論林語堂二十世紀(jì)二三十年代的自由主義思想_9407.pdf

1、林語堂（1895-1976）在二十世紀(jì)二十年代“語絲”時(shí)期與他的“語絲”同仁們經(jīng)歷了溥儀出宮、孫中山逝世、女師大風(fēng)潮、三一八慘案、五卅慘案等一系列事件。他這一時(shí)期的雜文既有對國民性的探索和批判，又有通過與“現(xiàn)代評論派”的激烈交鋒來體現(xiàn)其作為自由主義知識分子對政局的不滿和對學(xué)生、工人的支持。到了二十世紀(jì)三十年代，由慷慨激昂的“語絲先鋒”變?yōu)檫h(yuǎn)離政治的“幽默文人”。這一時(shí)期的林語堂，從“必談?wù)巍钡健安徽務(wù)巍?，從“全盤歐化論”到“發(fā)展中國

2、傳統(tǒng)文化”，從傳統(tǒng)的道家學(xué)派中汲取營養(yǎng)。把鋒利的筆鋒轉(zhuǎn)化為“幽默”、“閑適”、“性靈”來抒發(fā)自己的個(gè)性自由。這兩個(gè)時(shí)期，林語堂的思想從“激進(jìn)”變?yōu)椤氨Ｊ亍?，看似變化很大，其?shí)是在不同的社會現(xiàn)實(shí)、文化氛圍內(nèi)不斷調(diào)整策略，對其自由主義個(gè)體身份的呵護(hù)與堅(jiān)守。雖然林語堂三十年代的轉(zhuǎn)變使他飽受爭議，但作為一名自由主義知識分子來說，對社會而言，實(shí)現(xiàn)了其自身價(jià)值。該問題的研究對于我們進(jìn)一步了解林語堂、認(rèn)識和評價(jià)林語堂的思想具有學(xué)術(shù)上的價(jià)值。另外對于認(rèn)