典籍的多元闡釋與跨文化建構——以《論語》文化成分的翻譯為例.pdf

1、《論語》是孔子及其弟子思想言行的記錄，是中國文化傳世經(jīng)典。該書內(nèi)容博大精深，涉及道德、政治、哲學、教育等諸多方面，對中國文化產(chǎn)生了深刻影響。一直以來，國內(nèi)外眾多學者對其闡釋和翻譯，然而結果各異。本文以哲學闡釋學為理論依據(jù)，研究《論語》的多元闡釋與跨文化建構，以探討典籍翻譯的本質和意義。 闡釋學作為一門對意義理解與解釋的理論與哲學，與翻譯有著密切的聯(lián)系。哲學闡釋學對于翻譯研究的關照主要表現(xiàn)在：理解是歷史的，對文本的理解應當從歷史性

2、出發(fā)；文本意義具有開放性，允許多元闡釋的存在，因此文學作品的重譯具有必要性；理解者和文本都具有各自的視閾，理解應將兩種視閾交融在一起，達到“視閾融合”；譯者應努力接近原文本的初始視閾，從而領悟作者本意。闡釋學視角下的翻譯過程就是闡釋的循環(huán)過程，它始終受到翻譯主體的前理解和歷史性的影響。從另一方面看，不同譯者的不同闡釋使得原作保持生機。這對中國典籍翻譯研究有著重大意義。 基于此理念，作者選取了《論語》不同時期四個優(yōu)秀英譯本(理雅各

3、，辜鴻銘，安樂哲和丘氏兄弟譯本)為研究對象，通過對不同譯者在其文化成分的不同理解的對比研究，分析文化成分在譯語中的多元闡釋與意義建構，旨在為典籍翻譯研究提供多維視角。具體來講，本文對《論語》文化詞語分類整理，尤其是對三個相互關聯(lián)的儒家核心概念“仁”，“禮”，“天”進行梳理，并對這些詞匯相應的不同英譯文做比較研究。首先從訓詁學角度觀察文化核心詞在漢語中的歷史軌跡，把握這些概念在中國文化語境中的涵義，然后研究語際翻譯。通過比較四個譯者的不同

4、理解和翻譯，從詞源、文化以及哲學角度考察相應譯文在目的語中的意義重構和價值疏離，從而解析導致譯文多樣化之原因。接下來，作者從宏觀視角考量翻譯活動中的視閾要素，說明翻譯過程始終受到翻譯主客體視閾以及歷史性的影響，相應翻譯目的、翻譯策略和目標視閾也隨之變化?？傊?，翻譯是文本、譯者和讀者視閾融合的結果。最后，作者在四個譯本基礎上總結出典籍文化翻譯的五種方法，同時簡要論述了譯本意義和影響。典籍英譯多樣化有利于從不同角度挖掘和傳播中華文化精髓，使