翻譯目的與譯者倫理——以林紓翻譯《黑奴吁天錄》為個(gè)案_30211.pdf

1、近幾年來(lái),在東西方的翻譯研究領(lǐng)域中出現(xiàn)了這樣一個(gè)趨勢(shì),即翻譯研究從語(yǔ)言學(xué)向文化和政治轉(zhuǎn)向,從研究主流翻譯實(shí)踐向創(chuàng)造性的翻譯轉(zhuǎn)向,以及從原文為導(dǎo)向向譯文為導(dǎo)向的研究方法轉(zhuǎn)向。這些趨勢(shì)大大拓展了翻譯研究的領(lǐng)域,更為貼近現(xiàn)實(shí)和客觀。這當(dāng)中最為矚目的學(xué)術(shù)熱潮當(dāng)屬九十年代開始興起的“文化轉(zhuǎn)向”,以及“翻譯倫理的回歸”。
　　林紓是中國(guó)晚清最負(fù)盛名的翻譯家之一,是翻譯西洋文學(xué)作品的第一人。作為一位具有強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情的翻譯家,林紓的翻譯活動(dòng)帶有

2、明確的目的。林紓的譯書動(dòng)機(jī)在翻譯《黑奴吁天錄》的過(guò)程中體現(xiàn)得尤為明顯:開啟明智,并激發(fā)國(guó)人反帝的愛國(guó)熱情。從目的論的視角來(lái)看,林紓對(duì)原作中關(guān)于奴隸制、宗教和文化的內(nèi)容以及原作的敘述結(jié)構(gòu)所進(jìn)行的創(chuàng)造性叛逆是由其翻譯目的所決定的,并受到當(dāng)時(shí)社會(huì)文化背景和目標(biāo)讀者群的影響。同時(shí),林紓在翻譯的過(guò)程中,處處體現(xiàn)出他固有的儒家思想以及一些根深蒂固的倫理觀念,可以說(shuō)其倫理觀對(duì)其譯作產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。
　　本文以林紓翻譯《黑奴吁天錄》為個(gè)案,研究

3、譯者的翻譯目的以及倫理觀。譯者的翻譯目的在翻譯過(guò)程中起著重要的作用,即影響著譯者選擇什么樣的文本翻譯以及采取怎樣的翻譯方法和策略。本文詳細(xì)分析了林紓在翻譯活動(dòng)中的目的性。在選材過(guò)程中,林紓對(duì)原文的選擇是有目的的,他選擇翻譯那些能表達(dá)他政治理想的作品。在翻譯過(guò)程中,林紓也有著自己的翻譯目的,并為之采取了特定的翻譯策略和方法。與此同時(shí),其具有儒家文化思想的倫理觀也深深影響著其翻譯策略的選擇。因此,本文將從林紓的翻譯目的著手,分析其翻譯過(guò)程中