論林語堂二十世紀二三十年代的自由主義思想

1、分類號：密 級：學校代碼：1 0 1 6 5學 號：2 0 1 2 1 0 4 3 1遣宇師耗大學碩士學位論文論林語堂二十世紀二三十年代的自由主義思想T h e t h e o r y o f L i nY u t a n g ’S I ．b e r a It h o u g h t i n t h e 19 2 0 s 一1 9 3 0 s作者姓名：學科、專業(yè)：研究方向：導師姓名：2015 年3 月摘 要林語堂( 1 8 9 5 一1

2、 9 7 6 ) 在二十世紀二十年代“語絲”時期與他的“語絲”同仁們經歷了溥儀出宮、孫中山逝世、女師大風潮、三- J r ．慘案、五卅慘案等一系列事件。他這一時期的雜文既有對國民性的探索和批判，又有通過與“現代評論派”的激烈交鋒來體現其作為自由主義知識分子對政局的不滿和對學生、工人的支持。到了二十世紀三十年代，由慷慨激昂的“語絲先鋒”變?yōu)檫h離政治的“幽默文人”。這一時期的林語堂，從“必談政治”到“不談政治”，從“全盤歐化論”到“發(fā)展中國

3、傳統文化”，從傳統的道家學派中汲取營養(yǎng)。把鋒利的筆鋒轉化為“幽默”、“閑適”、“性靈”來抒發(fā)自己的個性自由。這兩個時期，林語堂的思想從“激進”變?yōu)椤氨Ｊ亍?，看似變化很大，其實是在不同的社會現實、文化氛圍內不斷調整策略，對其自由主義個體身份的呵護與堅守。雖然林語堂三十年代的轉變使他飽受爭議，但作為一名自由主義知識分子來說，對社會而言，實現了其自身價值。該問題的研究對于我們進一步了解林語堂、認識和評價林語堂的思想具有學術上的價值。另外對于認