撫慰、賠償與矯正正義：論賠禮道歉侵權責任的觀念基礎.pdf

1、道歉在日常交往中經常出現(xiàn)，或是簡單的一句“對不起”、“抱歉”、“不好意思”等，或是低頭示意，無論語言表達還是行為動作只要傳遞認錯愧疚的意思即可。有人認為道歉是一種利己行為，認錯后行為人得到解脫凈化，也有人認為道歉是為了安慰對方緩解傷痛。賠禮道歉作為侵權責任承擔方式，與日常生活中的道歉有重疊的可能，侵權人若真誠承擔賠禮道歉責任，與后者并無實質差異。但就賠禮道歉的正當性仍存在討論余地，其道德蘊涵否認其成為法律責任形式還是正當化這種責任方式？

2、筆者認為受害人請求侵權人賠禮道歉具有正當性，這是歸屬于受害人的一種正義。借用學者對侵權法從矯正正義角度研究的理論，筆者嘗試以矯正正義視角論證賠禮道歉作為侵權責任的正當性，分析侵權糾紛中侵權者與受害人之間的所得與所失，考慮賠禮道歉如何矯正二者之間的所得與所失以實現(xiàn)正義。此外，還考慮傳統(tǒng)文化與公共正義在德性與公正兩個維度增強了賠禮道歉的正當性，并結合域外法律對賠禮道歉的不同立場，反思賠禮道歉的適用限制，進一步分析強制執(zhí)行之可能限度。論文尾部

3、對當前我國賠禮道歉法律責任的立法與司法實踐作出相應回應并指出現(xiàn)存的部分問題。具體而言，本文分為以下六個部分:
　　第一部分通過案例與我國法律中關于賠禮道歉的規(guī)定引出關于賠禮道歉作為侵權責任正當性基礎的問題，回顧梳理學者對此已有的理論研究，并借鑒矯正正義視角分析該責任形式，在雙邊性框架下衡量賠禮道歉責任。
　　第二部分按照矯正正義得失分析模式，論證賠禮道歉在澄清侵權事實、撫慰精神傷害、恢復人格利益三個方面填補被侵權人所失;在侵

4、權人承認過錯與道德規(guī)范意識重塑兩個方面矯正侵權人所得。除了雙方當事人之間的得失，賠禮道歉還旨在矯正侵權行為本身的不公，恢復侵權人與被侵權人平等的人格地位，對公共生活中存在的基本規(guī)則與道德的作出回應。
　　第三部分對比不同國家法律對賠禮道歉的態(tài)度，反思強制賠禮道歉可能涉及責任承擔者人格尊嚴而產生的憲法爭議，從適用范圍、適用方式、法律功能等方面思考如何對該責任方式合理限制，并借鑒學者比例原則的方法對賠禮道歉責任方式逐步檢驗。
　

5、　第四部分結合分配正義與矯正正義之差異與聯(lián)系完善賠禮道歉矯正正義觀念基礎，強調分配正義下個人人格權益內容的豐富和確認是賠禮道歉撫慰填補之價值得以實現(xiàn)的基礎，賠禮道歉使矯正正義與分配正義匯合于尊重與保護個人人格權益的終點。
　　第五部分在賠禮道歉理論分析的基礎上反觀現(xiàn)實中賠禮道歉的立法規(guī)范和司法實踐，具體分析法律規(guī)范對賠禮道歉法律責任適用規(guī)定存在的不當之處，以及賠禮道歉落實執(zhí)行中出現(xiàn)的問題。
　　第六部分總結矯正正義視角下賠禮