簡介：社會學概論核心課復習題社會學概論核心課復習題1、談?wù)勀阊壑械纳鐣W是什么談?wù)勀阊壑械纳鐣W是什么可以從學科比較中理解社會學與醫(yī)學對比，如果說醫(yī)學是給人體治病的，那么社會學就是給社會治病的。社會學通過人類生活的系統(tǒng)研究獲得科學的證據(jù)，運用科學的研究方法，以發(fā)展出一種完善的科學知識體系，從而解釋、并在某些情況下預測社會事件。學習社會學可以讓我從社會學的角度思考問題，也就是用更加開闊的視野去觀察，培養(yǎng)了想象力。讓我們認識到本來以為理所當然的、確認無疑的、友善真實的東西實際上可能并非如此。社會護額告訴我們，事物總是與我們的第一印象不同，要更為復雜。要想真正認識事物，就要透過表面現(xiàn)象尋找作為原因的社會因素。2、什么是文化文化對于個人和社會有什么功能什么是文化文化對于個人和社會有什么功能文化人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。具體來說指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。文化影響人們的交往行為和交往方式；影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。文化具有社會整合功能、社會導向功能、區(qū)分族群和反功能。是社會或民族分野的標志；使社會有了系統(tǒng)的行為規(guī)范；使社會團結(jié)有了重要的基礎(chǔ)；文化塑造了社會人。3、選擇和應(yīng)用社會學的理論視角分析“留守兒童”現(xiàn)象。選擇和應(yīng)用社會學的理論視角分析“留守兒童”現(xiàn)象。自殺自殺1）從社會學的角度來看，人是社會中的人，個人無法完全獨立于社會而存在。法國社會學家涂爾干認為人的行動必須受社會的約束，即使像自殺這種看起來完全是在個人意愿下的行為，其實也受社會影響的。自殺的背后有著豐富的心理和社會動因，心理和社會因素在自殺死亡原因中都占據(jù)相當?shù)闹匾裕谧詺⒃蛑猩鐣蛩叵鄬Ω鼮橹匾??？梢哉f，自殺是一種特殊的社會現(xiàn)象。2）目前我國正處在社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，不同利益群體之間及其多元化訴求之間的矛盾更為突出，社會管理和協(xié)調(diào)難度加大，但這是誰也無法回避的問題。因此，我們不僅需要正視問題的勇氣，而且更需要處理問題智慧。社會發(fā)展不應(yīng)該成為贏家通吃的游戲，也不應(yīng)該是一場零和博弈。3）自殺并不是一種簡單的個人行為，而是對正在解體的社會的反應(yīng)。由于社會的動亂和衰退造成了社會一文化的不穩(wěn)定狀態(tài)，破壞了對個體來說是非常重要的社會支持和交往。因而就削弱了人們生存的能力、信心和意志，這時往往導致自殺率的明顯增高。留守兒童留守兒童1隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化，越來越多的農(nóng)村勞動力走出田間，到城鎮(zhèn)務(wù)工。隨之而來的是大批農(nóng)村留守兒童的產(chǎn)生，也因此使農(nóng)村中出現(xiàn)了一個普遍的社會問題留守兒童問題。所謂農(nóng)村留守兒童是指父母一方或雙方外出務(wù)工，從農(nóng)村流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。大量留守兒童的產(chǎn)生不僅給農(nóng)村教育、社會管理和社會穩(wěn)定帶來了新的問題，而且嚴重影響兒童的身心健康。為此，全社會應(yīng)關(guān)注“留守兒童”負功能壓迫、性別不平等、家庭暴力）6、簡述社會網(wǎng)絡(luò)的理論視角，分析你所在群體的社會網(wǎng)絡(luò)特征及其、簡述社會網(wǎng)絡(luò)的理論視角，分析你所在群體的社會網(wǎng)絡(luò)特征及其功能。功能。社會網(wǎng)絡(luò)是相互聯(lián)系的社會行動者之間結(jié)成的穩(wěn)定的關(guān)系結(jié)構(gòu)。社會的行動者可以是任何社會實體，可以是個人，也可以是組織。社會網(wǎng)絡(luò)有兩種，一種為個體中心網(wǎng)，另一種為整體網(wǎng)。個體中心網(wǎng)以某個社會行動者為中心，關(guān)注個人與其他社會行動者所發(fā)生的社會聯(lián)系。而整體網(wǎng)分析則關(guān)注一定邊界內(nèi)的所有社會行動者之間的社會關(guān)系。社會網(wǎng)絡(luò)是一種表示群體內(nèi)成員間的個人偏好的示意圖。該圖由一個個的圓圈及彼此間的聯(lián)通線組成。每一個圓圈代表一個群體成員，聯(lián)通線表示它們之間的關(guān)系。聯(lián)通線有兩種一種單箭頭，表示單項選擇關(guān)系，即一方喜歡與另一方接近，但另一方則比較冷淡；另一種是雙箭頭，表示雙向選擇關(guān)系，即雙方喜歡互相接近。特征規(guī)模??；成員間有直接的、經(jīng)常的面對面的互動；成員間交往富于感情；群體控制依靠非正式手段功能正功能承擔著社會化的任務(wù)；滿足人們的情感需要；有助于維護社會秩序。負功能可能壓抑個性的形成和個人積極性的發(fā)揮，限制個人的社會發(fā)展；可能干擾正式組織關(guān)系，妨礙組織效率的提高和目標的實現(xiàn)。7、比較“地位結(jié)構(gòu)觀”和“網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀”的差異。、比較“地位結(jié)構(gòu)觀”和“網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀”的差異。社會網(wǎng)絡(luò)分析技術(shù)的日益成熟和不斷完善以及研究領(lǐng)域的逐步擴張，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的階級結(jié)構(gòu)觀在社會結(jié)構(gòu)研究中的主導地位。毋庸置疑網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀在一定程度上補充了地位結(jié)構(gòu)觀的不足。但是可以肯定的是網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀既不可能也無意取代地位結(jié)構(gòu)觀。同地位結(jié)構(gòu)觀相比網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀具有如下鮮明的特色1網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀從個體與其他個體的關(guān)系的性質(zhì)諸如親屬、朋友或熟人等、強度強關(guān)系還是弱關(guān)系、規(guī)模、密度等特征來認識個體在社會結(jié)構(gòu)中的位置將個體按其社會關(guān)系劃分成性質(zhì)迥異或特征相同的網(wǎng)絡(luò)。2網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀重在分析人們的社會關(guān)系、社會行為的“嵌入性”。3網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀關(guān)心人們對社會資源的攝取能力。4網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀指出了人們在其社會網(wǎng)絡(luò)中是處于中心位置或戰(zhàn)略性的結(jié)構(gòu)洞位置還是邊緣位置以及其所擁有的網(wǎng)絡(luò)資源多寡、優(yōu)劣對網(wǎng)絡(luò)成員的行動后果具有重要的意義。5網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀認為社會不平等是由人們在社會網(wǎng)絡(luò)中的不同位置及其對社會資源的攝取的能力決定的后者取決于社會成員的社交能力和交往范圍。概言之社會網(wǎng)絡(luò)分析的概念和測量技術(shù)為理解個人與個人、個人與社會之間關(guān)系的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)提供了一個全新的理論視角和測量工具。以階級階層分析為代表的地位結(jié)構(gòu)觀則為我們提供了社會結(jié)構(gòu)分析的另外一種選擇。階級階層分析和社會網(wǎng)絡(luò)分析的共性是它們都研究人們在社會中的位置分析人們的社會結(jié)構(gòu)只不過前者更偏重于分析人們在官僚制組織結(jié)構(gòu)中的位置后者更關(guān)注社會成員在非正式組織和社會關(guān)系結(jié)構(gòu)中的位置。8、理解“代際流動”、理解“代際流動”，闡述代際流動的社會學意義。，闡述代際流動的社會學意義。代際流動指子代相對于父輩而言社會階層地位的變動。代際流動通常以職業(yè)地位為標準，以父母和子女在同一年齡時的職業(yè)地位作為比較的基點，考察兩代人地位的變動狀況。如果代際流動十分罕見，就表明該社會中人們的生活機會大部分是生來注

簡介：1單選題體育社會學的學科性質(zhì)是（）A橫斷學科B綜合學科C邊緣學科D自然學科參考答案A2單選題體育社會學的首創(chuàng)性著作是（）A體育社會學B體育運動與文化C目標建立一門體育運動社會學D娛樂社會學參考答案C3單選題對體育社會學發(fā)展影響較大的是（）A結(jié)構(gòu)功能主義B沖突理論C符號交換理論D技術(shù)統(tǒng)治論參考答案A4單選題可以改變體育的發(fā)展方向和規(guī)模的是（A社會制度的變遷B社會的科技變遷C社會的文化變遷D經(jīng)濟變遷參考答案D5單選題我國采用的體育人口判定標準是（A三元等級判定標準B三元定性判定標準）C單一粗放式判定標準D單一定性判定標準參考答案B6單選題標志著國際奧委會向職業(yè)運動員開放是（）A1984年奧運會B1988年奧運會C1992年奧運會D1996年奧運會參考答案B7論述題一、名詞解釋1、體育社會學方法論2、社會分層3、體育運動的協(xié)調(diào)發(fā)展4、體育的社會效益5、社會流動6、體育人口7、體育社團8、體育文化9、社會化10、素質(zhì)教育11、社會體育2、試述體育社會學產(chǎn)生與發(fā)展的過程。3、試述體育運動與培養(yǎng)現(xiàn)代人的關(guān)系。4、試述科學技術(shù)作用于體育的機制。參考答案1、試述體育社會學、社會體育學和體育社會科學的區(qū)別。答體育社會學的性質(zhì)是介于體育科學和社會學之間的一門綜合性學科。它既是社會學的分支學科，又是體育科學中的一門基礎(chǔ)學科。它要將社會學的理論成果和實證的研究方法充分運用于解釋體育現(xiàn)象，又要從本質(zhì)上把握體育的特征、功能、手段、途徑。體育社會學、體育社會科學、社會體育學是三個不同的概念?！绑w育社會科學”是有關(guān)體育的社會科學群的總稱，它包括體育經(jīng)濟學、體育倫理學以及體育社會學等；“社會體育學”又稱“群眾體育學”，是有關(guān)職工、農(nóng)民、居民體育活動原理與方法的一門學科。2、試述體育社會學產(chǎn)生與發(fā)展的過程。答體育社會學的初創(chuàng)階段現(xiàn)代體育社會學發(fā)端于20世紀2030年代，德國學者里塞和美國學者羅德是該學科的開拓者。1921年德國學者里塞的專著體育社會學的問世，標志著體育社會學作為獨立學科的出現(xiàn)；1956年羅德等人的著作目標建立一門體育運動社會學被認為是體育社會學的首創(chuàng)性著作。當代國外體育社會學的發(fā)展1、學科初創(chuàng)階段1945年至1963年，美國、日本、德國、法國、英國、蘇聯(lián)以及東歐幾過都積極開展了體育社會學研究。2、學科發(fā)展階段1964年，國際體育社會學委員會在日內(nèi)瓦成立，標志著體育社會學初建的萌芽階段結(jié)束；1965年到1972年，體育社會學從發(fā)展的網(wǎng)狀階段向集聚階段過渡；目前，體育社會學正向?qū)I(yè)化階段發(fā)展，逐漸成為一門體育科學和社會學中都有合法學科地位的成熟的學科。體育社會學在中國的發(fā)展。引進恢復階段（19781985）50年代，中國的體育社會學一直以教育學為基礎(chǔ)，到了80年代，體育社會學迅速發(fā)展。學科的組織加強階段（1986年1989年）1987年，中國體育科學學會成立了體育社會學學科組。學科的獨立發(fā)展階段（1990）1989年，先后有5本體育社會學教材和專著問世；1997年，亞洲體育社會學學術(shù)研討會在北京召開。3、試述體育運動與培養(yǎng)現(xiàn)代人的關(guān)系。人的現(xiàn)代化，主要是指人的文化素質(zhì)的現(xiàn)代化。（一）體育運動培養(yǎng)現(xiàn)代人的競爭意識競爭的觀念在現(xiàn)代社會中是一個重要的價值觀念。體育運動與保守性格勢不兩立，強烈的競爭性督促著每一個參與者不斷去創(chuàng)新和變革。（二）體育運動擴展了現(xiàn)代人“開放”的視野現(xiàn)代體育是一個開放的系統(tǒng)，不推動對外聯(lián)系就會喪失生命力。體育運動接受開放的思想，是極其敏感，極少障礙的。（三）體育運動豐富充實著現(xiàn)代化人的情感生活在體育運動中，人們追求積極向上的榮譽感和人們之間相互交往的親和感，人們用“費厄潑賴”精神保持自己的倫理感。因此可以說，體育運動承擔著充實現(xiàn)代人高級情愫的功能。體育運動給人們提供的情感體驗是復雜多樣的，順應(yīng)了現(xiàn)代人對情感的多方面要求。4、試述科學技術(shù)作用于體育的機制。（一）科學技術(shù)對體育器物層次上的作用在一般情況下，科學技術(shù)的影響首先作用于體育的器物層次。在文化結(jié)構(gòu)內(nèi)部，當其中科學技術(shù)因素發(fā)生變化的時候，它總是通過科學技術(shù)思想化表現(xiàn)出來。在剛開始的時候，這種科學技術(shù)

簡介：西方社會學理論課程教學大綱西方社會學理論課程教學大綱課程主任課程主任張景昐張景昐執(zhí)筆人執(zhí)筆人劉貴山劉貴山開課單位開課單位法學院社工專業(yè)法學院社工專業(yè)編寫日期編寫日期20052005課程編碼課程編碼6422513課程中文名稱課程中文名稱西方社會學理論課程英文名稱課程英文名稱WESTERNSOCIOLOGICALTHEY課程類別課程類別學科基礎(chǔ)課開課對象開課對象社會工作專業(yè)開課學期開課學期4學分學分42；總學時總學時36理論課學時理論課學時36先修課程先修課程社會學概論、西方社會思想史基本教材基本教材西方社會學理論（上、下卷），楊善華主編，北京大學出版社2005年版。參考書【1】社會學理論的結(jié)構(gòu)（上、下卷），〔美〕喬納森特納著，華夏出版社，2001年版?！?】現(xiàn)代社會學理論述評，蔡禾主編，中山大學出版社，1992年版?！?】古典社會學理論，〔美〕瑞澤爾著，北京大學出版社2004年版?！?】當代社會學理論及其古典根源，〔美〕瑞澤爾著，北京大學出版社2004年版。【5】現(xiàn)代社會學理論，〔美〕瑞澤爾著，北京大學出版社2004年版?！?】后現(xiàn)代社會學理論，〔美〕瑞澤爾著，北京大學出版社2004年版?！?】沃特爾斯現(xiàn)代社會學理論，華夏出版社2000年版；【8】STONESSTONESROBEDROBED19981998KEYKEYSOCIOLOGICALSOCIOLOGICALTHINKERSTHINKERSMACMILLANMACMILLANPRESSPRESS一課程的性質(zhì)、目的和任務(wù)該課程介紹西方的主要社會流派、理論觀點及其代表人物，具體講授孔德、斯賓塞、迪爾凱姆、韋伯、帕森斯、布勞、哈貝馬斯、吉登斯和布爾迪厄等社會學家的理論。基本目的和任務(wù)基本目的和任務(wù)幫助學生系統(tǒng)地了解和掌握西方社會學理論，熟悉社會學理論的源起和演進脈絡(luò)、主要的理論范式和當代西方社會學理論的前沿進展。讓學生接受社經(jīng)典的會學理論熏陶，培養(yǎng)學生閱讀原著的興趣，增強學生與社會學家進行理論對話的能力。從而清楚西方社會學家對當今世界的分析、解構(gòu)和建構(gòu)，同時也反思西方社會學理論對發(fā)展中國家的何以可能。最終達到提高學生的理論的甄別能力、理論批判能力和建構(gòu)能力。二、課程的基本要求使學生了解西方社會學理論發(fā)展的幾個基本階段以及不同歷史時期的主要理論流派、代表人物及其主要的理論精髓。熟悉西方社會學理論的發(fā)展演進脈絡(luò)與日新月異的人類社會的關(guān)系。三、課程的基本內(nèi)容及學時分配

簡介：20152015年1010月自考社會學概論模擬試題及答案月自考社會學概論模擬試題及答案來源125教育網(wǎng)【中國成人專本科招生信息網(wǎng)】發(fā)布時間20150731加入收藏評論一、單選題一、單選題1社會學產(chǎn)生的直接根源和關(guān)鍵因素是（）A社會經(jīng)驗研究的積累B社會變革的需要C自然科學的發(fā)展D空想社會主義的產(chǎn)生2在仁學一書中首次提出“社會學”名稱的是（）A康有為B嚴復C章太炎D譚嗣同3德國社會學家達倫多夫提出了（）A結(jié)構(gòu)功能論B功能沖突論C辯證沖突論D符號互動論4社會學研究應(yīng)在回答“將會怎樣”的基礎(chǔ)上，進一步回答“應(yīng)該怎樣”的問題，這是社會學研究的（）A描述性功能B解釋性功能C預測性功能D規(guī)范性功能5在社會學研究方法中，屬于定性方法的是（）20104真題A介入性研究B問卷調(diào)查C社會實驗方法D實地研究6自然界中的空氣屬于（）A環(huán)境資源B生物資源C礦產(chǎn)資源C自我理論D常人方法學14夫妻一方在外流動打工，一方留守的“半流動”家庭以及夫妻雙方都在外流動打工的“雙流動”家庭被稱為（）A失獨家庭B留守家庭C丁克家庭D重組家庭15由父母和多對已婚子女以及孫（外孫）子女組成的家庭是（）A斷代家庭B核心家庭C主干家庭D聯(lián)合家庭16最早提出初級群體概念的社會學家是（）A霍曼斯B米德C庫利D默頓17組織內(nèi)部的信息交流，即組織成員之間通過各種形式的交往以傳達思想、觀點、態(tài)度、感情或情報的過程稱為（）A組織決策B組織溝通C組織控制D組織沖突18美國學者奧爾森在集體行動的邏輯一書中提出了（）A烏合之眾理論B價值累加理論C搭便車理論D社會運動的資源動員理論19提出亞文化再生產(chǎn)機制，即勞工階層的子女是如何再次成為勞工的社會學家是（）A布迪厄B威利斯C伊利奇D涂爾干

簡介：1社會學概論2010年10月15日1457第一章社會學的產(chǎn)生與發(fā)展1、社會學產(chǎn)生于19世紀上半葉的法國。2、孔德是第一個提出“社會學”概念并創(chuàng)立社會學的人，被人們稱為“社會學之父”。3、人類理性發(fā)展經(jīng)歷了三個階段神學階段、哲學階段和實證階段。4、“秩序”和“進步”成為孔德實證主義社會學的兩個核心概念。5、研究方法觀察法、實驗法、比較法和歷史法。6、孔德是“社會學綜合理論的創(chuàng)始人”。7、社會調(diào)查是社會學研究的基本途徑，是社會學理論的源泉。8、涂爾干是社會學鑒學派的創(chuàng)始人，他認為社會學研究的對象是特殊的“社會事實”。（自殺論）就是他用一種社會事實去解釋的范例。9、三種理想的類型傳統(tǒng)型權(quán)威、個人魅力型權(quán)威、法理型權(quán)威。10、社會學起源于歐洲，最早把歐洲的社會學引入美國的是耶魯大字教授薩姆納，他于1876年在美國歷史上第一次開設(shè)社會學課程，給學生們講授賓塞的社會學研究。11、1892年，斯莫爾應(yīng)聘進芝加哥大學后，連創(chuàng)了三個世界社會學第一11893年創(chuàng)辦世界第一個社會學系。21894年與文森特合著世界第一本社會學教材社會學研究導論。31895年創(chuàng)辦世界第一份社會學刊物美國社會學雜志。12、歐洲在戰(zhàn)后的發(fā)展有以下幾個特點1首先，社會學的研究重心轉(zhuǎn)向現(xiàn)實社會。2其次，社會學研究領(lǐng)域的多樣化。3再次，社會學的理論研究也趨向多元化。13、19世紀末20世紀初救國維新，向西方學的背景下，西方社會學傳入中國。14、社會學在中國的傳播和發(fā)展大致可分為傳入時期（18911911）成長時期（19121927）建設(shè)時期（19281952）恢復重建時期（1979）15、第36屆世界社會學大會2004年7月在中國召開，大會主題是“全球化背景下的社會變遷”這標志著中國社會學正在走向世界，世界社會學也開始關(guān)注中國社會學的發(fā)展。第二章社會學的研究對象與方法1社會學這個詞是由法國實證主義哲學家社會學有奧古斯孔德首先在＜實證哲學教程＞第4卷中提出的2齊美爾的觀點社會學是研發(fā)個人與社會的關(guān)系的一門社會科學3社會學是一門實證性的社會科學其特征是1整體性最其本的特點2綜合性3實證性4應(yīng)用性4社會學的功能一研究功能1描述性功能2解釋性功能3預測性功能4規(guī)范性功能二教育功能1幫助人們自覺的完成社會化2幫助人們合理選擇三社會管理功能1建立規(guī)范2提供模式3反饋信息四社會批評功能5社會學實證研究的一般程序一籌劃階段6人格包括價值標準能力和氣質(zhì)7人與社會的全部關(guān)系1角色人格體系2價值規(guī)范體系3權(quán)力制度體系4行為交換體系8社會關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)活動和社會交往過程中所形成的相互關(guān)系的總稱9社會結(jié)構(gòu)一般是指社會諸要素之間在相互作用過程中形成的相對穩(wěn)定的關(guān)系10人口資源具有兩重屬性自然屬性和社會屬性11社會的基本要素一人口資源二自然資源分為1環(huán)境資源2生物資源3礦產(chǎn)資源的特點1首先是自然資源的有限性2自然資源的系統(tǒng)性3自然資源空間分布的不均勻性三可持續(xù)發(fā)展11可持續(xù)發(fā)展就是滿足當代人的需要又不對后人滿足他們需要的能力和機會構(gòu)成危害的發(fā)展12可持續(xù)發(fā)展的的意義一可持續(xù)發(fā)展尤其突出強調(diào)的是發(fā)展消除貧困是實施可持續(xù)的一項不可缺少的條件二可持續(xù)發(fā)展把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護聯(lián)系起來并強調(diào)把環(huán)境保護作為發(fā)展進程一個重要的組成部分作為衡量發(fā)展質(zhì)量發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標準之一三可持續(xù)發(fā)展強調(diào)代際之間的機會均等指出當代人享有的正當?shù)沫h(huán)境權(quán)力即享有在發(fā)展中合理利用資源和擁有清潔安全舒適的環(huán)境的權(quán)利后代人也同樣享有這些權(quán)利四可持續(xù)發(fā)展強調(diào)了要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費方式要求人們在生產(chǎn)時要少投入多產(chǎn)出在消費時要盡可能地多利用少排放五可持續(xù)發(fā)展要求人們必須徹底改變對自然界的傳統(tǒng)態(tài)度建立起新的倫理道德和價值標準不再把自然界看作是被人類隨便盤剝和利用的對象而應(yīng)看作人類的資源和價值源泉第四章文化1文化的特征1創(chuàng)造性2習得性3共享性4累積性5特殊性和共性2文化的構(gòu)成要素1物質(zhì)形態(tài)要素2精神形態(tài)要素3語言符號要素4社會關(guān)系和社會組織3文化的結(jié)構(gòu)1文化特質(zhì)文化特質(zhì)是組成文化的最小單位2文化集叢3文化模式4文化的功能一社會整合功能包括價值整合規(guī)范整合結(jié)構(gòu)整合二社會導向功能三反功能5最早對習俗作專門研究的是美國社會學家薩姆納6法律的本質(zhì)是統(tǒng)治階級意志是最具有強制力的社會行為的規(guī)范7法律的特征1公正性2強制性8法律的社會功能1懲罰功能2威懾功能3教育功能9對神圣的信仰是宗教的中心特征10宗教的正向功能有一促進社會團結(jié)維持社會秩序二振奮民眾精神促進社會發(fā)展三尋求生活意義為個人提供精神安慰

簡介：第一章第一章社會學的創(chuàng)立與發(fā)展社會學的創(chuàng)立與發(fā)展二、填空二、填空1社會學創(chuàng)立時期的主要代表（1）孔德）孔德“社會學之父社會學之父”（2）馬克思（）馬克思（3）斯賓塞）斯賓塞。2社會學形成時期的主要代表（1）涂爾干）涂爾干（2）韋伯）韋伯。3沖突理論的代表人物科塞（功能沖突論）、達倫多夫（辯證沖突論）科塞（功能沖突論）、達倫多夫（辯證沖突論）。4交換理論代表人物霍曼斯、布勞霍曼斯、布勞。5社會學傳入中國的途徑西方傳教士、出國留學人員和譯著西方傳教士、出國留學人員和譯著。三、簡答三、簡答1孔德的社會學思想（1）科學的分類，社會學是科學的最高層次（2）社會學的研究對象，孔德把社會學分為社會動力學和社會靜力學（3）研究方法，用實證方法來研究人類社會2孔德在實證哲學精辟一書中解釋實證的五個涵義（1）現(xiàn)實的而不是細想的（2）有用的而不是無用的（3）可靠的而不是可疑的（4）確切的而不是含糊的（5）肯定的而不是否定的3導致社會失范出現(xiàn)的原因（1）個人欲望在現(xiàn)代社會機構(gòu)中急劇滋長（2）現(xiàn)代化社會無法滿足所有人的個人欲望（3）社會的驟變使個人欲望失去社會約束力，使社會出現(xiàn)危機和動亂4中國社會學被撤銷的原因（1）照搬照套蘇聯(lián)模式（2）自身存在錯誤認識第二章第二章社會學研究方法社會學研究方法一、名詞解釋一、名詞解釋11社會學社會學是研究個人與社會的關(guān)系的一門社會科學。22統(tǒng)計調(diào)查統(tǒng)計調(diào)查是根據(jù)調(diào)查的目的與要求，用科學的調(diào)查方法，有計劃、有組織地搜集數(shù)據(jù)信息資料的統(tǒng)計工作過程?；驹瓌t準確性、及時性和完整性。分普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和統(tǒng)計報表。33普查調(diào)查普查調(diào)查又稱全面調(diào)查，簡稱普查。是為特定目的而專門組織的一次性或周期性的總體調(diào)查。44抽樣調(diào)查抽樣調(diào)查是非全面調(diào)查的一種，它是從總體中按一定的方法抽選一部分單位進行調(diào)查，并對此做出估計和判斷的一種調(diào)查方法。55統(tǒng)計報表統(tǒng)計報表是按統(tǒng)一規(guī)定的表格形式，統(tǒng)一的報送程序和報表時間，自上而下提供基礎(chǔ)統(tǒng)計資料，是一種具有法律性質(zhì)的報表制度。66問卷調(diào)查問卷調(diào)查是以一組問題獲得相關(guān)、有效信息的一種方法。77個案研究個案研究是一種以某個社會單位或案例為一個整體，進行詳細考察的方法。88訪談法訪談法指研究者通過有計劃、有目的地與被研究者交談，進行調(diào)查和收集資料的方法。99實驗法實驗法是根據(jù)一定的研究假設(shè)，在有控制的條件下，通過觀察、記錄和分析，發(fā)現(xiàn)因27普查的優(yōu)缺點（1）優(yōu)點在確定調(diào)查對象上比較簡單，資料全面系統(tǒng)，數(shù)據(jù)一般較準確（2）缺點工作量大，時間性強，組織工作復雜，調(diào)查內(nèi)容有限，易產(chǎn)生重復和遺漏現(xiàn)象8典型調(diào)查的優(yōu)缺點（1）優(yōu)點可用較少的人力物力，在較短的時間內(nèi)對事物作教深入的研究（2）不足典型的選擇容易受主觀意識的誘導，所獲取的資料難以標準化，結(jié)論的客觀性和普遍性易收到較多的質(zhì)疑99社會學研究的一般程序社會學研究的一般程序（1）籌劃階段（選擇研究題目、初步探索、建立研究假設(shè)、制訂研究方案、組織工作）（1）實施階段（1）總結(jié)階段（分析資料撰寫報告）。10定量分析資料匯總的目的（1）初步了解數(shù)據(jù)的分布情況（2）編制次數(shù)分布表作準備（3）為深入的統(tǒng)計分析作準備（4）便于保存調(diào)查資料11定性分析與定量分析的關(guān)系（1）著重點不同（2）依據(jù)不同（3）手段不同（4）學科基礎(chǔ)不同（5）結(jié)論表述不同第三章第三章社會與文化社會與文化一、名詞解釋一、名詞解釋11社會社會是人們交互作用中產(chǎn)生的各種社會關(guān)系的總和。22社會結(jié)構(gòu)社會結(jié)構(gòu)是指社會諸要素之間在相互作用過程中形成的相對穩(wěn)定的關(guān)系。33人口人口是指特定區(qū)域內(nèi)，由一定社會關(guān)系聯(lián)系起來的、一定數(shù)量和質(zhì)量的有生命的個人所組成的總體。4人口數(shù)量人口數(shù)量是對人口的量的規(guī)定性，指一定時間和一定地區(qū)有生命的個體總和，通常人口數(shù)量指的是人口規(guī)模。5人口質(zhì)量也稱人口素質(zhì)，是對人口資源的質(zhì)的規(guī)定性，包括人口身體素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和思想素質(zhì)等。66自然資源自然資源是指與人類活動相關(guān)聯(lián)的全部自然條件的總和，是社會賴以生存和發(fā)展的外部條件。77環(huán)境環(huán)境是指圍繞在人類周圍的其他生物和非生命物質(zhì)等因素所構(gòu)成的人類生存環(huán)境，是影響人類生存和發(fā)展的所有外界條件的總和。88文化文化是人類創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。99文化交流文化交流是指從文化傳播開始的兩種文化之間互相溝通、采借、沖突與融合的過程。1010文化傳播文化傳播是指某種文化元素隨同社會交往而擴散，為其他社會所吸收的過程。1111文化震驚文化震驚是指生活在某一文化中的人，當他初次接觸到另一文化模式時所產(chǎn)生的思想上的迷惑與心理上的震撼。

簡介：組織社會學一、選擇1組織設(shè)計的基本形式A直線式職能制結(jié)構(gòu)形式B矩陣組織結(jié)構(gòu)形式工程矩陣結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品矩陣結(jié)構(gòu)、項目矩陣結(jié)構(gòu)C事業(yè)部制組織形式2沖突變遷傳統(tǒng)觀點、人際關(guān)系觀點、相互作用觀點3沖突類型的功能分析（一）正功能的沖突類型超個人沖突、手段性沖突、非基礎(chǔ)性沖突（二）負功能的沖突類型個性化沖突、目的性沖突、基礎(chǔ)性沖突二、簡答1組織的任務(wù)（1）應(yīng)付環(huán)境和技術(shù)的挑戰(zhàn)（2）滿足組織成員的社會需求（3）統(tǒng)一成員的認識，以實現(xiàn)集體的目標（4）有效率，至少要做得比市場好2組織的基本變項人的變項、組織的變項、環(huán)境的變項3組織社會學的基本任務(wù)研究組織運用新設(shè)施或出現(xiàn)新的變化后對組織內(nèi)外各要素產(chǎn)生的影響。主要有（1）在行政系統(tǒng)中，對政府行為的可行性，中央集權(quán)的局限性以及整體社會控制方式的研究；（2）在營利性組織中，對組織的規(guī)則的形成過程、復雜程度與組織發(fā)展的關(guān)系，規(guī)模與效益之間的關(guān)系；交易費用的概念及其影響因素的研究；不同類型的經(jīng)濟組織結(jié)構(gòu)的比較研究；（3）關(guān)于組織過程的研究；（4）關(guān)于各類新型組織的研究4組織社會學理論發(fā)展的四種形態(tài)（一）理性系統(tǒng)組織理論韋伯認為科層組織理論，科層制是最理想的組織形式泰羅指出專業(yè)化分工、合理化的工藝流程和標準化的訓練是組織效率的根本保障法約爾探討了正式組織結(jié)構(gòu)與一般管理過程的關(guān)系共同點把組織看成一個理性的工具，認為組織的效率是源于組織的理性信系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)內(nèi)容（1）相互依賴的觀念（2）整體性的觀念（3）協(xié)同作用的觀念8目標制定的基本原則（1）互惠原則（2）評估原則（3）選擇原則9選擇原則的內(nèi)容1正確闡明組織目標的意圖，詳細說明目標系統(tǒng)之間的關(guān)系2說明目標的重要性，并制定詳細的目標戰(zhàn)略3確定實現(xiàn)目標途徑的行動計劃，把組合字目標具體化和分化為可操作性的目標（4）確定測量工作執(zhí)行情況的衡量標準（能量化的量化，不能量化的質(zhì)化）（5）分析預期將發(fā)生的問題，給予目標實施以較大的靈活性和伸縮性（6）預算執(zhí)行目標活動所需的各種資源（包括人力、物力、財力的預算）（7）選擇組織目標與個人目標相互作用的方式（個人目標的實現(xiàn)應(yīng)以不損害組織目標為前提，或通過組織目標的實現(xiàn)來滿足個人需求）（8）建立一套實用的考核機制，對組織目標的實現(xiàn)程度進行客觀評價10目標管理的含義有效的管理技巧，指組織上下級管理人員一起制定組織的共同目標，根據(jù)預期愿望來嚴格制定個人的職責范圍，并用這個尺度作為組織經(jīng)營的指導方針和評定個人所做貢獻的標準（以目標為導向，以人為中心，以成果為標準，使組織和個人取得最佳效益的方法）11組織結(jié)構(gòu)的假設(shè)與變項1組織的存在是為了達到某一目標2每一組織都有一套適合其目標、環(huán)境、技術(shù)及人員的結(jié)構(gòu)3當組織環(huán)境極其成員的感情要素均被理性規(guī)范所限制時，組織最為有效4專門化有利于選擇個人的聰明才智5最佳的溝通和控制是權(quán)威和事本規(guī)則6結(jié)構(gòu)可以有系統(tǒng)的設(shè)計和實行7組織問題常常以不適應(yīng)的結(jié)構(gòu)為特征，重新設(shè)計及改組結(jié)構(gòu)就可以解決問題12群體的類型一根據(jù)結(jié)構(gòu)特征正式群體、非正式群體（二）根據(jù)群體所要實現(xiàn)的目標及由此決定的成員間作用的性質(zhì)（1）功能型群體目的是為了能夠穩(wěn)定、持續(xù)的滿足某種必不可少的、經(jīng)常重復出現(xiàn)的常規(guī)性需要，它的最典型特征就是成員間建立了嚴格的上下

簡介：1社會學研究社會學研究一、簡答題1、社會學的研究對象是什么社會學是從社會整體出發(fā)，通過社會關(guān)系和社會行為來研究社會的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的綜合性學科。研究對象包括歷史、政治、經(jīng)濟、社會結(jié)構(gòu)、人口變動、民族、城市、鄉(xiāng)村、社區(qū)、婚姻、家庭、信仰與宗教、現(xiàn)代化等現(xiàn)代社會的發(fā)展和社會中的組織性或者團體性行為的學科。2、什么是城市化城市化是指在一個國家或社會中，城市人口增加、城市規(guī)模擴大、農(nóng)村人口向城市流動、農(nóng)村中城市特質(zhì)增加以及城市不斷發(fā)展和完善的過程。具體包括人口職業(yè)的轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變、土地及地域空間的變化。通常以城市人口占總?cè)丝诘陌俜直冗@一指標衡量城市化水平。3、什么是現(xiàn)代化在社會學中，社會現(xiàn)代化是指這樣一種特殊的社會轉(zhuǎn)型過程，即社會在日益分化的基礎(chǔ)上，進入一個能夠自我維持增長和自我創(chuàng)新，以滿足整個社會日益增長的需要的全面發(fā)展的過程。一般而言，現(xiàn)代化包括了學術(shù)知識上的科學化，政治上的民主化，經(jīng)濟上的工業(yè)化，社會生活上的城市化，思想領(lǐng)域的自由化和民主化，文化上的人性化等?，F(xiàn)代化是人類文明的一種深刻變化，是文明要素的創(chuàng)新、選擇、傳播和退出交替進行的過程，是追趕、達到和保持世界先進水平的國際競爭?，F(xiàn)代化的核心是“人性的解放”和“生產(chǎn)力（效率）的解放”，因此歐美等西方社會開始，有時也被稱為“西方化”，但不專屬于西方社會。4、中國城市化的發(fā)展趨勢是什么3基礎(chǔ)上的社會角色，如種族、民族、家庭出身、性別、年齡等賦予的角色。在奴隸社會和封建社會，社會流動很少，人們的許多角色都是由血緣關(guān)系決定的，因而是先賦的，如職業(yè)角色、階級角色等就屬于先賦角色。所謂自致角色又稱“自獲角色”或“成就角色”，指主要是通過個人的活動與努力而獲得的社會角色。自致角色的獲得是個人活動的結(jié)果。自工業(yè)化社會以來，許多原先屬于先賦的角色變成了人們后天獲得的自致角色，如職務(wù)、職稱、學銜等不再是先天決定的，而是靠人們的后天努力獲得。二、案例分析案例11912年4月15日清晨，世界上最大的客輪在其首航冰山林立的北大西洋途中沉沒。一絲安慰人們在生與死的選擇面前注意遵守“優(yōu)先救助婦女兒童”的社會規(guī)范。乘客中69％的婦女和兒童活了下來，而男乘客只有17％得以生還。其中頭等艙有錢人60％生還二等艙中產(chǎn)階級職員和商人44％生還。三等艙（及更低）貧窮移民26％生還。頭等艙中男乘客生還率比三等艙中兒童的生還率還要稍高一點。確切說頭等艙和二等艙的婦女和兒童優(yōu)先。根據(jù)以上材料，回答以下問題（1）上述材料揭示了什么問題上述材料揭示了社會分層現(xiàn)象，體現(xiàn)了社會的不公平。（2）如何看待這種現(xiàn)象這種不平等是由于人們擁有的社會財富的多寡而形成的，擁有社會財富多的人在社會中處于上層地位，有優(yōu)先權(quán)和特權(quán)；而在社會上擁有物質(zhì)財富少的人，就自然而然地處于下層地位，沒有那么多的特權(quán)，甚至很多時候他們的權(quán)利得不到保障。就像案例中“頭等艙中男乘客生還率比三等艙中兒童的生還率還要稍高一點。確切說頭等艙和二等艙的婦女和兒童優(yōu)先?！痹谏鐣?，處于上層階級的人們利用他們的特權(quán)獲得了生還的機會，而那些下層人們就被無

簡介：社會學概論2010年10月15日1457第一章社會學的產(chǎn)生與發(fā)展1、社會學產(chǎn)生于19世紀上半葉的法國。2、孔德是第一個提出“社會學”概念并創(chuàng)立社會學的人，被人們稱為“社會學之父”。3、人類理性發(fā)展經(jīng)歷了三個階段神學階段、哲學階段和實證階段。4、“秩序”和“進步”成為孔德實證主義社會學的兩個核心概念。5、研究方法觀察法、實驗法、比較法和歷史法。6、孔德是“社會學綜合理論的創(chuàng)始人”。7、社會調(diào)查是社會學研究的基本途徑，是社會學理論的源泉。8、涂爾干是社會學鑒學派的創(chuàng)始人，他認為社會學研究的對象是特殊的“社會事實”。（自殺論）就是他用一種社會事實去解釋的范例。9、三種理想的類型傳統(tǒng)型權(quán)威、個人魅力型權(quán)威、法理型權(quán)威。10、社會學起源于歐洲，最早把歐洲的社會學引入美國的是耶魯大字教授薩姆納，他于1876年在美國歷史上第一次開設(shè)社會學課程，給學生們講授賓塞的社會學研究。11、1892年，斯莫爾應(yīng)聘進芝加哥大學后，連創(chuàng)了三個世界社會學第一11893年創(chuàng)辦世界第一個社會學系。21894年與文森特合著世界第一本社會學教材社會學研究導論。31895年創(chuàng)辦世界第一份社會學刊物美國社會學雜志。12、歐洲在戰(zhàn)后的發(fā)展有以下幾個特點1首先，社會學的研究重心轉(zhuǎn)向現(xiàn)實社會。2其次，社會學研究領(lǐng)域的多樣化。3再次，社會學的理論研究也趨向多元化。13、19世紀末20世紀初救國維新，向西方學的背景下，西方社會學傳入中國。14、社會學在中國的傳播和發(fā)展大致可分為傳入時期（18911911）成長時期（19121927）建設(shè)時期（19281952）恢復重建時期（1979）15、第36屆世界社會學大會2004年7月在中國召開，大會主題是“全球化背景下的社會變遷”這標志著中國社會學正在走向世界，世界社會學也開始關(guān)注中國社會學的發(fā)展。第二章社會學的研究對象與方法1社會學這個詞是由法國實證主義哲學家社會學有奧古斯孔德首先在＜實證哲學教程＞第4卷中提出的2齊美爾的觀點社會學是研發(fā)個人與社會的關(guān)系的一門社會科學3社會學是一門實證性的社會科學其特征是1整體性最其本的特點2綜合性3實證性4應(yīng)用性4社會學的功能一研究功能1描述性功能2解釋性功能3預測性功能4規(guī)范性功能二教育功能1幫助人們自覺的完成社會化2幫助人們合理選擇三社會管理功能1建立規(guī)范2提供模式3反饋信息四社會批評功能5社會學實證研究的一般程序一籌劃階段第一選題第二建立研究假設(shè)8社會關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)活動和社會交往過程中所形成的相互關(guān)系的總稱9社會結(jié)構(gòu)一般是指社會諸要素之間在相互作用過程中形成的相對穩(wěn)定的關(guān)系10人口資源具有兩重屬性自然屬性和社會屬性11社會的基本要素一人口資源二自然資源分為1環(huán)境資源2生物資源3礦產(chǎn)資源的特點1首先是自然資源的有限性2自然資源的系統(tǒng)性3自然資源空間分布的不均勻性三可持續(xù)發(fā)展11可持續(xù)發(fā)展就是滿足當代人的需要又不對后人滿足他們需要的能力和機會構(gòu)成危害的發(fā)展12可持續(xù)發(fā)展的的意義一可持續(xù)發(fā)展尤其突出強調(diào)的是發(fā)展消除貧困是實施可持續(xù)的一項不可缺少的條件二可持續(xù)發(fā)展把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護聯(lián)系起來并強調(diào)把環(huán)境保護作為發(fā)展進程一個重要的組成部分作為衡量發(fā)展質(zhì)量發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標準之一三可持續(xù)發(fā)展強調(diào)代際之間的機會均等指出當代人享有的正當?shù)沫h(huán)境權(quán)力即享有在發(fā)展中合理利用資源和擁有清潔安全舒適的環(huán)境的權(quán)利后代人也同樣享有這些權(quán)利四可持續(xù)發(fā)展強調(diào)了要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費方式要求人們在生產(chǎn)時要少投入多產(chǎn)出在消費時要盡可能地多利用少排放五可持續(xù)發(fā)展要求人們必須徹底改變對自然界的傳統(tǒng)態(tài)度建立起新的倫理道德和價值標準不再把自然界看作是被人類隨便盤剝和利用的對象而應(yīng)看作人類的資源和價值源泉第四章文化1文化的特征1創(chuàng)造性2習得性3共享性4累積性5特殊性和共性2文化的構(gòu)成要素1物質(zhì)形態(tài)要素2精神形態(tài)要素3語言符號要素4社會關(guān)系和社會組織3文化的結(jié)構(gòu)1文化特質(zhì)文化特質(zhì)是組成文化的最小單位2文化集叢3文化模式4文化的功能一社會整合功能包括價值整合規(guī)范整合結(jié)構(gòu)整合二社會導向功能三反功能5最早對習俗作專門研究的是美國社會學家薩姆納6法律的本質(zhì)是統(tǒng)治階級意志是最具有強制力的社會行為的規(guī)范7法律的特征1公正性2強制性8法律的社會功能1懲罰功能2威懾功能3教育功能9對神圣的信仰是宗教的中心特征10宗教的正向功能有一促進社會團結(jié)維持社會秩序二振奮民眾精神促進社會發(fā)展三尋求生活意義為個人提供精神安慰11文化傳播有媒體最原始最基本的媒體是人第五章社會化

簡介：114一、單選題一、單選題1、D事實上構(gòu)成了現(xiàn)代社會保障制度的主體和核心。A社會福利B社會救助C社會互助D社會保險2、在中國社會保障體系中，專門為軍人設(shè)置了“A”保障系統(tǒng)。A優(yōu)撫安置B社會互助C自我積累D五保措施3、商業(yè)保險保險人與投保人或被保險人通過保險合同建立保險關(guān)系的一種D。A法律強制行為B團體合作行為C單位福利行為D商業(yè)交易行為4、A雖然不是社會性保障機制，但對于亞洲國家尤其是中國而言，它又確實是國民可靠且穩(wěn)定的一種生活保障機制。A家庭保障B企業(yè)保障C集體保障D國家保障5、福利國家一詞出自英國著名經(jīng)濟學家C在20世紀40年代初完成的一份社會保障研究報告。A庇古B凱恩斯C貝弗里奇D劉易斯6、福利國家型社會保障的理論依據(jù)是“B”。A國家經(jīng)濟學B福利經(jīng)濟學C宏觀經(jīng)濟學D發(fā)展經(jīng)濟學7、C成為世界上社會保障制度最完備的國家，并于1948年正式宣布第一個建成“福利國家”。A加拿大B澳大利亞C英國D瑞典8、社會保險基金統(tǒng)籌使用，符合風險管理中的C法則，體現(xiàn)了保險保障的互助互濟宗31416、社會保障法律體系包括A和社會保障相關(guān)法律體系。A社會保障專業(yè)法律體系B社會保障專業(yè)法規(guī)體系C社會保障專業(yè)政策體系D社會保障專業(yè)倫理體系17、中國社會保障法律體系以B所確定的公民權(quán)益和國家提供社會保障的規(guī)范為根本的立法依據(jù)。A社會保險法B憲法C勞動法D公務(wù)員法18、19781989年間，我國的社會保障法制建設(shè)處于C階段。A社會保障法規(guī)的初建B法制建設(shè)停滯不前C重建社會保障制度D現(xiàn)代社會保障法規(guī)體系的建設(shè)19、C國家立法機關(guān)修改中華人民共和國憲法時，將國家建立健全同經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障制度正式載入憲法。A2002年3月B2003年3月C2004年3月D2005年3月20、完善的社會保障法應(yīng)當有D兩個方面的評價標準。A量和度B度和質(zhì)C同和異D量和質(zhì)21、社會保障管理體制集中管理模式把社會保障決策權(quán)統(tǒng)一集中在B。A黨的最高領(lǐng)導機構(gòu)B中央政府C全國總工會D指定的社會組織22、在社會保障管理體制集中管理模式下，政府間的社會保障聯(lián)系是一種直接的B聯(lián)系。A上下B雙重C三重D左右23、社會保障管理體制集中管理模式有利于避免政出多門、多頭管理所產(chǎn)生的諸多D。A利益單一

簡介：2014秋教育社會學作業(yè)答案第一次作業(yè)答案5單選題學校組織的取向是指學校組織在對其組織成員、尤其是對學生進行控制、影響及同化的過程中所奉行的AA方向性原則B強制性原則C指導性原則D監(jiān)督性原則6單選題父母對孩子的角色要求及互動方式為課堂中學生的角色扮演提供了背景即（A）A先賦角色B后賦角色C重置角色D強制角色7多選題任何一種社會制度都有幾個基本要素，即（ABCD）哪幾個方面要素。A概念系統(tǒng)B規(guī)則系統(tǒng)C組織系統(tǒng)D設(shè)備系統(tǒng)8判斷題5美國學者梅舍與杜威指出，一種社會角色總是以與其交互作用的另一種社會角色為其存在前提。錯誤9判斷題4繼續(xù)職業(yè)社會化是指個體在承擔某種職業(yè)角色后為了更好地扮演角色而進行的社會化。正確10判斷題照一定的社會要求，通過課程教學、班級活動、班級文化和交往等培養(yǎng)學生社會性的作用，也就是班級對學生的社會角色的能力、規(guī)范和責任感的培養(yǎng)作用。（2）選擇功能。是指班級社會體系對學生的社會地位、職業(yè)選擇、發(fā)展機會具有篩選、分配和分化的作用。（3）個性化功能。是指班級社會體系在溝通不同個性的學生和幫助學生人格發(fā)展上的特殊作用。（4）監(jiān)護功能。是指班級社會體系對學生的身心健康和安全有著照顧、滿足和輔導的作用3多選題美國社會學家艾雪萊等人參考其他的班級群體分類方法，將班級社會體系中師生互動模式分為三種類型（ABC）A教師中心互動模式B知識中心互動模式C學生中心互動模式D課堂中心互動模式4多選題從世界范圍看，_ABCD___________可稱為“傳統(tǒng)”的四大差異A階級差異B種族差異C地區(qū)差異D性別差異第二次作業(yè)答案1、同輩文化的研究始于美國的科爾曼。正確2、涂爾干認為教育在于使年輕一代系統(tǒng)地社會化。正確3、工業(yè)社會中的教育不承擔社會調(diào)適職能。錯誤4、教師的社會學研究總的來說從四個層面上展開，即作為社會成員的教師、作為學校成員的教師、作為學社社會化承擔者的教師、作為自身社會化承擔者的教師。正確5、教育公平是指教育制度的合理性與公正性的統(tǒng)一，比教育機會均等的概念更加廣泛，涉及了（）兩方面的關(guān)系A(chǔ)教育平等B教育效益6、以下人物中，功能主義學派主要代表人物有（

簡介：作業(yè)名稱作業(yè)名稱社會學概論2014春第一套作業(yè)客觀題預算成績客觀題預算成績100分注意客觀題是指單選題、多選題、是非題等能自動判分的題注意客觀題是指單選題、多選題、是非題等能自動判分的題詳細信息詳細信息題號題號1題型題型單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)本題分數(shù)4內(nèi)容內(nèi)容“上政策“是政策執(zhí)行偏差的一種典型表現(xiàn)形式，它主要表現(xiàn)為（）。A、象征式政策執(zhí)行B、殘缺式政策執(zhí)行C、替代式政策執(zhí)行D、附加式政策執(zhí)行學員答案學員答案D正確性正確性正確題號題號2題型題型單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)本題分數(shù)4內(nèi)容內(nèi)容但與其它社會關(guān)系不同的是，家庭關(guān)系是以（）為聯(lián)系紐帶。A、婚姻血緣B、親屬關(guān)系C、撫養(yǎng)關(guān)系D、婚姻關(guān)系學員答案學員答案A正確性正確性正確題號題號3題型題型單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)本題分數(shù)4內(nèi)容內(nèi)容（）是群婚制向一夫一妻制過渡的形式，兩性關(guān)系有比較固定的結(jié)合，即一個男子在許多妻子中有一個主妻，或一個女子在許多丈夫中有一個主夫。就是說，成對配偶在或長或短的時間內(nèi)出現(xiàn)了相對穩(wěn)定的同居關(guān)系。A、血緣家庭B、普那路亞家庭C、對偶家庭學員答案學員答案B正確性正確性正確題號題號7題型題型單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)本題分數(shù)4內(nèi)容內(nèi)容費孝通教授將人們求偶、結(jié)婚、生育、教養(yǎng)、獨立、謀生這樣一個臺程序的過程稱（）A、自然繼承B、創(chuàng)造發(fā)展C、世代綿續(xù)D、新陳代謝學員答案學員答案C正確性正確性正確題號題號8題型題型單選題（請在以下幾個選項中選擇唯一正確答案）本題分數(shù)本題分數(shù)4內(nèi)容內(nèi)容家庭制度中最重要的制度是（）A、婚姻制度B、生育制度C、親子制度D、家庭財產(chǎn)繼承制度學員答案學員答案A正確性正確性正確題號題號9題型題型多選題（請在復選框中打勾，在以下幾個選項中選擇正確答案，答案可以是多個）本題分數(shù)本題分數(shù)4內(nèi)容內(nèi)容由科層制產(chǎn)生的官僚主義主要表現(xiàn)為A、浮夸習氣B、墨守成規(guī)、缺乏靈活性C、繁文縟節(jié)、文牘主義D、例行公事、文山會海

簡介：120生活在某一文化中的人，當他初次接觸到另一文化模式時所產(chǎn)生的思想上的迷惑、混亂與心理上的震撼，被稱為（文化震驚化震驚）12201982年明確提出建立“一門以馬列主義、毛澤東思想為指導，密切結(jié)合中國的實際，為社會主義建設(shè)服務(wù)的社會學”的學者是（費孝通費孝通）1320社會學產(chǎn)生的直接根源和關(guān)鍵因素是（社會變革的需要社會變革的需要）14201838年在實證哲學教程中首次提出社會學概念的思想家是（孔德孔德）1520實現(xiàn)知識內(nèi)化與積累，達到社會化目標的根本途徑是（社會實踐社會實踐）（20117真題）1620系統(tǒng)的社會學功能分析推理方法是由（涂爾干）創(chuàng)建的。1720社會學成為一個獨立學科后，始終是以社會調(diào)查研究所取得的經(jīng)驗知識作為學科發(fā)展基礎(chǔ)的，這反映的是社會學的（經(jīng)驗性特征）1820上代人對下代人的文化傳遞和教化過程，被稱為（正向社會化）1920結(jié)構(gòu)功能主義的主要代表人物是（帕森斯和默頓）11020社會化的目標，從根本上說是為了（培養(yǎng)社會合格成員）11120自殺論的作者是（涂爾干）11220最早對社會建設(shè)的基本內(nèi)涵做出說明的中國社會學者是（孫本文）11320一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或文化集叢，融入本文化的過程，被稱為（文化采借）11420根據(jù)一定的研究假設(shè)，在有控制的條件下，通過觀察、記錄和分析，以發(fā)現(xiàn)或證實變量間或社會現(xiàn)象間因果關(guān)系的方法，被稱為（實驗法）11520以下社會學研究方法中，屬于定性分析方法的是（實地研究）11620在社會學的功能中，教育功能表現(xiàn)在（幫助人們合理選擇）（20124真題）11720在仁學一書中首次提出“社會學”名稱的是（譚嗣同）11820日本的茶道是一個著名的（文化集叢）（20127真題）11920韋伯認為社會學的研究對象是（社會行動）12020一定文化中的人對自己的文化有“自知之明”，對他人的文化有“識人之明”，這種現(xiàn)象被稱為（文化自覺）。12120自然界中的空氣屬于（環(huán)境資源）12220韋伯社會學理論的核心概念是（合理性）社會網(wǎng)絡(luò)的特征（普遍性多重性滾動性多向性隱蔽性）2240根據(jù)社會互動的內(nèi)容和目標，可以將競爭分為（政治競爭經(jīng)濟競爭科技競爭地位競爭聲望競爭）2340按照合作的發(fā)展程度，可以將合作分為（自發(fā)性合作制度化的傳統(tǒng)合作指導性合作契約式合作）2440隨著傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變，家庭的基本功能發(fā)生了變化，這些變化的主要表現(xiàn)有（經(jīng)濟功能弱化撫育和社會化的功能外移家庭的生育偏好改變養(yǎng)老功能面臨挑戰(zhàn)）2540科層制的特征表現(xiàn)為（明確規(guī)定的固定權(quán)限明確規(guī)定的職位等級職務(wù)的專業(yè)化和量才錄用照章辦事執(zhí)行職務(wù)建立在公文基礎(chǔ)上）2640群體的特征表現(xiàn)在（有一定數(shù)量的社會成員有一定的為群體成員所接受的目標有明確的成員關(guān)系，并形成歸屬感有一定的行為準則時間上具有一定的持續(xù)性2740屬于次級群體類型的單位有（學校社團）2840根據(jù)有否勞動報酬，勞動可以劃分為（有薪勞動無薪勞動）2940現(xiàn)代學校教育的顯功能體現(xiàn)在（社會化功能社會選撥功能提高人口素質(zhì)功能知識技術(shù)創(chuàng)新功能）21040家庭在社會中發(fā)揮著重要的作用，家庭的主要功能有（規(guī)范性行為功能經(jīng)濟生活功能精神生活功能教育功能撫養(yǎng)、贍養(yǎng)功能）1120夫妻一方在外流動打工，一方留守的“半流動”家庭以及夫妻雙方都在外流動打工的“雙流動”家庭被稱為（留守家庭）1220霍桑實驗提出了（“社會人”假設(shè)）1320依據(jù)社會資本的性質(zhì)，社會資本分為（同質(zhì)性社會資本和異質(zhì)性社會資本）1420“鏡中之我”理論的提出者是庫利1520人們在轉(zhuǎn)換工作過程中導致的失業(yè)稱為（摩擦性失業(yè)）1620組織內(nèi)部的信息交流，即組織成員之間通過各種形式的交往以傳達思想、觀點、態(tài)度、感情或情報的過程稱為（組織溝通1720由一群人所共同認可的、有意義地代表其自身以外的別的事物的東西，被稱為（符號）（20104真題）1820在老師指導下的大學生實地研究屬于（指導性合作）（20097真題）1920美國學者奧爾森在集體行動的邏輯一書中提出了（搭便車理論）11020炫耀性消費理論是由（凡勃倫）提出的11120揭示出資本主義勞動過程的政治效果和生產(chǎn)的政治規(guī)范工具共同構(gòu)成了一個工廠獨特的生產(chǎn)政體，這是（生產(chǎn)政體論）11220正式群體和非正式群體的區(qū)分標準是（群體的關(guān)系結(jié)構(gòu)和組織功能）

簡介：社會學課后練習社會學課后練習第一章第一章一、填空1、1838年，法國社會學家（孔德孔德），在其代表作六卷本實證哲學教程實證哲學教程中正式提出了“社會學”這一術(shù)語。2、孔德關(guān)于社會進步和發(fā)展的理論稱之為（社會運行論社會運行論）。3、社會運行基本上可以分為（理論社會學理論社會學）、（經(jīng)驗社會學經(jīng)驗社會學）和（應(yīng)用社會學應(yīng)用社會學）三類。4、斯賓塞是（英國英國）哲學家和社會學家，他提出了（社會進化論社會進化論）的思想5、沖突理論的代表人物是（科塞科塞）、（達倫多夫達倫多夫）。6、最早把西方社會學引入我國的人是（康有為），他將斯賓塞的社會學原理一書譯作（群學）7、英克爾斯給社會學下定義的三條途徑是（歷史）歷史）、（經(jīng)驗主義）經(jīng)驗主義）、（分析（分析）。8、韋伯的社會學又稱之為（理解社會學理解社會學）。9、社會學的研究方法基本可分為兩大類，即（定量定量）和（定性定性）。二、名詞1、社會學關(guān)于社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制的綜合性具體社會科學關(guān)于社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制的綜合性具體社會科學三、簡述1、列舉20世紀4080年代西方社會學主要流派及代表人物功能主義帕森斯，默頓功能主義帕森斯，默頓社會沖突理論科塞，達倫多夫社會沖突理論科塞，達倫多夫社會交換理論霍曼斯，布勞社會交換理論霍曼斯，布勞符號互動理論布魯默，戈夫曼符號互動理論布魯默，戈夫曼發(fā)展理論列維，斯梅爾塞，艾森斯塔德發(fā)展理論列維，斯梅爾塞，艾森斯塔德2、社會學的特征社會學的特點是整體性，綜合性，現(xiàn)實性，具體性，動態(tài)性社會學的特點是整體性，綜合性，現(xiàn)實性，具體性，動態(tài)性3、社會學的基本問題社會與個人的關(guān)系（互生互動，相互影響）社會與個人的關(guān)系（互生互動，相互影響）4、馬克思主義社會學的基本觀點1，社會的運動受客觀規(guī)律支配的自然歷程，社會的運動受客觀規(guī)律支配的自然歷程2，從經(jīng)濟條件出發(fā)解釋社會現(xiàn)象及其關(guān)系，從經(jīng)濟條件出發(fā)解釋社會現(xiàn)象及其關(guān)系2，重視社會現(xiàn)象之間的辯證關(guān)系，用聯(lián)系的觀點看問題，重視社會現(xiàn)象之間的辯證關(guān)系，用聯(lián)系的觀點看問題4，提出政治社會具體對象，提出政治社會具體對象四、論述一的局面。一的局面。2交流功能創(chuàng)造了人類交往的工具，提供人類交往的場所，規(guī)范人類交往的行為。交流功能創(chuàng)造了人類交往的工具，提供人類交往的場所，規(guī)范人類交往的行為。3導向功能提供一整套行為規(guī)范，用以維持正常的社會秩序，規(guī)范人類交往的行為。導向功能提供一整套行為規(guī)范，用以維持正常的社會秩序，規(guī)范人類交往的行為。4繼承和發(fā)展功能是人類文化得以積累和發(fā)展。繼承和發(fā)展功能是人類文化得以積累和發(fā)展。3、馬克思關(guān)于社會結(jié)構(gòu)的理論1，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑是兩個最基本的部分，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑是兩個最基本的部分2，社會結(jié)構(gòu)是一種關(guān)系的總和，社會結(jié)構(gòu)是一種關(guān)系的總和3，社會結(jié)構(gòu)是一個矛盾關(guān)系體，社會結(jié)構(gòu)是一個矛盾關(guān)系體4，社會結(jié)構(gòu)變化的動力袁鈺社會內(nèi)部的矛盾運動，社會結(jié)構(gòu)變化的動力袁鈺社會內(nèi)部的矛盾運動4、研究社會結(jié)構(gòu)的基本范疇1，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)2，社會上層建筑3，階級階層結(jié)構(gòu)4，人口結(jié)構(gòu)5，民族結(jié)構(gòu)6，家庭結(jié)構(gòu)四、論述1、社會良性運行的條件與評價原則條件；人口條件，生態(tài)環(huán)境條件，經(jīng)濟條件，政治條件，文化心理條件條件；人口條件，生態(tài)環(huán)境條件，經(jīng)濟條件，政治條件，文化心理條件原則；綜合性原則，協(xié)調(diào)性原則，滿足需求的原則原則；綜合性原則，協(xié)調(diào)性原則，滿足需求的原則第三章第三章一、填空1、文化是人類創(chuàng)造的一切（物質(zhì)物質(zhì)）和（非物質(zhì)非物質(zhì)）的東西。2、文化的要素主要包括（符號）（符號）、（語言）（語言）、（規(guī)范）（規(guī)范）和（價值觀念）（價值觀念）。3、文化在地位作用上，可分為（主文化）主文化）、（亞文化（亞文化）和（反文化）反文化）三類。4、以文化的發(fā)生領(lǐng)域為標準，文化基本上可以分為兩大類，即（物質(zhì)文化）物質(zhì)文化）和（非物質(zhì)（非物質(zhì)文化文化）。5、文化結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為（文化物質(zhì)）文化物質(zhì)）、（文化叢（文化叢）和（文化模式文化模式）三個層次。6、在文化模式評價上存在著兩種傾向即（文化中心主義）文化中心主義）、（文化相對主義（文化相對主義）。7、在文化變遷研究中，美國社會學家威廉奧格本提出了（文化墮距文化墮距）理論。8、亞文化又可以進一步分為（民族亞文化）（民族亞文化）、（職業(yè)亞文化）（職業(yè)亞文化）和（越軌亞文化（越軌亞文化）等。9、白旗意味投降，白衣戰(zhàn)士代表護士，這些表明文化具有（象征性象征性）的特點。二、名詞1，文化文化是人類社會所創(chuàng)造和共享的全部產(chǎn)品，既包括物質(zhì)文化，也包括非物質(zhì)文化是人類社會所創(chuàng)造和共享的全部產(chǎn)品，既包括物質(zhì)文化，也包括非物質(zhì)文化。文化。2、文化震驚

簡介：1為了解IT行業(yè)從業(yè)者收入水平，某研究機構(gòu)從全市IT行業(yè)從業(yè)者隨機抽取800人作為樣本進行調(diào)查，其中44回答他們的月收入在6000元以上，30回答他們每月用于娛樂消費在1000元以上。此處800人是（A樣本2在頻數(shù)分布表中，將各個有序類別或組的百分比逐級累加起來稱為（C累積頻率3離散系數(shù)的主要目的是（D比較多組數(shù)據(jù)的離散程度4經(jīng)驗法則表明，當一組數(shù)據(jù)正態(tài)分布時，在平均數(shù)加減1個標準差的范圍之內(nèi)大約有B68的數(shù)據(jù)5在某市隨機抽取10家企業(yè)，7月份利潤額（單位萬元）分別為720、631、200、230、547、543、239、250、269、290，那么這10家企業(yè)7月份利潤額均值為（A39196用樣本統(tǒng)計量的值直接作為總體參數(shù)的估計值，這種方法稱為（A點估計7某單位對該廠第一加工車間殘品率的估計高達10，而該車間主任認為該比例（）偏高。如果要檢驗該說法是否正確，則假設(shè)形式應(yīng)該為（A≥01；中位數(shù)眾數(shù)34兩組數(shù)據(jù)的平均數(shù)不相等，但是標準差相等。那么C平均數(shù)大的，離散程度小35在假設(shè)檢驗中，如果所計算出的P值越小，那么檢驗的結(jié)果（A）A越顯著36如果物價與銷售量之間的線性相關(guān)系數(shù)為087，而且二者之間具有統(tǒng)計顯著性，那么二者之間存在著A高度相關(guān)37回歸平方和（SSR）反映了Y的總變差中（A由于X與Y之間的線性關(guān)系引起的Y的變化部分76如果收入與支出之間的線性相關(guān)系數(shù)為092，而且二者之間具有統(tǒng)計顯著性，那么二者之間存在著（A高度相關(guān)77為了解某行業(yè)12月份利潤狀況，隨機抽取5家企業(yè)，12月份利潤額（單位萬元）分別為65、23、54、45、39，那么這5家企業(yè)12月份利潤額均值為（B45278在假設(shè)檢驗中，不拒絕虛無假設(shè)意味著（D沒有證據(jù)證明虛無假設(shè)是錯誤的79某單位對該廠第一加工車間殘品率估計高達13，而該車間主任認為該比例（）偏高。如果要檢驗該說法是否正確，則假設(shè)形式應(yīng)該為（A≥013；30）樣本均值的抽樣分布近似服從均值U，方差為A的平方N2121假設(shè)檢驗假設(shè)檢驗P140答首先先對總體參數(shù)建立一個假設(shè)，然后根據(jù)樣本信息去檢驗這一假設(shè)是否正確。2222均值均值P78答是集中趨勢最主要的測量值，它是將全部數(shù)據(jù)進行加總?cè)缓蟪詳?shù)據(jù)總個數(shù)。2323虛無假設(shè)與替換假設(shè)虛無假設(shè)與替換假設(shè)P140答我們將需要通過樣本信息來推斷其正確與否的命題稱為虛無假設(shè)。如果虛無假設(shè)不成立，我們就拒絕虛無假設(shè)，需要在另一個假設(shè)中進行選擇，這就是替換假設(shè)2424置信水平置信水平P135答就是將構(gòu)造置信區(qū)間的步驟重復多次，置信區(qū)間包含總體參數(shù)真值的次數(shù)所占的比例。2525離散系數(shù)離散系數(shù)P100答是一組數(shù)據(jù)的標準差與該組數(shù)據(jù)均值之比，稱為變量系數(shù)。2626離散變量與連續(xù)變量離散變量與連續(xù)變量P10答如果一個變量的變量值是間斷的，可以一一列舉的，這種變量稱為離散變量。如果一個變量的變量值是連續(xù)不斷的，可以取無線多個數(shù)值的，這種變量稱為連續(xù)變量。2727眾數(shù)眾數(shù)P68答是一組數(shù)據(jù)中出現(xiàn)頻數(shù)最多的數(shù)值，用MO表示2調(diào)查方法主要包括哪幾種簡要說明各種方法的優(yōu)缺點。調(diào)查方法主要包括哪幾種簡要說明各種方法的優(yōu)缺點。答（一）普查（一）普查CENSUSCENSUS1為特定目的專門組織的非經(jīng)常性全面調(diào)查，如人口普查、工業(yè)普查等2通常是一次性