖上，騷動的天空與平靜的村落形成對比。柏樹則與橫向的山脈、天空達(dá)成視覺上的平衡。渦旋般的星云、旋轉(zhuǎn)的大小星體、甚至是新月都在快速旋轉(zhuǎn)中。那種流紋仿佛是宿命的流向，一切都是動蕩不安的，搖搖欲墜的。而教堂的尖頂顯得那么渺茫無助，它的尖頂幾乎被夜空的漩渦所淹沒。梵高的世界其實就是如此脆弱無助，而他陷入了一個無法擺脫的漩渦中。全畫的色調(diào)呈藍(lán)綠色，畫家用充滿運動感的、連續(xù)不斷的、波浪般急速流動的筆觸表現(xiàn)星云和樹木；在他的筆下，星云和樹木像一團正在熾熱燃燒的火球，正在奮發(fā)向上，具有極強的表現(xiàn)力，給人留下深刻的印象。這副畫給人感動地方在我們看到它，不需要別人解釋，它就是我們曾經(jīng)夢到或者潛意識里感覺到的場景，它是給人的不是清朗，而是一種悸動，激情和曠野。自然是主宰，城市很渺小，星空代表神秘的世界和靈魂的交織，樹是自我精神的放大和渴望，作者簡介3正是因為梵高的作品包含著深刻的悲劇意識以及強烈的個性和形式上的獨特追求，當(dāng)時他的作品很難被人接受，以致當(dāng)他活著的時候一共只賣出過唯一的一幅油畫（紅色葡萄園），但這樣一個有預(yù)見性的藝術(shù)家卻對西方20世紀(jì)的繪畫藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。法國的野獸主義、德國的表現(xiàn)主義以及20世紀(jì)初出現(xiàn)的抒情抽象主義等，都從梵高在創(chuàng)作過程中的技藝、自由抒發(fā)內(nèi)心感情、意識和把握形式的相對獨立價值、在油畫創(chuàng)作中吸收和擷取東方繪畫因素等方面得到啟發(fā)，形成了各自不同的繪畫流派。梵高曾說“為了更有力地表現(xiàn)自我，我在色彩的運用上更為隨心所欲?！痹诖酥猓敢?、形體和比例在其繪畫中也都變了形，以此來表現(xiàn)與世界之間的一種極度痛苦但又非常真實的關(guān)系。而這一鮮明特征在后來成了印象派區(qū)別于其他畫派而獨立存在的根本。另外，梵高死后不出幾年，一些畫家就開始模仿他的畫法，為了表現(xiàn)強烈的感情，可以不對現(xiàn)實作如實的反映，即可以為了主觀意識而對物體進行再塑造，這就促使了表現(xiàn)主義的發(fā)展，并且表現(xiàn)主義被證明是現(xiàn)代繪畫中一種歷久不衰的傾向。三不朽的藝術(shù)價值三不朽的藝術(shù)價值我們很難相信一個人會把自己全部的生命都傾注于藝術(shù)創(chuàng)作中，但是面對梵高繪畫藝術(shù)的真實感及其所表現(xiàn)出來的對生命力的追求及對苦難民眾不屈于命運的關(guān)切之情，我們會為之一震。因為這種面對社會丑惡、腐朽而表現(xiàn)出的不屈的精神將鼓舞后來者在藝術(shù)長河中不斷地探索與追求。梵高的宇宙，可以在星夜中永存。這是一種幻象，超出了拜占庭或羅曼藝術(shù)家當(dāng)初在表現(xiàn)基督教的偉大神秘中所做的任何嘗試。梵高畫的那些爆發(fā)的星星，和那個時代空間探索的密切關(guān)系，要勝過那個神秘信仰的時代的關(guān)系。然而這種幻象，是用花了一番功夫的準(zhǔn)確筆觸造成的。當(dāng)我們在認(rèn)識繪畫中的表現(xiàn)主義的時候，我們便傾向于把它和勇氣十足的筆法聯(lián)系起來。那是奔放的，或者是象火焰般的筆觸，它來自直覺或自發(fā)的表現(xiàn)行動，并不受理性的思想過程或嚴(yán)謹(jǐn)技法的約束。梵高繪畫的標(biāo)新立異，在于他超自然的，或者至少是超感覺的體驗。而這種體驗，可以用一種小心謹(jǐn)慎的筆觸來加以證明。這種筆觸，就象藝術(shù)家在絞盡腦汁，準(zhǔn)確無誤地臨摹著他正在觀察著的眼前的東西。從某種意義上看，實際確是如此，因為梵高是一位畫其所見的藝術(shù)家，他看到的是幻象，他就是幻象。星夜是一幅既親近又茫遠(yuǎn)的風(fēng)景畫，這

簡介：英語課堂中的教學(xué)藝術(shù)姓名李敬工作單位河北省唐山市遷西縣東荒峪鎮(zhèn)東荒峪小學(xué)郵政編碼064300內(nèi)容摘要21世紀(jì)，隨著時間的轉(zhuǎn)變，新的教學(xué)思想，新的教學(xué)理念，新的教學(xué)模式都隨之而改變了，在實踐中，新的教學(xué)試驗取得了令人矚目的成就。關(guān)鍵詞單詞教學(xué)中的藝術(shù)、能力培養(yǎng)、有效的評價機制、文化交流、動手動腦。完美的教學(xué)會讓學(xué)生感受到各種美的存在，要想實現(xiàn)這樣的愿望，就需要我們不斷的從實踐中摸索、探究找出適合現(xiàn)代教學(xué)的模式來。英語作為第二語言，來到了富有五千年文明的歷史古國，至今為止已逐漸的扎根于此了，怎樣才能變程式化的教學(xué)，為有效的教學(xué)，就要在教學(xué)時有一定的藝術(shù)，那樣才能讓學(xué)生充分的發(fā)揮出自己的才能來。正確的教育觀，是遵循兒童的年齡特點，發(fā)揮英語教學(xué)的藝術(shù)功能。帶著這些問題，我在教學(xué)中不斷的摸索研究，終于有了一套屬于自己的教學(xué)模式。一、單詞教學(xué)中的藝術(shù)對于新的教材，本身就有適合現(xiàn)代教學(xué)的特點，小學(xué)高年級的英語，從強調(diào)語言的運用，轉(zhuǎn)變成了把所學(xué)的英語運用到實際生活中來，這就要求教師用一種有效的方法，讓學(xué)生熟識生活中的簡單單詞及用語?，F(xiàn)在小學(xué)高年級學(xué)生英語已有了一定的基礎(chǔ)，在詞匯教學(xué)中學(xué)生會不以為然，如果采用以前的滿堂灌的教學(xué)，那樣學(xué)生不僅不會學(xué)好，有可能會討厭這樣的教學(xué)，討厭這個學(xué)科。這時，我發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)生的基礎(chǔ)有了，可是運用到實際生活中的卻寥寥無幾，課下的時候，我就和同學(xué)們一起玩游戲，在玩游戲的時候無意的向?qū)W生發(fā)問。學(xué)生呢會被這突如其來的問題或話語搞蒙，他就要求我給他們講解，剛才說什么來著，我會重復(fù)好多遍，讓同學(xué)們記住。上課時，有些難學(xué)的單詞我會把他們串編成一個有趣的小故事，聽到故事學(xué)生的眼就明亮了，拋下其他的，來合著我的思路走，講到不懂得單詞，學(xué)生就會更想知道這是什么意思，好把句子連起來，能知道老師所講的故事。把自己講的故事用多媒體打出來，然后讓學(xué)生找出不懂的單詞，并結(jié)合上下文仔細(xì)琢磨，說說他們的意思，然后我在告訴他們單詞在小故事中是什么意思，還有在書中的意思，這樣孩子們就很容易記住了。學(xué)生不僅學(xué)到了課本中的單詞，還記住了一個有趣的小故事。二、注重能力培養(yǎng)能力培養(yǎng)，力求用簡單生動、通俗易懂的方式滲透學(xué)習(xí)方法，鼓勵他們主動思考，主動做事，主動調(diào)整學(xué)習(xí)方式，發(fā)覺自己內(nèi)在的潛能。不讓學(xué)習(xí)束縛自己，要使每一個學(xué)生的潛力盡可能性發(fā)揮到極致，使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動的內(nèi)容（作業(yè)的性質(zhì)），還是就所需的時間來說，都應(yīng)當(dāng)采取酌情對待的態(tài)度，適量的安排作業(yè)的量，還有作業(yè)的形式。在這種做法下，好多學(xué)生都進步了，只是有的人快一點，另一些人慢一些罷了。他們得到的知識深淺可能不同，有的學(xué)生可能會更深的去了解知識，而能要引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中，陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生充分感受到在快樂中學(xué)習(xí)，用愉快的心情去面對自己，去面對學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一種樂趣的時候，那么他就會愛學(xué)你所教的學(xué)科，想學(xué)你所教的，也會用積極主動的態(tài)度去面對當(dāng)教師的你。對學(xué)生的不同態(tài)度，換來的會是不同的結(jié)果。任何人都愛聽，都喜歡聽到被鼓勵的話，但是有些時候，有些人聽到鼓勵就會飄飄然。那么，這樣看來鼓勵也要適當(dāng)，不要濫用激勵的語言，那樣也會適得其反。但也不能不承認(rèn)，學(xué)生的優(yōu)點，大多數(shù)人還是會喜歡聽到贊揚的話語，在不斷的鼓勵中，學(xué)生自然的就會形成一種相信自己，覺得自己并不比別人差，學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的好，那么就會把它延長，達(dá)到自己開發(fā)自己所擁有的潛能，他也會真正的認(rèn)識到自己的能力。在社會競爭壓力越來越大下，使他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣，感受到學(xué)習(xí)的重要，那樣就會使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，不用教師在強制下學(xué)習(xí)，感覺學(xué)習(xí)是很快樂的，但有的學(xué)生卻要我們用另一種方式去讓他們接受，這就要教師多動腦筋想一想，讓他們既能直觀的感受到英語學(xué)習(xí)的快樂，又能認(rèn)識到英語學(xué)習(xí)的必要性。既有壓力又有動力才能不斷進步，適應(yīng)社會的發(fā)展。要適應(yīng)時代的步伐，實踐出真知，要我們自己在教學(xué)中去探索，去發(fā)現(xiàn)才能走出屬于自己那條路，才能向未來的社會發(fā)展，向科技的社會進步。參考文獻王金霞編著、有效課堂教學(xué)地實施與策略河北人民出版社，2010年6月。工作單位河北省唐山市遷西縣東荒峪鎮(zhèn)東荒峪小學(xué)通信地址河北省唐山市遷西縣東荒峪鎮(zhèn)東荒峪小學(xué)

簡介：1藝術(shù)宣傳月卡拉藝術(shù)宣傳月卡拉OKOK大賽策劃書大賽策劃書主辦單位大學(xué)生藝術(shù)團承辦單位院學(xué)生會文藝部協(xié)辦單位各系學(xué)生會文藝部一、比賽目的一、比賽目的活躍校園文化，豐富同學(xué)們的日常文化生活，充實校園文化氛圍，為同學(xué)們提供一塊展示自己的舞臺，發(fā)揮學(xué)生特長，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的心態(tài)和良好的競爭意識，讓廣大同學(xué)在欣賞中提高鑒別美、創(chuàng)造美和發(fā)現(xiàn)美的意識。并將此活動以每年一屆的方式固定下來，保證活動的連續(xù)性和教育效果的持續(xù)性。二、活動主題二、活動主題CHANGXIANGYOUME暢想唱響暢享三、參賽對象三、參賽對象全校學(xué)生四、活動時間四、活動時間4月16日5月16日五、活動地點五、活動地點綜合樓301六、前期準(zhǔn)備六、前期準(zhǔn)備1、大賽宣傳（1）媒體宣傳聯(lián)系學(xué)校廣播站，以校園廣播的形式進行宣傳，將比賽目的、內(nèi)容、時間地點和參賽方式等告訴同學(xué)們；（2）流動宣傳中午和下午在一食堂樓下、三食堂樓前進行張貼海報發(fā)傳單，在各個寢室樓下的黑板上和教師的黑板上寫大賽的報名方式等相關(guān)事宜。（3）院級宣傳由大藝團通知各個院的文藝部門，由文藝部門進行各個班的宣3七、比賽流程七、比賽流程初審初審各個院級進行初審，每個人唱兩分鐘左右，各個院的文藝部進行評審和篩選，上報人數(shù)視學(xué)?？傮w報名人數(shù)而定初賽初賽（一）、地點大學(xué)生藝術(shù)團合唱房或者教室（二）、人數(shù)50人左右（三）、時間4月21日下午200（四）、制度1、每個院至少在初審之前一周之內(nèi)進行宣傳工作；2、每個院初審時最多選拔3名選手；3、大學(xué)生藝術(shù)團成員可以直接向負(fù)責(zé)人索要表格填寫參與比賽4、各個院進行選拔之后所有表格進行匯總，進行初次選拔5、評委由大學(xué)生藝術(shù)團合唱隊隊長副隊長擔(dān)任，選出前12名決賽晚會決賽晚會具有表演的性質(zhì)（一）、地點綜合樓301（二）、人數(shù)12人（三）、時間4月28日晚700（四）、制度1、設(shè)置48名評委，評委由大學(xué)生藝術(shù)團合唱隊隊長副隊長和專業(yè)老師擔(dān)任。

簡介：期末期末復(fù)習(xí)資習(xí)資料藝術(shù)概論藝術(shù)概論知識點知識點名詞解釋名詞解釋11工藝美術(shù)工藝美術(shù)定義定義工藝美術(shù)通常指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)它的突出特點是物質(zhì)生產(chǎn)與美的創(chuàng)造相結(jié)合以實用為主要目的并具有審美特性22后現(xiàn)代設(shè)計后現(xiàn)代設(shè)計后現(xiàn)代設(shè)計是指反抗現(xiàn)代主義方法論的一場運動，它在文學(xué)、哲學(xué)、批評理論，建筑及設(shè)計領(lǐng)域中得到了廣泛的體現(xiàn)。后現(xiàn)代主義首先體現(xiàn)于建筑界而后迅速設(shè)及到其他設(shè)計領(lǐng)域，后現(xiàn)代主義最早的宣言是美國建筑物文丘里于1966年出版的建筑的復(fù)雜性與矛盾性。1960年代開始發(fā)軔于建筑設(shè)計的運動，反對現(xiàn)代設(shè)計的刻板、單一、機械感；強調(diào)色彩豐富、裝飾性強、設(shè)計具有強烈的嘲諷、惡搞、拼合、堆砌，用歷史設(shè)計符號大拼湊的手法達(dá)到反現(xiàn)代主義設(shè)計的目的3虛擬設(shè)計技術(shù)虛擬設(shè)計技術(shù)是一種新興的多學(xué)科研成果交叉技術(shù)。它涉及多方面的學(xué)科研成果與專業(yè)技術(shù)，通過以虛擬現(xiàn)實技術(shù)為基礎(chǔ)，以機械產(chǎn)品為對象，把設(shè)計人員從傳統(tǒng)的感器與多維的信息環(huán)境進行交互，同時利用這項技術(shù)也可以大大地減少實物模型和樣同的制造。4巴洛克藝術(shù)巴洛克藝術(shù)開始首先是以意大利的羅馬為中心，繼而傳向西班牙、德國、澳洲、法國和英國。巴羅克藝術(shù)雖然起源于意大利，但巴羅克風(fēng)格的盛行是在1620年間，由佛蘭德斯的安特衛(wèi)普首先拉開序幕。在法國路易十四時期，巴羅克家具最負(fù)盛名，躍居歐洲各國的領(lǐng)先地位，成為巴羅克風(fēng)格的經(jīng)典范例。其他如英國的雅各賓式、威廉瑪麗式及美國早期殖民地式的家具亦較具影響。5波普藝術(shù)波普藝術(shù)它代表著一種流行文化。在美國現(xiàn)代文明的影響下而產(chǎn)生的一種國際性藝術(shù)17湖北隨縣戰(zhàn)國時期曾候乙墓出土的銅尊盤，上有玲瓏剔透的裝飾，就是用失蠟法蠟法鑄造的。30北宋書法家蘇軾蘇軾黃庭堅黃庭堅米芾米芾蔡襄蔡襄，史稱“宋四家”。問答題問答題中國國畫特點中國國畫特點第一，表現(xiàn)在工具材料上，往往采用中國特制的毛筆、墨或顏料，在宣紙或絹帛上作畫。因此，中國畫又可稱之為“水墨畫”或“彩墨畫”。第二，在構(gòu)圖方法上不受焦點透視的束縛，多采用散點透視法即可移動的遠(yuǎn)近法，使得視野寬廣遼闊，構(gòu)圖靈活自由，畫中的物象可以隨意列置，沖破了時間與空間的局限。中國畫營造的空間多種多樣，但其中最主要的有三種，即全景式空間、分段式空間和分層式空間。第三，繪畫與詩文、書法、篆刻四者有機地結(jié)合在一起，相互補充，交相輝映，形成了中國畫獨特的內(nèi)容美和形式美，也形成了中國畫特有的詩、書、畫、印交相輝映的特色。第四，中國畫的特點來源于中華民族悠久的傳統(tǒng)文化和豐富的美學(xué)思想。中國畫的傳統(tǒng)畫法有工筆畫，也有寫意畫。前者用筆細(xì)致工整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，無論人物或景物都刻畫得十分具體入微；后者筆墨簡練，高度概括，灑脫地表現(xiàn)物象的形神和抒發(fā)作者的感情。不管是工筆畫，還是寫意畫，在處理形神關(guān)系時都要求“神形兼?zhèn)洹?，在造型和意境的表達(dá)上都要求“氣韻生動”。中國畫總體上的美學(xué)追求，不在于將物象畫得逼真、肖似，而是通過筆墨情趣抒發(fā)胸臆、寄托情思。米派米派山水畫最著名5印加文化產(chǎn)生在今以秘魯為中心的安第斯山區(qū)。印加人被稱為“新大陸的羅馬人新大陸的羅馬人”。6人們視為美洲印第安人文化搖籃的瑪雅文明，對美洲大陸后來的文化影響重大?，斞湃擞小靶麓箨懙南ＥD人”之稱。7埃及人視之為生命線的尼羅河，尼羅河，是埃及輝煌文化的源泉，所以，史學(xué)家們常把古埃及文明稱做“尼羅河文明尼羅河文明”。881851年，在倫敦的海德公園舉辦了首屆世界博覽會，9文藝復(fù)興時期工藝造物和設(shè)計更緊密與生活相聯(lián)系（意大利僅在家具制造業(yè)就出現(xiàn)弗羅倫薩，羅馬，威尼斯弗羅倫薩，羅馬，威尼斯三個生產(chǎn)制造中心10文藝復(fù)興后歐洲設(shè)計發(fā)展進入新發(fā)展時期巴洛克羅可可時期（追求浪漫風(fēng)格浮華虛飾）

簡介：第一章藝術(shù)創(chuàng)意11創(chuàng)意之源創(chuàng)意是對特定的人、事、物提出嶄新見解或行動也許只是小小的改變，也可能顛覆了原本的傳統(tǒng)。因此創(chuàng)意是破舊立新的創(chuàng)造與毀滅的循環(huán)是傳統(tǒng)的叛逆是跳出廬山之外的思路是超越自我、超越常規(guī)的導(dǎo)引。簡而言之創(chuàng)意就是具有新穎性和創(chuàng)造性的想法。111創(chuàng)意原則創(chuàng)意之可貴使人渴望與追求。但其不可捉摸、構(gòu)思困難。如何捕捉它進而激發(fā)創(chuàng)意潛能成為人類自古以來苦苦探索的奧秘。然而，任何事情都有其規(guī)律性或者約束性，掌握其中的原則才能夠更快地被開發(fā)。1關(guān)聯(lián)性原則關(guān)聯(lián)性就是表現(xiàn)的對象之間要存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。比如消費者在看到廣告時能夠很順利地想到相關(guān)的企業(yè)、產(chǎn)品或者服務(wù)。如圖11所示，分別為某護發(fā)品牌中的固定與柔順效果的夸張表現(xiàn)。提示廣告大師詹姆斯韋伯指出“創(chuàng)意是一種組合，組合商品、消費者以及人性的種種事項”，這種組合需要打破人們習(xí)慣的心理定式，既要善于運用由點到面的發(fā)散型思維，也要善于運用由面到點的集聚型思維，還應(yīng)充分運用正向、反向、橫向等多向思維，進行全方位、多角度、深層次地思考，才能使作品的創(chuàng)意和表現(xiàn)手法更具獨到之處。2原創(chuàng)性原則原創(chuàng)性意味著作品能夠有效地與別人區(qū)別開來。它是真正意義上的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，而不是簡單的模仿或者復(fù)制。如圖12所示左圖為關(guān)于兒童肥胖癥的公益宣傳右圖為望遠(yuǎn)鏡廣告。3震撼性原則震撼性的作品具有一種超強的視覺張力和表現(xiàn)力，宏大的場面和發(fā)人深思的創(chuàng)意，都會帶給人強烈的心理震撼。如圖13所示分別為游艇品牌宣傳廣告與耳塞平面廣告設(shè)計。4親和性原則提示拼貼不是簡單的堆砌和相加，而是利用圖形的形狀或者意義相似進行組合加工，從而得到新的圖形。2重像窿重像是將兩種或者兩種以上的形象按照一定的內(nèi)在邏輯互相重合圖形間以共用形為載體各自具有完整的形態(tài)。這種共用可以是全部共用、局部共用和輪廓線共用如圖17所示。3置換置換是將一個對象的局部與另一個對象的局部巧妙移植形成一個富有創(chuàng)意的新形象，這種移花接木”的方式能夠豐富作品的表現(xiàn)力使人們通過離奇的情景深刻領(lǐng)悟設(shè)計者所要傳遞的信息和理念如圖18所示。4變異與變形變異是利用對象的相似性將一種形象逐漸演變?yōu)榱硪环N形象。它更多地體現(xiàn)了一種變化的過程效果如圖19所示。

簡介：積極領(lǐng)導(dǎo)力是一門提升美的藝術(shù)來源河南亦銳營銷策劃2001年，在波音公司200名離職人員中，只有40人在離職時與公司進行了薪酬談判。大部分人離開的一個重要原因是令人討厭的上司。即使是最有經(jīng)驗的首席執(zhí)行官或者最資深的經(jīng)理人，都要不斷地接受來自領(lǐng)導(dǎo)者這一角色的挑戰(zhàn)。消費業(yè)的KENNY，有著知名企業(yè)的經(jīng)驗和優(yōu)秀的MBA教育背景，當(dāng)他來到現(xiàn)在這家連鎖餐飲店時，也帶來了當(dāng)時麥當(dāng)勞所有的典范制度，無論從用人的安排上，還是工作流程的設(shè)計上，優(yōu)化的制度一上來便為公司節(jié)約了大量的人力成本，為KENNY在老板面前賺足了面子。在員工手冊中，更多的是諸如擦玻璃是從左到右還是從上到下那樣仔細(xì)的規(guī)定。從月度培訓(xùn)到季度績效，再到年終考評，所有的管理制度似乎完美無缺。員工很少有人遲到，完成工作也都按時按量，但就是有那么一種說不出的氣氛籠罩在KENNY和他的周圍。在某分店的一場小火災(zāi)中，安保人員發(fā)現(xiàn)火情后半夜向很多員工打電話并發(fā)送了短信，但是到清晨上班之前，只有分店的2名小領(lǐng)導(dǎo)趕到了現(xiàn)場。KENNY無限酸楚地意識到，他帶領(lǐng)的團隊是缺乏“人味兒”的。再看某制造廠生產(chǎn)副廠長路先生，很注重團隊管理，不僅嚴(yán)格自律、以身作則，而且每天都會在固定的時間，用一套激勵方式集合大家一起喊口號，基本上一天不落。幾年來，他帶領(lǐng)的團隊一般都能完成廠里的生產(chǎn)任務(wù)。但是，從去年起，由于市場競爭的日益激烈，總公司下達(dá)了增產(chǎn)目標(biāo)，路廠長更積極地督促生產(chǎn)，每天晨會更響亮地帶頭喊口號，卻連續(xù)兩年無論怎樣也完不成增長的任務(wù)目標(biāo)。這是一支沒有任何錯誤的團隊，但也是一支不在狀態(tài)，無法有超越之舉的團隊，路廠長實在不明白，他究竟如何擺脫團隊中那種挑不出錯誤，卻又“不在狀態(tài)”的平淡，激勵出一支更加卓越、更有創(chuàng)造力和爆發(fā)力的隊伍誠如各位所知，中國已經(jīng)在科技、制造等方面有了長足的進步，但我們國家的真正力量所在不是別的，而是人。如果有這樣一種管理科學(xué)能更加專注于發(fā)揮人的優(yōu)勢，中國就等于擁有了無限的資源。由積極心理學(xué)和組織行為學(xué)在2004年首度結(jié)合產(chǎn)生的“積極領(lǐng)導(dǎo)力”，是西方專業(yè)領(lǐng)域新出現(xiàn)的管理科學(xué)。在“領(lǐng)導(dǎo)力”的前面只是加上了“積極”二字，就將管理演變?yōu)殛P(guān)于“人味兒”，即創(chuàng)建理解、愛、幸福和快樂的一種科學(xué)；也是關(guān)于如何讓領(lǐng)導(dǎo)者超越一般性的成功，進而達(dá)到卓越的一門藝術(shù)。積極領(lǐng)導(dǎo)力，在管理中更加關(guān)注“自我實現(xiàn)的人”從制度管理到以人為本的管理，無論在西方或者中國，都走過了一條漫長的發(fā)展之路?，F(xiàn)代管理方式，雖然盡最大可能開始關(guān)注人，也關(guān)注一些與人相關(guān)的諸如激勵、溝通等詞匯，但是，依然會出現(xiàn)文章開始如KENNY一樣關(guān)于“人味兒”的困惑。隨后誕生的積極領(lǐng)導(dǎo)力正是為了助力管理者打出更高更美的弧線球這一卓越目標(biāo)。積極領(lǐng)導(dǎo)力不再關(guān)注組織中已有的問題或防范可能出現(xiàn)的問題，它意在告訴管理者如何關(guān)注于開發(fā)職場人積極的“心理資本”，這是一種積極的、可測量的、可開發(fā)的、與工作績效有關(guān)的、狀態(tài)類的個體心理優(yōu)勢。在我們的實證研究里，發(fā)現(xiàn)心理資本高的人對工作的滿意度基本上是心理資本低的人對工作滿意度的2倍，而活力則是后者的5倍，忠誠度更是后者的9倍左右。心理資本的高回報可見一斑。擁有積極心態(tài)的人在工作場所中，更能夠打開思路、探索世界，對新觀念和其他人抱有好奇心。因此，積極的人易于建立一些重要的資源，包括工作資源和人脈資源。更重要的是，這些資源又會進一步給我們帶來好心情。在這個過程中，這種良性循環(huán)會讓我們不斷學(xué)到新知識和新技術(shù)，交到新朋友，自我感覺到越來越卓越，越來越幸福，高回報的產(chǎn)生自然而來。積極領(lǐng)導(dǎo)力，第一次使中西方管理學(xué)多角度融合由于中西方思想文化和價值觀念存在較大的差異，使得中國管理學(xué)和西方現(xiàn)代管理學(xué)一直迥然有別。直至今日，中國的管理學(xué)發(fā)展都不得不在借鑒西方各種管理思想的同時，如履薄冰地?fù)?dān)憂著如何與中國國情和國人特點緊密結(jié)合。以至于我們在看一些純粹西方的管理學(xué)譯著時，總感覺有關(guān)概念對于中國人而言顯得過于“狹義”，或者探討方向不完全契合。而誕生于積極心理學(xué)基礎(chǔ)之上的積極領(lǐng)導(dǎo)力，從萌生伊始就閃耀出東西方管理藝術(shù)不謀而合的文化精髓。如積極領(lǐng)導(dǎo)力中的積極氛圍，其核心思想在于培育同理心、寬容、感恩的企業(yè)氛圍；與此相似，在被中國古代管理思想研究者奉為“群經(jīng)之首”的周易中，一句“君子以厚德載物”更是震古爍今、千載不衰，從歷代王侯到偉人毛澤東，再到如今的清華校訓(xùn)，無不以此為準(zhǔn)、敬賢重士。又如，積極領(lǐng)導(dǎo)力中的積極關(guān)系在于關(guān)注員工的優(yōu)勢，注重?fù)P長避短，以便在企業(yè)內(nèi)部建立起互相支持的能量網(wǎng)絡(luò)。與此交相輝映，中庸早在兩千多年前就提到調(diào)節(jié)君臣、父子、夫妻、兄弟以及朋友間這些重要人際關(guān)系的中庸之道，在于“三達(dá)德”，即智、仁、勇，其所倡導(dǎo)的積極品德可以相互通達(dá)，從而實現(xiàn)天下和合的理想境界。積極領(lǐng)導(dǎo)力是這樣與中國傳統(tǒng)管理思想以及中國特色的管理需求相融合的它從管理者的品德修養(yǎng)、自我提升方面，第一次彌補了西方現(xiàn)代管理理論相對于中國傳統(tǒng)管理思想在“修己”上的不足。它從領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、團隊協(xié)作、員工隊伍建設(shè)等方面，第一次與中國特色的管理思想中的“安人”策略互為完善。它所強調(diào)的應(yīng)重視員工心理資本的積累，創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的寬松環(huán)境，第一次與中國現(xiàn)實意義下的“定邦”需求互為銜接。積極領(lǐng)導(dǎo)力和中國式管理風(fēng)格的契合度，體現(xiàn)在這一管理理念的高度柔性化，以及與中國企業(yè)戰(zhàn)略管理觀念的多角度融合上。這是21世紀(jì)中西方管理學(xué)發(fā)展的共同趨勢。積極領(lǐng)導(dǎo)力主要聚焦于在管理中發(fā)掘人類的積極品質(zhì)，激發(fā)人的積極心理活動，它可以讓領(lǐng)導(dǎo)者超越一般性的成功，進而達(dá)到卓越的效能與正向結(jié)果。

簡介：環(huán)境藝術(shù)系景觀二班美好瞬間攝影展活動策劃主辦單位環(huán)境藝術(shù)系承辦單位景觀二班時間20122013第一學(xué)期一、活動背景為活躍校園文化氛圍，構(gòu)建環(huán)境保護職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文、藝術(shù)氣息，環(huán)境藝術(shù)系舉辦文化藝術(shù)節(jié)之“美好瞬間”攝影大賽。本次活動旨在加強學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力，激發(fā)學(xué)生的拍攝興趣，同時提升同學(xué)們愛校、愛院、愛班級的熱情，進一步增強大學(xué)生對日常生活的洞察能力，豐富大學(xué)生活，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。二、活動目的旨在弘揚美的文化，展示青年風(fēng)采，增強大學(xué)生藝術(shù)與審美的交流，激發(fā)更多學(xué)生對攝影的興趣和愛好，讓大家去觀察社會、體驗文化、記載激動人心、感人至深的事件，感受多姿多彩的生活特色，展示了大學(xué)生的精神風(fēng)貌、進一步促進了同學(xué)之間的交流和理解。精彩的攝影展使同學(xué)們充分感受了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，吸引了全院師生前往參觀。三、活動對象景觀二班全體同學(xué)。四、活動主題美好瞬間攝影展。五、活動注意事項1、參賽者必須保持現(xiàn)場的工作秩序，評分應(yīng)該遵守公平、公正的原則。2、不得隨意損壞比賽工具3、不得抄襲他人的參賽成果