約納斯：責(zé)任原理——技術(shù)文明時(shí)代的倫理學(xué)探索

1、1責(zé)任原理責(zé)任原理————技術(shù)文明時(shí)代的倫理學(xué)探索技術(shù)文明時(shí)代的倫理學(xué)探索方秋明老師目錄原書(shū)封面、譯者簡(jiǎn)介與注意事項(xiàng)....................................................................Ⅰ英文版序言........................................................................................

2、................1第一章人類的行為性質(zhì)發(fā)生了改變...............................................................................1一、古代的實(shí)例一、古代的實(shí)例..............................................................................................

3、.........................11、人與自然........................................................................................................................32、“城市”——人造孤島.......................................................

4、...........................................3二、過(guò)去倫理學(xué)的特征二、過(guò)去倫理學(xué)的特征...........................................................................................................4三、責(zé)任的新維度三、責(zé)任的新維度................................

5、...................................................................................61、自然的脆弱性................................................................................................................62、道德知識(shí)的新角色.....

6、....................................................................................................73、自然也有“權(quán)利”嗎.....................................................................................................8四、技術(shù)成為

7、人類的“天職”（四、技術(shù)成為人類的“天職”（callingcalling）........................................................................81、技術(shù)人（homofaber）居于現(xiàn)代人（homosapiens）之上...........................................82、作為第二自然的包羅萬(wàn)象的城市..............

8、.....................................................................93、人在世界中的存在是一項(xiàng)律令.....................................................................................10五、新舊律令五、新舊律令....................................

9、.....................................................................................10六、早期“未來(lái)導(dǎo)向的倫理學(xué)”六、早期“未來(lái)導(dǎo)向的倫理學(xué)”.........................................................................................121、來(lái)世圓滿的倫理學(xué)....

10、...................................................................................................122、政治家對(duì)未來(lái)的責(zé)任...................................................................................................133、現(xiàn)代烏托邦

11、..................................................................................................................14七、人成為技術(shù)的對(duì)七、人成為技術(shù)的對(duì)象.....................................................................................

12、....................161、延長(zhǎng)壽命......................................................................................................................172、行為控制..................................................................

13、....................................................183、基因控制......................................................................................................................19八、技術(shù)進(jìn)步的“烏托邦”動(dòng)力與責(zé)任的極端重要八、技術(shù)進(jìn)步的“烏托邦”動(dòng)力與責(zé)任的

14、極端重要........................................................19九、倫理學(xué)的真空地帶九、倫理學(xué)的真空地帶.........................................................................................................20第二章原理與方法.......................