02部編版（統(tǒng)編）小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第四單元《快樂(lè)讀書吧》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、1快樂(lè)讀書吧：很久很久以前快樂(lè)讀書吧：很久很久以前教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：1.了解神話是如何解釋世界的起源、人類的產(chǎn)生等問(wèn)題的。2.了解我國(guó)關(guān)于神話的典籍的主要內(nèi)容、作者情況、歷史地位等。3.了解世界其他地區(qū)有關(guān)神話的典籍把握其主要內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：了解我國(guó)和世界其他地區(qū)有關(guān)神話的典籍。課時(shí)安排：課時(shí)安排：1課時(shí)一、激趣導(dǎo)入一、激趣導(dǎo)入揭示主題揭示主題1.教師出示神話中的圖片引出主題。導(dǎo)讀：導(dǎo)讀：世界是如何起源的？人類是怎樣產(chǎn)生的？

2、神和英雄如何生活？面對(duì)這一個(gè)個(gè)問(wèn)題我們的祖先無(wú)法給出合理的解釋于是就在神話中尋求答案。這些神話原先只是口口相傳后來(lái)經(jīng)過(guò)整理被記錄在典籍中。今天我們就來(lái)了解這些典籍中的神話探究其中的奧秘。2.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們所了解的中國(guó)神話典籍及其主要內(nèi)容。明確：明確：中國(guó)古代神話多而雜亂，散見(jiàn)于《山海經(jīng)》《神異經(jīng)》《列仙傳》《搜神記》《東游記》等典籍中。透過(guò)那些零星的神話故事和神話人物的行為、斗爭(zhēng)，我們大略可以看到當(dāng)時(shí)的人的行為和斗爭(zhēng)。二、理解內(nèi)容二、

3、理解內(nèi)容整體感知整體感知1.教師引導(dǎo)學(xué)生讀讀教材中“你讀過(guò)這本書嗎”這部分內(nèi)容，并進(jìn)行探究。過(guò)渡：過(guò)渡：同學(xué)們“你讀過(guò)這本書嗎”這部分給出了一則中國(guó)神話——炎帝嘗百草。我國(guó)有很多著名的神話，也有許多相關(guān)的書籍，如《山海經(jīng)》和《中國(guó)古代神話》。你們知道這兩本書嗎？了解它們的主要內(nèi)容嗎？下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。2.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出兩本書的作者和主要內(nèi)容。明確：明確：《山海經(jīng)》是我國(guó)古代的一部志怪的古籍大體是由戰(zhàn)國(guó)中后期到漢代初中期的楚國(guó)或巴蜀

4、人所作作者不詳。內(nèi)容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等；保存了包括夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事。3是刮大風(fēng)，打大雷，石頭嘯叫，樹木哀號(hào)，使治水的工程簡(jiǎn)直沒(méi)法施展。禹知道是妖物作怪，發(fā)了怒，便召集天下群神來(lái)叫他們想辦法除妖，有一些神不大愿意出力，禹便把他們拘囚起來(lái)，其余的這才合力在淮水和渦水之間擒獲了一個(gè)叫無(wú)支祈的水怪。這個(gè)水怪善于應(yīng)對(duì)言語(yǔ)，形狀像猿猴，

5、額頭高，鼻梁低，白腦袋，青身子，牙齒雪亮，眼睛閃耀出金光，力量大過(guò)九頭象，頸脖子伸出來(lái)有百尺長(zhǎng)，但他的身軀卻伶俐輕便，雖然被擒獲了，他還在那里橫蹦豎跳，沒(méi)一刻安寧。禹拿他沒(méi)法，便叫天神童律去制服他，童律制服不住，又叫烏木由去，烏木由也不行，最后庚辰制服住了無(wú)支祈。他用大鐵索鎖在水怪的脖頸上，又在他的鼻孔里穿上了金鈴，將其鎮(zhèn)壓在如今江蘇省淮安市淮陰區(qū)的龜山足下，禹的治水工作這才順利地進(jìn)行下去，淮水從此才能夠順利地流入海中。(三)安提戈涅（

6、節(jié)選）安提戈涅（節(jié)選）克瑞翁轉(zhuǎn)身對(duì)著安提戈涅。“聽(tīng)呀，你！”他粗暴地說(shuō)道，“你望著地上的人，他所控告你的罪名，你是承認(rèn)，還是否認(rèn)？”安提戈涅抬起了頭，面對(duì)面地望著他?！拔易隽诉@事，”她安詳?shù)卣f(shuō)道，“我并不想否認(rèn)這事?！薄澳敲矗笥?，你是脫離了一件重責(zé)了，你去吧！”克瑞翁對(duì)衛(wèi)士說(shuō)道，衛(wèi)士就飛奔而去。然后他以惡狠狠的聲調(diào)向安提戈涅說(shuō)道：“現(xiàn)在，你告訴我，只要回答一句話：你究竟知道不知道，我曾對(duì)公眾布告過(guò)，不許人去葬了前面的尸體的事么？”“是

7、的，我知道的，”安提戈涅說(shuō)道，“這已是大眾俱知的事了，我為何不知？”“然而你難道竟敢違抗著那個(gè)命令么？”國(guó)王嚴(yán)峻地問(wèn)道?！安诲e(cuò)的，”安提戈涅答道，“為的是，這命令并不是宙斯加之于我身上的，也不是與天神們同在著的‘正義’在人類中定下了的這種法律。我也沒(méi)有想到，你的命令乃有那么嚴(yán)重的性質(zhì)；一個(gè)凡人乃能不顧及天神們的沒(méi)有寫下且不能違抗的命令。因?yàn)檫@命令并不是今天或昨天的，乃是從遠(yuǎn)古傳下來(lái)的；沒(méi)有人知道這些命令從什么時(shí)候起才為人所知。我并不因懼