召喚與對話—接受美學視野中的閱讀教學.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、該課題將從解讀文本方面即接受美學視角來研究對話教學,并以次為基點,盡可能的建立一種科學的、合理的語文閱讀教學理論,從而全面提高語文閱讀教學的質量.在接受美學的背景下實施閱讀對話教學,為現(xiàn)代語文教學構筑起了一個開放的教學氛圍,而平等自由的教學氛圍以及對話教學的展開是現(xiàn)代語文教學注重培養(yǎng)學生獨立性、自主性的重要前提,而且反過來也保證學生獨立自主的閱讀活動得以展開,使學生的閱讀視野得到拓展,這也是實施閱讀對話教學的意義所在.閱讀對話教學的提出

2、有其深厚的理論基礎,九十年代的現(xiàn)代建構主義和胡塞爾現(xiàn)象學后期所大力倡導的主體間理論拓寬了語文教學的視野,為閱讀對話教學的實施奠定了堅實的基礎.閱讀對話教學在教學中具體表現(xiàn)在:學生與文本之間的對話、教師與文本的對話、教師與學生的對話、學生和學生的對話,多元對話理論體現(xiàn)了對話精神的深層內涵.之所以實施閱讀對話教學中,一是因為有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神;二是對話教學有助于促進民主平等;三是有利于加強合作.對話教學反映了時代對教學的要求,它是主體

3、性教學,最能體現(xiàn)教學作為知識建構的特性;對話教學是民主性教學,沒有民主與平等,師生之間是無法對話的;對話教學是溝通與合作的教學;同時對話教學又是創(chuàng)造生成的教學,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神為最高目的.接受美學把作品與讀者的關系放在文學研究的首要地位來研究,充分承認讀者對作品意義和審美價值的創(chuàng)造性作用,學生對文本的闡釋起著至關重要的作用.讀者的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在他是使文本具體化的主體,同時還是文學活動中能動的創(chuàng)造力量.在接受美學視野下實施對話教學還

4、因為文本具有召喚性,文本作為一個開放的系統(tǒng),具有意義的不確定性,這就使對話成為可能.同時文本的相對確定性,也使學生對文本的闡釋成為可能.在具體的語文閱讀對話教學實踐中,嘗試進行閱讀教學實施策略的探索,逐步進行了感知理解、體驗感悟、生成建構閱讀三個層次的探討,取得了較好的教學效果.在教學中,這三個層次不是彼此割裂、互不聯(lián)系的,而是逐層深化、相互交融的.接受美學雖然有自身的局限性,但它自始至終高揚著一種人文主義的精神品格,它所顯示的面向讀者

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