壓力管理與心理健康匯總

1、1,壓力管理與心理健康 ---群體事件的預(yù)防與心理壓力的應(yīng)對(duì),肖 仲 輝,2,,一. 當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的宏觀形勢(shì)與基本任務(wù)二. 預(yù)防群體性事件的策略、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)三. 關(guān)于壓力應(yīng)對(duì)與心理調(diào)適的方法技巧,3,,一. 當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的宏觀形勢(shì)與基本任務(wù)（一）當(dāng)前我國(guó)社會(huì)潛在的危機(jī) --- 社會(huì)危機(jī)：警惕由貧富懸殊引發(fā)的群體風(fēng)潮，… --- 為什么說(shuō)潛在…？,4,,社會(huì)危機(jī)：警惕由貧富懸殊引發(fā)的群體風(fēng)潮，…（問(wèn)題的實(shí)質(zhì)：經(jīng)濟(jì)利益的

2、矛盾） --- 貧富懸殊世界領(lǐng)先； --- 僅占12%的人，卻擁有80%的銀行存款； --- 僅東莞市一個(gè)城市的居民銀行存款額，就超過(guò)甘肅省全省居民的銀行存款額。 --- 什么叫做“富可敵國(guó)” ？！ --- 極大的貧富懸殊會(huì)帶來(lái)什么后果？！,5,,--- “不患貧，患不均” （例：中國(guó)共產(chǎn)黨鬧革命） --- 社會(huì)動(dòng)亂的根子和實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)利益的矛盾。 應(yīng)當(dāng)指出，經(jīng)濟(jì)利益的矛盾是滋生群體事件的最根本最主

3、要的原因！（直接和間接：漢源和甕安）,6,,（二）構(gòu)建和諧社會(huì)的基本任務(wù) 1. 構(gòu)建和諧社會(huì)的全部工作，無(wú)非做好兩件事情：（1）千方百計(jì)地提高效率；（2）千方百計(jì)地實(shí)現(xiàn)公平。 --- 單做某一件容易！（但負(fù)面效果產(chǎn)生） --- 兩件合起來(lái)做困難?。?gòu)建和諧社會(huì)）（3）在既提高效率和又實(shí)現(xiàn)公平這對(duì)矛盾之間尋求一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。（共同富裕） 2. 前25年，…，現(xiàn)在，…。,7,,二. 預(yù)防群體事件的策略、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)（一）汲取教

4、訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民的思想觀念。,8,,二. 預(yù)防群體事件的策略、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn) （一）汲取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，牢牢樹(shù)立執(zhí)政 為民的思想觀念。 1. 印度和俄羅斯的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)： --- 印度：從人民黨的瓦杰帕依落選，到國(guó)大黨的辛格上臺(tái)。 --- 瓦杰帕依犯了什么錯(cuò)誤？,9,,--- 俄羅斯：從普京出重拳打擊霍多爾科夫斯基，到廣大民眾瘋狂擁戴普京連任總統(tǒng)。 --- 普京立下什么功勞？ （1999

5、至2006年，俄羅斯居民可支配收入增長(zhǎng)5倍） --- 對(duì)比印度的瓦杰帕依和俄羅斯的普京，經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)不言而喻，十分鮮明。,10,,2.黨中央、國(guó)務(wù)院旗幟鮮明：“改革開(kāi)放的成果要全國(guó)人民共享”，“要陽(yáng)光普照”。--- “情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用”，“要以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)”。--- 中央做到了，然而，基層社會(huì)呢？（如四川漢源、貴州甕安、云南孟連？）---反思的結(jié)論（1）：制定政策要向大多數(shù)人傾斜。,11,,（二）

6、整飭吏治，打擊腐敗，堅(jiān)決制止官場(chǎng)不正之風(fēng)泛濫和蔓延。1. 歷史上的改朝換代：都是腐敗惹的禍！（1）海軍副司令員王守業(yè)（2）北京市副市長(zhǎng)劉志華（3）上海市委書記陳良宇（4）巫山交通局長(zhǎng)晏大彬（2226萬(wàn)元?。?）5年來(lái)，貪污受賄10萬(wàn)元以上，挪用公款百萬(wàn)元以上的縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部13929人，其中，廳局級(jí)930人，省部級(jí)35人。 --- 劉書記：一旦災(zāi)民造反，你我死無(wú)葬身之地?。ǖ谝黄跒?zāi)后重建培訓(xùn)班講話）,12,,2.

7、社會(huì)毒瘤：官場(chǎng)潛規(guī)則的腐蝕作用?。?）潛規(guī)則的厲害：不要你喜歡它，只強(qiáng)迫你服從它！--- 某鄉(xiāng)鎮(zhèn)：掂量再三，不得不從?。?）當(dāng)大家都這樣的時(shí)候，你不這樣，你反而成了另類…--- 陜西李評(píng)：鎮(zhèn)坪縣野生動(dòng)物保護(hù)站站長(zhǎng)（3）任何敢于跟潛規(guī)則對(duì)著干的人，必須要有犧牲精神和奉獻(xiàn)精神！--- 湖南高潔：妻離子散，流離失所--- 但…，雷…，高…。,13,,3. 社會(huì)道德的底線：士大夫不可以無(wú)恥！ --- 鄧小平：經(jīng)濟(jì)搞上去了，…

8、 --- 關(guān)于不同屆面群體之社會(huì)道德的說(shuō)法 （一位學(xué)人的觀點(diǎn)）（1）一界草民（2）無(wú)商不奸（3）士 大 夫（一個(gè)朋友的故事） --- 反思的結(jié)論（2）：管好領(lǐng)導(dǎo)干部這支隊(duì)伍。（機(jī)制問(wèn)題）,14,,（三）回避重要的關(guān)鍵問(wèn)題，給后來(lái)留下怨恨的禍根和種子。 “ 在關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題上，政府絕不能麻木不仁?！?

9、 —— 新華社、中國(guó)新聞周刊* --- 何謂“重要的關(guān)鍵問(wèn)題”？,15,.,所謂“重要的關(guān)鍵問(wèn)題”，是指涉及到改變一個(gè)人或一家人的人生軌跡或人生道路的問(wèn)題。 這類問(wèn)題對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，都是休戚相 關(guān)的特大問(wèn)題。回避這類問(wèn)題，人們會(huì)因此耿耿于懷，心存怨恨，從而成為社會(huì)生活中或早或遲要暴發(fā)出來(lái)的隱患和禍根。 （改變?nèi)松壽E的例證：宋馨怡；教學(xué)樓）,16,,---

10、改變?nèi)松壽E或人生道路的例證： 災(zāi)區(qū)教學(xué)樓垮塌嚴(yán)重，應(yīng)不應(yīng)該追查 ？ （一些名人，如余秋雨…） （進(jìn)退兩難：再生育，還是無(wú)子女？） --- 災(zāi)難家庭的人生軌跡或人生道路由此發(fā)生改變，…（例證：新疆…）,17,,--- 10年后（2005年），香港鳳凰臺(tái)對(duì)新疆克拉瑪依市友誼館事件追蹤采訪：10個(gè)年頭過(guò)去了，然而，遇難學(xué)生的家長(zhǎng)談及當(dāng)年撇下學(xué)生帶頭逃跑的領(lǐng)導(dǎo)干部，依然恨得咬牙切齒，刻骨銘心的怨恨有增無(wú)減，揮之不去。

11、 --- “對(duì)關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問(wèn)題麻木不仁。”（胡錦濤08.09.19） --- 反思的結(jié)論（3）：不要回避跟群眾切身利益休戚相關(guān)的重大問(wèn)題。,18,,（四）缺乏前瞻性和預(yù)見(jiàn)性，以至于事到臨頭束手無(wú)策。 1.關(guān)于前瞻性和預(yù)見(jiàn)性的例證： --- 安縣桑棗鎮(zhèn)桑棗中學(xué)的葉志平校長(zhǎng)，接手17萬(wàn)元造價(jià)的教學(xué)樓，利用3個(gè)暑假，花了40萬(wàn)元去加固。 --- 安縣

12、桑棗鎮(zhèn)桑棗中學(xué)的葉校長(zhǎng)，2005年起開(kāi)展應(yīng)對(duì)突發(fā)事件演練。當(dāng)時(shí)，許多教師和學(xué)生都不理解，而在2008年5月12日終于見(jiàn)到成效：只用了1分36秒時(shí)間，2300名學(xué)生全部疏散到安全地帶。,19,,2.關(guān)于前瞻性和預(yù)見(jiàn)性的思考： --- 是未雨綢繆？還是杞人憂天？ --- 能不能在風(fēng)和日麗的日子里，警覺(jué)到狂風(fēng)暴雨的來(lái)臨？ --- “不見(jiàn)棺材不流淚”：有人沒(méi)有見(jiàn)到棺材就流淚，有人見(jiàn)到棺材才流淚。 --- 其他基層領(lǐng)導(dǎo)干部呢？,2

13、0,,3. 其他基層領(lǐng)導(dǎo)干部呢？ --- 大多數(shù)基層領(lǐng)導(dǎo)干部具有較強(qiáng)的前瞻和預(yù)見(jiàn)的能力，然而，必須看到，一部分基層領(lǐng)導(dǎo)干部目光短淺，缺乏應(yīng)有的中長(zhǎng)線眼光。 --- 甕安縣例證：王書記、王縣長(zhǎng)對(duì)已露端倪種種跡象毫無(wú)警覺(jué)，因而事到臨頭束手無(wú)策。（更談不上在風(fēng)和日麗的日子里，警覺(jué)到狂風(fēng)暴雨的來(lái)臨？） --- 反思的結(jié)論（4）：凡事要有中長(zhǎng)線眼光。,21,,（五）欺負(fù)弱勢(shì)群體太甚，給反社會(huì)的極端行為增添力量。

14、 --- 強(qiáng)勢(shì)群體與弱勢(shì)群體的差異： （武漢和重慶的故事） --- 弱勢(shì)群體的弱勢(shì)在哪里？,22,,--- 弱勢(shì)群體的弱勢(shì)在哪里？ 首先，是社會(huì)地位的弱勢(shì)，表現(xiàn)為影響政策的力量太小。,23,,從政策形成的過(guò)程看，弱勢(shì)群體參與 政策制定的機(jī)會(huì)微乎其微（長(zhǎng)期處于政策制定的圈子之外），同時(shí)，維護(hù)自身權(quán)益的正常管道和平臺(tái)又常常得不到應(yīng)有的保證與重視。因而，弱勢(shì)群體影響或改變政策常常要以鮮血或生

15、命為代價(jià)。 （例如，以農(nóng)民子弟孫志剛之死，導(dǎo)致“收容遣返制度”的廢除，就是一個(gè)典型的例子）,24,,其次，是經(jīng)濟(jì)地位的弱勢(shì)，表現(xiàn)為生 活質(zhì)量的水平太低。,25,,如所周知，弱勢(shì)群體的經(jīng)濟(jì)收入處于 很低的水平。由于這個(gè)原因，弱勢(shì)群體在科技、教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、法律、文化、藝術(shù)以及眼界和閱歷的享有上，質(zhì)量太差，水平太低。 社會(huì)地位的弱勢(shì)和經(jīng)濟(jì)地位的弱勢(shì)，導(dǎo)致弱勢(shì)群體在社會(huì)心

16、理和社會(huì)行為上會(huì)產(chǎn)生許許多多的問(wèn)題，…,26,,弱勢(shì)群體在社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位上的 弱勢(shì)，會(huì)導(dǎo)致許許多多的社會(huì)心理和行為問(wèn)題。如自卑、敏感與激惹心態(tài)，容易用偏見(jiàn)的眼光和過(guò)激的方式對(duì)外界作出反應(yīng)。 --- 何謂“激惹心態(tài)”？,27,,--- 何謂“激惹心態(tài)” ？ 心理學(xué)所謂的激惹心態(tài)，是指人們?cè)?面對(duì)外界的負(fù)面刺激時(shí)，不加理性思考，就作出不必要的、不理智的和過(guò)分激烈的敵對(duì)反應(yīng)的一

17、種極端情緒化的行為傾向。 不言而喻，由于激惹心態(tài)帶有過(guò)分強(qiáng) 烈的敵對(duì)情緒，因此，激惹心態(tài)常常有害無(wú)益，其最大的弊端，就是抑制理性分析的能力，使人們不能正確評(píng)價(jià)或控制自己的行為，從而造成不良后果。,28,,--- 激惹心態(tài)的產(chǎn)生： 激惹心態(tài)的產(chǎn)生，跟人們的社會(huì)生存 狀態(tài)密切相關(guān)。當(dāng)人們處于生存困境而又無(wú)法擺脫的時(shí)候，就很容易產(chǎn)生激惹心態(tài)。 弱勢(shì)群體就常常處于這樣的生存

18、困境 而又無(wú)法擺脫，因此，很容易產(chǎn)生激惹心態(tài)。當(dāng)前，這種社會(huì)行為現(xiàn)象十分普遍。,29,,--- 弱勢(shì)群體的處境與激惹心態(tài)的表現(xiàn)： 一方面，由于在對(duì)政策的影響上處于弱勢(shì)，維護(hù)自身權(quán)益的管道與平臺(tái)又得不到保證和重視，因而，對(duì)困難的反映和對(duì)政策的影響往往難以產(chǎn)生及時(shí)的效果。 另一方面，由于在文化教育以及見(jiàn)聞閱歷上處于弱勢(shì)，導(dǎo)致其在解決生存問(wèn)題的知識(shí)技能的儲(chǔ)備上也差，因而，對(duì)解決問(wèn)題的途徑和渠道

19、以及相應(yīng)的法律法規(guī)了解甚少。 因而，弱勢(shì)群體在對(duì)外界作出反應(yīng)時(shí)，常常采取極端的方法和手段，…,30,,--- 例如，弱勢(shì)群體以自己的生命作威脅，或者以威脅他人生命為手段，來(lái)討還被拖欠工資的社會(huì)現(xiàn)象，就是激惹心態(tài)的表現(xiàn)。（2005年發(fā)生的王斌余事件，就是一個(gè)典型的例子）,31,,近年來(lái)，由于種種經(jīng)濟(jì)利益的矛盾而 在弱勢(shì)群體中誘發(fā)群體事件的事例時(shí)有發(fā)生。 這種以群體鬧事的極端手段來(lái)解決問(wèn)

20、 題的做法，跟弱勢(shì)群體的激惹心態(tài)直接相關(guān)，因而應(yīng)當(dāng)受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的重視，一定要把握好對(duì)弱勢(shì)群體在政策上的分寸和限度。 --- 反思的結(jié)論（5）：對(duì)弱勢(shì)群體不要欺人太甚。,32,,（六）信息公開(kāi)化程度不夠，給流言蜚語(yǔ)提供泛濫溫床。 1. 歷史教訓(xùn)： --- 2003年非典傳播爆發(fā)的初期，由于封鎖 消息，信息公開(kāi)化程度嚴(yán)重不夠，導(dǎo)致小道消息和流言蜚語(yǔ)四處傳播，一度造成社會(huì)秩序混亂，嚴(yán)重破壞安定祥和的局面。 ---

21、以當(dāng)時(shí)的北京市市長(zhǎng)和衛(wèi)生部部長(zhǎng)下課為標(biāo)志，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)強(qiáng)調(diào)信息公開(kāi)化的新時(shí)代。 --- 然而，其他領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)做得如何 ？！,33,,2. 信息不公開(kāi)，封鎖甚至虛報(bào)消息，而一旦真象暴露，則往往弄巧成拙，令人目瞪口呆，難以接受。這類事情，當(dāng)前仍時(shí)有發(fā)生。 （例證：劉…）,34,,“…遺憾的是，中國(guó)田徑隊(duì)?wèi)?yīng)該早些透露劉翔被傷病困擾的消息，這不是什么丟人的事，早點(diǎn)透露既可以給劉翔減壓，也可以讓國(guó)人和觀眾心理早做準(zhǔn)備，完全可以避免今天觀眾

22、和媒體目瞪口呆的窘狀?！?--- 新華社（08.08.18） --- 反思的結(jié)論（6）：不要奢望用紙來(lái)包住火。,35,,（七）缺乏宣泄和表達(dá)的公開(kāi)渠道，讓負(fù)面情緒淤積成“言塞湖”。1.從心理學(xué)的角度講，人在生活中郁積的不滿情緒，或早或遲地要以某種方式宣泄和表達(dá)出來(lái)。2.建立正常的宣泄和表達(dá)的渠道，讓不滿情緒小規(guī)模地小劑量地不斷地釋放，從而避免形成“言塞湖

23、”，埋下隱患。3.北京市在奧運(yùn)會(huì)期間，開(kāi)設(shè)示威區(qū)，為宣泄和表達(dá)不同意見(jiàn)設(shè)置渠道。4.其他基層領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)呢？--- 反思的結(jié)論（7）：要建立宣泄和表達(dá)的公開(kāi)渠道。,36,,--- 反思后的結(jié)論： 1. 制定政策要向大多數(shù)人傾斜。 2. 要管好領(lǐng)導(dǎo)干部這支隊(duì)伍。 3. 不要回避跟群眾切身利益休戚相關(guān)的重大問(wèn)題。 4. 凡事要有中長(zhǎng)線眼光。 5. 對(duì)弱勢(shì)群體不要欺人太甚。 6. 不要奢望用紙來(lái)包住火。 7. 要建立宣泄和表達(dá)

24、的公開(kāi)渠道。 --- 做到了上述七條，群體事件就會(huì)大大減少，穩(wěn)定因素就會(huì)大大增加，安定祥和的局面就會(huì)長(zhǎng)期存在下去。,37,,三. 壓力應(yīng)對(duì)與心理調(diào)適的對(duì)策和方法 --- 領(lǐng)導(dǎo)干部的壓力感受 “我們整天處于高度緊張狀態(tài)，象驚弓之鳥，生怕安全生產(chǎn)、突發(fā)事件和群體上訪等重大事故發(fā)生，被追究責(zé)任?！?（溫州樂(lè)清市市委書記黃正強(qiáng)） “責(zé)任制讓我們

25、一天從早到晚睡覺(jué)都恨不得睜著一只眼，整天提心吊膽，說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)被追究責(zé)任。” （山東曲阜市市委書記張術(shù)平）,38,,--- 心理壓力的原理及其應(yīng)對(duì)和調(diào)適（一）給壓力正名：壓力對(duì)效率的影響 壓力與效率的倒U型分布特點(diǎn)：壓力過(guò)小或過(guò)大，人的活動(dòng)效率最低；壓力適中，即不小不大，人的活動(dòng)效率最高。（二）問(wèn)題與回答： --- 問(wèn)題：同樣面臨一樁負(fù)面事件，不同的人

26、感受到的壓力大小不一樣，原因在哪里？（感受上的差異是怎樣產(chǎn)生的？） --- 換言之，…,39,,--- 換言之，即人對(duì)壓力大小的感受是由哪些因素決定的？,40,,--- 回答：人對(duì)壓力大小的感受由三個(gè)因素決定1.人的大腦神經(jīng)的生化狀態(tài)（內(nèi)分泌狀態(tài)） --- 大腦神經(jīng)中的五羥色胺、去甲腎上腺素、皮質(zhì)醇、CRH等各種生化物質(zhì)的分泌狀態(tài)因人而異。 --- 如下丘腦分泌的五羥色胺、去甲腎上腺素不足，就會(huì)導(dǎo)致抑郁，焦慮，情

27、緒低落和強(qiáng)迫行為，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生自殺念頭。（這種情況下，一個(gè)人對(duì)負(fù)面事件反應(yīng)的程度和時(shí)間就會(huì)超過(guò)正常限度）,41,,--- 又如，下丘腦分泌CRH過(guò)多，當(dāng)其擴(kuò)散和傳導(dǎo)到整個(gè)大腦時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致過(guò)度恐懼。（這種情況下，即便沒(méi)有恐懼的事物，人也會(huì)感到惶惶不可終日） --- 結(jié)論：不同的人，大腦神經(jīng)的生化狀態(tài)不同，因而，在面臨同樣一樁負(fù)面事件時(shí)，心理上感受到的壓力也就不同。（有人若無(wú)其事，有人雪上加霜）,42,,2. 人的生存處境---

28、 如57年被劃為右派分子后的處境，78年被解放出來(lái)，恢復(fù)工作和職位后的處境。 （推薦人物：詩(shī)人流沙河；“活著真好”。）--- 同樣一個(gè)人，當(dāng)其處境不同（順境或逆境），在面臨同樣一樁負(fù)面事件時(shí)，心理上感受到的壓力也就不同。（有人從容不迫，有人雪上加霜）,43,,3. 人的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平 --- 人們對(duì)生命、人生、人類社會(huì)和宇宙萬(wàn)物之相對(duì)性的領(lǐng)悟有深刻和膚淺的不同。 （范仲淹：不以物喜，不以己悲） （老子：

29、福兮禍所伏，禍兮福所依） （成語(yǔ)：塞翁失馬，安知非福） --- 不同的人，對(duì)事物的相對(duì)性領(lǐng)悟不同，因而，在面臨同樣一樁負(fù)面事件時(shí)，心理上感受到的壓力也就不同。（有人泰然自若，有人雪上加霜）,44,,結(jié)論：以上三個(gè)方面的因素，決定人對(duì)負(fù)面事件的壓力感受，即對(duì)負(fù)面事件的承受能力。 （魏東：強(qiáng)迫癥；王益雙規(guī)；...）,45,,（三）心理壓力的應(yīng)對(duì)和調(diào)適 1.大腦神經(jīng)生化狀態(tài)的應(yīng)對(duì)和調(diào)適： --- 程度

30、較輕的人，宜采取改變生活方式的策略來(lái)調(diào)適。（就象大多數(shù)更年期綜合癥患者一樣，可以通過(guò)改變生活方式來(lái)調(diào)適） --- 程度較重的人，要采取藥物治療的辦法來(lái)醫(yī)治。（告戒：生理上的變化，不是可以靠意志來(lái)解決的，必須就醫(yī)。）,46,,2. 生存處境的調(diào)適：（緩解的方法） --- 傾述法（宣泄）：（1）要有主動(dòng)地把生存處境中的負(fù)面感受坦露給他人聽(tīng)，切忌獨(dú)自悶在你的心里。（2）先從最親近的人講起，再逐步擴(kuò)大坦露范圍，坦露的范圍越大，你心里的壓

31、力就舒緩和釋放越多。 （例如：崔…）,47,,--- 轉(zhuǎn)移法（行為轉(zhuǎn)移）：（1）揚(yáng)長(zhǎng)避短，主動(dòng)地去幫助需要你的人：“送人玫瑰，手有余香”。 --- 在你幫助別人的同時(shí)，你能夠獲得情感的回饋，更重要的是能夠感受到自己的生存價(jià)值（有人需要你），并由此獲得精神的快樂(lè)。,48,,（2）用積極的活動(dòng)內(nèi)容來(lái)占領(lǐng)生活中的活躍時(shí)段。--- 活躍時(shí)段：人的思想和行動(dòng)都處于敏銳狀態(tài)的時(shí)段。人在白天有60-40%的時(shí)間處于活躍時(shí)段。---

32、 積極的活動(dòng)內(nèi)容：能夠讓你感受到自己的生存價(jià)值，感受到快樂(lè)和愉悅的活動(dòng)內(nèi)容。 （例如：送人玫瑰，手有余香）,49,,--- 一定要用積極的活動(dòng)內(nèi)容來(lái)占領(lǐng)這一時(shí)段，從而排擠消極內(nèi)容的生存空間，避免負(fù)面的情緒情感滋生蔓延。--- 作用：負(fù)面事件造成的心理壓力猶如杯中水，投入石子（積極的活動(dòng)內(nèi)容），水就被排擠掉了。--- 活動(dòng)形式建議：少獨(dú)處，多聚會(huì)；少在家，多外出；少單干，多合作。,50,,3. 認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平的調(diào)適 （1）

33、為什么說(shuō)“境由心造”？ --- 事在人為 休言萬(wàn)般都是命 --- 境由心造 退后一步自然寬 （青城山天師洞楹聯(lián)）,51,,--- 為什么說(shuō)“境由心造”？（1）境，指心境，即面臨或感受到一樁 事件之后產(chǎn)生的情緒和情感體驗(yàn)。 這些情緒和情感各不相同，或歡快，或悲傷，或愉悅，或憂愁，或欣喜若狂，或痛不欲生，但

34、都是在面臨或感受到一樁事件之后產(chǎn)生的心境。 其中，面臨或感受到一樁負(fù)面事件之后產(chǎn)生的心理壓力，也是一種心境。,52,,（2）心：指主觀，即人的思想和意識(shí)活動(dòng)。 所謂“境由心造”，就是指人的歡快、愉悅、悲傷、憂愁等情緒和情感體驗(yàn)，可以通過(guò)人的思想活動(dòng)和意識(shí)活動(dòng)主觀地制造。 質(zhì)疑：反映論？先驗(yàn)論？ 回答：從絕對(duì)的、整體的意義上講，人不能主觀地制造心境

35、；但從相對(duì)的、局部的意義上講，人可以主觀地制造心境。 “不以物喜，不以己悲”，就是例證。,53,,在生活中可以觀察到，面臨同樣一樁負(fù)面事件的發(fā)生，有人情緒低落，有人卻滿不在乎，有人痛不欲生，有人卻能夠照樣正常地工作和生活。 人的這種差異，除了大腦神經(jīng)生化狀態(tài)的差異外，還反映出人們還可以主觀地制造心境，即主動(dòng)地調(diào)整自己的情緒和情感反應(yīng)。 這就叫做“境由心造”。,54,,換句話說(shuō)，

36、人們的這種差異，反映出人們?cè)趯?duì)生命、人生、人類社會(huì)以及宇宙萬(wàn)物的相對(duì)性的領(lǐng)悟上，有著深刻和膚淺的不同，因而在面臨同樣一樁負(fù)面事件時(shí)，心理上感受到的壓力也就不同。 --- 怎樣積極地實(shí)現(xiàn)“境由心造”呢？,55,,要有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)生活的反思，從而 升華對(duì)生命、人生、人類社會(huì)以及宇宙萬(wàn) 物的相對(duì)性的理解與領(lǐng)悟。（修煉） 這樣，當(dāng)面臨負(fù)面事件發(fā)生時(shí)，就可以在一定程度上主動(dòng)地調(diào)適自己的心態(tài)，增

37、加正面的情緒和情感體驗(yàn)。 理解和領(lǐng)悟到了事物的相對(duì)性，就能理解和領(lǐng)悟到： --- 禍兮福所伏，福兮禍所依。 --- 塞翁失馬，安知非福？ 于是，就能做到“不以物喜，不以己悲”，達(dá)到所謂“徹悟”的境界。,56,,總 結(jié) 面對(duì)群體事件帶來(lái)的心理壓力和情緒困擾，我們應(yīng)當(dāng)努力做好以上三個(gè)方面的應(yīng)對(duì)和調(diào)適，使自己的

38、身和心始終處于一種健康和快樂(lè)的狀態(tài)，從而擁有較高的幸福指數(shù)。 --- 幸福指數(shù)由什么成分構(gòu)成 ？！,57,,祝 愿 大 家 健 康！快 樂(lè)！ 肖 仲 輝 028-87351718（座） 028-87351718（?。?13688168331（