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文檔簡介
1、韋恩·布斯的《小說修辭學(xué)》發(fā)表后,隱含作者的概念對敘事理論的發(fā)展起到促進作用,從修辭維度系統(tǒng)研究敘事學(xué)也得到迅速發(fā)展。不過,西方學(xué)界對這一概念的爭論卻曠日持久,為其復(fù)雜性、存在的必要性及價值爭執(zhí)不休。本文將隱含作者放在敘事交流情境下進行研究,即首先肯定了這一概念存在的必要性,同時意在說明其在縱向和橫向上的動態(tài)性。本文將從接受與爭論兩方面,對敘事交流情境中的隱含作者與相關(guān)要素之間的關(guān)系進行綜述,并對學(xué)者們爭論的焦點和實質(zhì)進行深入審視與思考
2、。
布斯的修辭理論注重修辭效果,強調(diào)作者通過修辭手段的選擇對讀者的控制作用。本文通過對隱含作者誕生語境的研究,分析布斯提出隱含作者概念的緣由,并對隱含作者的概念進行闡釋,明確布斯的修辭學(xué)立場。隨著敘事學(xué)由經(jīng)典向后經(jīng)典的發(fā)展,基于不同理論立場和觀念的學(xué)者,開始對隱含作者發(fā)問甚至責難。隱含作者所具有的“互動性”,使隱含作者與作者、文本和讀者之間不再是單向的交流,而是各要素之間的動態(tài)互動;隱含作者的“動態(tài)性”,不僅體現(xiàn)在隱含作者
3、與敘事交流要素之間,更在后經(jīng)典敘事交流模式中,充分展現(xiàn)了敘事文意義生成過程中的豐富性和復(fù)雜性;隱含作者的“倫理性”,又在后現(xiàn)代的氛圍中,保持了對現(xiàn)實的關(guān)注。由此,隱含作者因其吸取了新舊理論中的積極因素,對敘事理論的建構(gòu)也產(chǎn)生借鑒意義。
在后現(xiàn)代語境下,雖然敘事學(xué)研究轉(zhuǎn)向讀者和意識形態(tài),但由隱含作者衍生出來的“抽象作者”“模范作者”“推斷作者”“隱含讀者”等概念,在一定程度上說明了隱含作者存在的必要性。為適應(yīng)后現(xiàn)代發(fā)展,隱含
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