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文檔簡(jiǎn)介
1、人們關(guān)心儒家文化與科技的關(guān)系問題,集中反映在近年來(lái)對(duì)所謂李約瑟難題的求解熱潮。主導(dǎo)的觀點(diǎn)是,儒家文化不利于、甚至阻礙現(xiàn)代科技的發(fā)展,認(rèn)為中國(guó)無(wú)科學(xué)。這一問題的繼續(xù)追問,演變出中國(guó)沒有古代科學(xué),儒家文化是阻礙其發(fā)展的重要因素。針對(duì)這種狀況,筆者在深入挖掘?qū)W人研究成果的基礎(chǔ)上,運(yùn)用科學(xué)分析、邏輯推理的方法,認(rèn)為儒家文化與科技之間存在良性互動(dòng)關(guān)系。中國(guó)古代科技是在傳統(tǒng)文化中形成和發(fā)展起來(lái)的,作為傳統(tǒng)文化主流的儒家文化曾經(jīng)孕育了輝煌的古代科技。
2、為了說(shuō)明這個(gè)問題,本文分六個(gè)部分進(jìn)行論述: 第一,孔子、朱熹的科技倫理思想??鬃拥淖匀挥^及其倫理思想和致思趨向左右著中國(guó)古代哲學(xué)史的基本方向。朱熹繼承和發(fā)展孔子以來(lái)儒家關(guān)于知識(shí)的道德價(jià)值的思想,并提出格物致知,從而形成了他的科學(xué)的道德價(jià)值的觀念。朱熹理學(xué)是宋代儒學(xué)發(fā)展的最高成就,而這一時(shí)期的科學(xué)也被認(rèn)為是中國(guó)古代科技展的高峰;雖然他沒有闡明科學(xué)與道德之間的真正關(guān)系,但他關(guān)于格自然之物具有道德價(jià)值的科技倫理思想是有意義的。
3、 第二,儒學(xué)化的科學(xué)家。中國(guó)古代有許多偉大的科學(xué)家,在漢有張衡,衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝,雖才高于世,而無(wú)驕尚之情……著《周官訓(xùn)詁》,崔瑗以為不能有異于諸儒也。又欲繼孔子易說(shuō)彖象殘缺者,竟不能就;在宋則有沈括?!端膸?kù)全書總目》謂括在北宋,學(xué)問最為博洽,于當(dāng)代掌故,及天文算法鐘律,尤其究心;《宋史》載括博學(xué)善文,于天文、方志、律歷、音樂、醫(yī)藥、卜算,無(wú)所不通,溝非溢美。自來(lái)我國(guó)學(xué)子之能談科學(xué)者,稀如鳳毛麟角
4、,而在當(dāng)時(shí)能以近世之科學(xué)精神治科學(xué)者,則更少——正當(dāng)歐洲學(xué)術(shù)墮落時(shí)代,而我國(guó)乃有沈括其人,潛心研究科學(xué),亦足為中國(guó)學(xué)術(shù)史增光。 第三,儒學(xué)化的科技基礎(chǔ)??茖W(xué)研究需要有相當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ),而在儒家文化占主流的背景下,大多數(shù)科學(xué)家的知識(shí)基礎(chǔ)甚至一些專業(yè)基礎(chǔ)最初都是從儒家經(jīng)典中獲得的,因?yàn)槿寮医?jīng)典中包含了豐富的科技知識(shí)。 第四,儒學(xué)化的科研動(dòng)機(jī)。中國(guó)古代科學(xué)家在成長(zhǎng)的過(guò)程中,在社會(huì)交往以及學(xué)術(shù)交流中,大都處于儒家文化的氛
5、圍之中,儒家文化是他們心靈、思想、學(xué)識(shí)、情感的不可分割的重要組成部分,并進(jìn)而影響他們的科學(xué)研究。這種影響,也表現(xiàn)為儒家的價(jià)值觀對(duì)科學(xué)研究動(dòng)機(jī)的影響。古代科學(xué)家研究科技的動(dòng)機(jī)大致有二:其一,出于國(guó)計(jì)民生的需要;其二,出于“仁”、“孝”之德。從根本上說(shuō),古代科學(xué)家研究科學(xué)的動(dòng)機(jī)都是圍繞著儒家的價(jià)值觀而展開的。出于國(guó)計(jì)民生的需要,就是為了落實(shí)儒家的民本思想;出于“仁”、“孝”之德,就是實(shí)踐儒家的仁愛理念,因此,古代科學(xué)家研究科學(xué)的動(dòng)機(jī)最終都源
6、自儒家的價(jià)值觀。 第五,儒學(xué)化的科技特征。儒家文化對(duì)于中國(guó)古代科技的發(fā)展具有重要影響,以至于中國(guó)古代科技發(fā)展也明顯地具有儒學(xué)的特征。表現(xiàn)為古代科技知識(shí)的倫理化;歷算學(xué)的工具化;古代科技著作的經(jīng)學(xué)化等。 第六,儒家文化對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響。儒家文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流,其對(duì)科技的影響是多方面的。它不僅影響著大多數(shù)科學(xué)家的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而且影響科學(xué)研究的動(dòng)機(jī)、科學(xué)研究的方法等,更為重要的是,儒家的自然觀以及儒家經(jīng)典中
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