道德與人生 論文

1、道德與人生141279016李天胤人活在世上，要給自己一個(gè)什么樣的定位呢？西方有一個(gè)哲學(xué)命題，很經(jīng)典，叫“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？要到哪里去？”?！拔沂钦l(shuí)”這個(gè)東西很重要。要說(shuō)的話，有點(diǎn)像是弗洛伊德說(shuō)的“超我”，即理想的自我和良心，是個(gè)人最理想化、最完美的狀態(tài)。了解了超我，就等于知道了自己想要達(dá)到的高度，從而可以從高層建筑確定地基的形狀。可以說(shuō)，超我就是人生的信仰，就是對(duì)人生最高價(jià)值的確定，也就是說(shuō)我們?cè)谏顚?shí)踐中選擇的并堅(jiān)定不移的主導(dǎo)價(jià)值

2、觀。這是一個(gè)形而上的思考和體悟，并非三言兩語(yǔ)能夠說(shuō)清的。人要確定價(jià)值觀，大多需要基于經(jīng)驗(yàn)上的確定，也就是要有體驗(yàn)，才有理解。我們常常掛在口頭的大道理，在真的遇到問(wèn)題的時(shí)候，未必就能幫助我們完美地將其解決。然而在這個(gè)過(guò)程中，思考也必不可少。正所謂“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，不管是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，還是感悟人生哲理，都很有用。那么回歸正題。怎么確定“我是誰(shuí)”？就我自己而言，我覺(jué)得這依舊是一個(gè)沒(méi)有定數(shù)的問(wèn)題。雖然已經(jīng)大二，但是在下定決心并且拼

3、盡全力做什么事情上，我還依舊沒(méi)有什么進(jìn)展。若是一個(gè)明確了自己定位的人，便很容易明白自己應(yīng)該去做的事，而不是躊躇不前，有所猶豫。其實(shí)講道理每個(gè)人都懂，但是像我一樣內(nèi)心迷茫的人大有人在，說(shuō)白了還是少了決心，還沒(méi)有一件事情能夠讓人堅(jiān)定接下來(lái)要走的路?！拔覀兪钦l(shuí)”“他們想要我成為誰(shuí)”。這樣是明顯不能夠讓一個(gè)人健康成長(zhǎng)的。那么話說(shuō)回來(lái)了，道德又是什么？它和人生又有什么關(guān)系？道，是萬(wàn)物萬(wàn)法之源，是創(chuàng)造一切的力量德，是為順應(yīng)自然、社會(huì)和人類客觀需要去

4、做事的行為，不違背自然發(fā)展規(guī)律，去發(fā)展自然、發(fā)展社會(huì)，提升自己的踐行方式。道是在承載一切德是在昭示道的一切。大道無(wú)言無(wú)形、看不見(jiàn)聽(tīng)不到摸不著，只有通過(guò)我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它而德，是道的具體實(shí)例、是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過(guò)感知后所進(jìn)行的行為。所以，如果沒(méi)有德，我們就不能如此形象地了解道的理念。這就是德與道的關(guān)系。道德是人本能的東西，更是后天養(yǎng)成的合乎行為規(guī)范和準(zhǔn)則的東西。它是社會(huì)生活環(huán)境中的意識(shí)形態(tài)之一，它是做人做事

5、和成人成事的底線。它要求我們且?guī)椭覀?，并在生活中自覺(jué)自我地約束著我們。假如沒(méi)有道德或者失去道德，人類就很難是美好的，甚至就是一個(gè)動(dòng)物世界，人們也就無(wú)理性無(wú)智慧可言。說(shuō)起道，我無(wú)話可說(shuō)，這個(gè)東西玄而又玄，我講不清；說(shuō)起德，我第一時(shí)間想起的倒不是什么“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的二十字公民基本道德規(guī)范，反而是一些不好的東西。還記得很久以前見(jiàn)過(guò)的一篇報(bào)道，講公交禮儀的，說(shuō)一個(gè)老爺子上了車發(fā)現(xiàn)沒(méi)人給他讓座，就強(qiáng)行讓一個(gè)