財(cái)經(jīng)話語(yǔ)中的概念隱喻研究.pdf

1、財(cái)經(jīng)新聞報(bào)道是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作不可缺少的一部分，構(gòu)筑起社會(huì)的神經(jīng)系統(tǒng)。對(duì)財(cái)經(jīng)話語(yǔ)的研究歷來(lái)是語(yǔ)言學(xué)界的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。上世紀(jì)九十年代，概念隱喻理論被引入國(guó)內(nèi)并日益與其他學(xué)科相互滲透。相應(yīng)地，財(cái)經(jīng)話語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)研究擁有了新視角。財(cái)經(jīng)領(lǐng)域的理論與行為對(duì)許多普通受眾來(lái)說(shuō)是比較陌生的。財(cái)經(jīng)話語(yǔ)中概念隱喻的大量運(yùn)用能夠生動(dòng)形象地描述經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行與發(fā)展，有助于受眾快捷便利地理解財(cái)經(jīng)知識(shí)。 概念隱喻是在隱喻理論基礎(chǔ)上建立并發(fā)展起來(lái)的，語(yǔ)言與文化的關(guān)

2、系是概念隱喻理論形成的重要理?yè)?jù)。目前語(yǔ)言學(xué)界對(duì)概念隱喻的研究成果比較豐富，主要探討了概念隱喻的認(rèn)知心理、產(chǎn)生機(jī)制及與文化的關(guān)系等，而以財(cái)經(jīng)話語(yǔ)為語(yǔ)料系統(tǒng)研究概念隱喻的成果不多見(jiàn)。概念隱喻無(wú)處不在，它不僅存在于我們的語(yǔ)言中，更存在于我們的思想和行為中，成為我們認(rèn)識(shí)世界、表述世界的重要手段。因此，對(duì)財(cái)經(jīng)話語(yǔ)中的概念隱喻進(jìn)行系統(tǒng)研究具有理論與現(xiàn)實(shí)雙重意義。 本文結(jié)合先賢的研究成果，對(duì)概念隱喻做出了界定與闡釋。本文第一部分在掌握大量財(cái)經(jīng)

3、話語(yǔ)語(yǔ)料的基礎(chǔ)上，嘗試性地從結(jié)構(gòu)性概念隱喻、方位性概念隱喻、本體性概念隱喻三個(gè)角度對(duì)財(cái)經(jīng)話語(yǔ)中的概念隱喻進(jìn)行分類，并在每一類中詳細(xì)列舉了概念隱喻的具體實(shí)現(xiàn)形式。概念隱喻應(yīng)用于財(cái)經(jīng)話語(yǔ)中具有鮮明的特點(diǎn)。本文從一則財(cái)經(jīng)報(bào)道中存在多個(gè)概念隱喻、大量運(yùn)用具有中國(guó)文化特色的概念隱喻、以人為源域的概念隱喻映現(xiàn)模式使用頻率頗高、以吃為源域的概念隱喻十分豐富四個(gè)方面論述了財(cái)經(jīng)話語(yǔ)中概念隱喻使用的特點(diǎn)。理論的構(gòu)建是為了應(yīng)用，本文著重從有助于某些文化現(xiàn)象的

4、推廣普及、影響財(cái)經(jīng)新聞的翻譯、影響經(jīng)濟(jì)政策的制定與執(zhí)行、對(duì)文化教學(xué)的啟示以及對(duì)跨文化、跨國(guó)際商務(wù)交流的啟示五個(gè)方面闡釋了財(cái)經(jīng)話語(yǔ)中概念隱喻的社會(huì)功用。 本文以財(cái)經(jīng)話語(yǔ)這一具體語(yǔ)料中的概念隱喻為研究對(duì)象，結(jié)合認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、圖式結(jié)構(gòu)等語(yǔ)言學(xué)界較前沿的理論，在一定程度上可以使研究更具有針對(duì)性。本文對(duì)該課題的研究是立足于受眾角度進(jìn)行的，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，可以為財(cái)經(jīng)工作者提供有參考價(jià)值的決策依據(jù)。同時(shí)，我們也不能忽視本文的理論價(jià)值