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1、林語(yǔ)堂用其畢生精力,為歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化在西方乃至全世界的傳播做出了貢獻(xiàn)。作為一位杰出的文學(xué)家,他寫出了諸如《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等膾炙人口的小說(shuō),他的中英文作品曾被翻譯成多種語(yǔ)言在各國(guó)出版,產(chǎn)生巨大影響。也正是因?yàn)樗麑?duì)東西方文化的深刻理解以及對(duì)漢語(yǔ)英語(yǔ)使用方法的嫻熟掌握,為他在翻譯方面的造詣奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他在中國(guó)翻譯界首次明確、系統(tǒng)地提出“美”這一標(biāo)準(zhǔn),倡導(dǎo)“翻譯是一種藝術(shù)”,推動(dòng)了美學(xué)在翻譯領(lǐng)域的應(yīng)用。林語(yǔ)堂的譯作中,對(duì)
2、清代沈復(fù)所作的《浮生六記》的翻譯是最能表現(xiàn)其翻譯功底的,其中也體現(xiàn)了其翻譯美學(xué)思想。
本文以林語(yǔ)堂《論翻譯》一文所提出的翻譯的三條標(biāo)準(zhǔn)——忠實(shí)標(biāo)準(zhǔn)、通順標(biāo)準(zhǔn)和美的標(biāo)準(zhǔn)——之中“美”的標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),結(jié)合毛榮貴所著《翻譯美學(xué)》中提出的英語(yǔ)美的表現(xiàn)方式,通過對(duì)原文的分析,詳細(xì)闡述林語(yǔ)堂所譯《浮生六記》中作者如何傳遞美、體現(xiàn)美。本文從音美、詞美、大詞、句美、邏輯美等方面,結(jié)合譯文中具體的例子,對(duì)林語(yǔ)堂的譯文進(jìn)行剖析,探尋林語(yǔ)堂翻譯中的美
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