淺論《弟子規(guī)》對小學生的良好道德養(yǎng)成教育_第1頁
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1、淺論《弟子規(guī)》對小學生的良好道 淺論《弟子規(guī)》對小學生的良好道德養(yǎng)成教育 德養(yǎng)成教育【摘 要】 《弟子規(guī)》是蒙學經典,這部書延續(xù)了儒家學派的道德觀。它認為品德包括孝、悌、謹、信、仁、愛等部分并強調這些品德對于人發(fā)展的重要性。 《弟子規(guī)》不但繼承和發(fā)揚了古代圣賢的智慧和美德,而且把孝親尊長、誠實守信、舉止文明、認真學習、人際交往等道德行為規(guī)范具體化、生活化,包含了大量的做人的道德基本準則。本論文闡述了《弟子規(guī)》中的道德思想及其價值,以及

2、培養(yǎng)途徑與方法?!娟P鍵詞】弟子規(guī);道德行為;小學生;價值《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)的蒙學經典之一,作者是清朝前期的學者李毓秀。后來賈存仁先生將其修改、整理才使它成為今天我們見到的這本經典。其內容源自《論語·學而篇》當中的一則,經過原作者和后來的修改者的努力寫成了 1000 多字的內容。 《弟子規(guī)》包括《總序》 、 《入則孝》 、 《出則悌》 、 《謹》 、 《信》 、 《泛愛眾》 、 《親仁》和《余力學文》等部份并加以分別論述。 “

3、弟子”的意思比較廣泛,原意是學生在老師面前的謙稱,在今天可以泛指孩子及學生和年輕人。 “規(guī)”有著規(guī)范、規(guī)矩、規(guī)則、規(guī)勸的含義。 《弟子規(guī)》這部書的目的就是教育后輩重視品德修養(yǎng)和培養(yǎng)善良的品質。由于這本書中將品德修養(yǎng)細化為千余字的道德行為規(guī)范利于后輩學習和實踐,所以被評價為教育年輕一代,保持誠實,塑造良好的家風的最優(yōu)讀物。良好的行為習慣,是保證其健康發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。 因此,我認為啟蒙道德教育經典著作《弟子規(guī)》 ,它蘊含著

4、極其豐富的德育思想,將它用于培養(yǎng)小學生行為習慣之中是再合適不過的選擇。(二)研究意義 (二)研究意義 1.理論意義 1.理論意義 在前人研究的基礎上,從當前小學生道德行為習慣存在的問題入手, 將《弟子規(guī)》當中所蘊含的適用于當代小學生道德行為習慣養(yǎng)成的內容為基礎的觀點,通過自身的實踐,進行反思和總結,從而為我們現(xiàn)在的小學生道德教育提供有價值的借鑒意義。2.實踐意義 2.實踐意義 本研究直接應用于小學生道德行為習慣養(yǎng)成之中,依據(jù)小學生年齡和

5、心理特點, 吸收前人的智慧,加以合理運用,這樣既弘揚傳統(tǒng)文化,又為培養(yǎng)小學生的行為習慣提供了一種新方法。為提高小學生的教育管理水平,促進小學生自覺養(yǎng)成良好的道德行為習慣,培養(yǎng)社會需要的合格的小公民具有較強的實踐意義。另外,對當前小學生的道德行為習慣現(xiàn)狀作了大量的調查研究,統(tǒng)計得出的數(shù)據(jù)為道德行為習慣養(yǎng)成的理論研究者進行研究提供了依據(jù)。根據(jù)當前小學生道德行為習慣中存在的問題,我提出一些策略,對于教育工作者的實踐有一定的參考價值。二、 二、

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