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文檔簡介
1、閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中是至關(guān)重要的一個(gè)組成部分。但在實(shí)際教學(xué)中,卻存在“眾手不舉,眾口不開”、“一鳥入林,百鳥啞聲”、“拘于傳統(tǒng),拘于時(shí)代”這三種令人費(fèi)解的現(xiàn)象,從而導(dǎo)致學(xué)生閱讀主體地位更本未能體現(xiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性,求異開拓能力受到抑制,忽視了對文本的多元理解和學(xué)生個(gè)體的差異性,這些都嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的閱讀興趣,削減了學(xué)生閱讀的主動(dòng)性。本論文主要是針對在閱讀教學(xué)存在的學(xué)生閱讀主體地位失落的問題,用“接受美學(xué)”的“讀者中心論”來
2、試圖解決這個(gè)問題,強(qiáng)調(diào)作品的意義只有在讀者的閱讀過程中才能產(chǎn)生,重視讀者,把讀者放在突出的地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對同一問題從不同角度來理解,而學(xué)生又因知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活閱歷、家庭背景的不同可能對同一問題作出不同的理解,即“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”,接受美學(xué)的這些觀點(diǎn)與我們今天倡導(dǎo)的閱讀教學(xué)改革有不謀而合之處。 在本論文中第二章中,主要闡明了對“讀者中心說”的有關(guān)理解,主體、主體地位以及主體地位的特征,“讀者中心說”與確定學(xué)生閱讀主體地位
3、之間的關(guān)系。在接受美學(xué)理論指導(dǎo)下,確定學(xué)生閱讀主體的措施。 在本論文中第三章中,主要闡明了對接受美學(xué)理論中的“期待視野”的理解,個(gè)性、個(gè)性化閱讀含義以及個(gè)性化閱讀特點(diǎn)。“期待視野”與個(gè)性化閱讀關(guān)系?!捌诖曇啊闭f對中學(xué)語文閱讀教學(xué)的指導(dǎo)意義:要尊重學(xué)生獨(dú)立感悟,敢于發(fā)表自己的見解;尊重學(xué)生獨(dú)立感悟,允許合理多元理解,尤其是要告訴學(xué)生,同一文本,不同時(shí)代讀者隨著時(shí)代變遷、社會(huì)價(jià)值觀的變化會(huì)賦予不同涵義,要站在歷史的制高點(diǎn)來把握文章
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