簡介：播音與主持藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)方案CULTIVATIONPLANFBROADCASTANCHINGARTS一、培養(yǎng)目標(biāo)ICULTIVATIONCULTIVATIONGOALGOAL本專業(yè)培養(yǎng)具備廣播電視新聞傳播、語言文學(xué)、播音學(xué)以及藝術(shù)、美學(xué)等多學(xué)科知識與能力，能在廣播電臺、電視臺及其他單位從事廣播電視網(wǎng)絡(luò)播音與節(jié)目主持工作的復(fù)合型應(yīng)用語言學(xué)專門人才。THESPECIALTYISMAINLYTOENABLESTUDENTSTOBECOMECOMPOSITETALENTSINAPPLIEDLINGUISTICSWITHBROADCASTNEWSCOMMUNICATIONLANGUAGELITERATUREBROADCASTANNOUNCINGARTSAESTHETICSASWELLASOTHERMULTIDISCIPLINARYKNOWLEDGEABILITIESWHOWOULDBEENGAGEDINRADIOTELEVISIONSTATIONSASWELLASOTHERUNITSFRADIOTVWKBROADCASTINGPROGRAMANCHING二、基本規(guī)格IIIIBASICBASICREQUIREMENTSREQUIREMENTS本專業(yè)要求學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，系統(tǒng)掌握中國語言文學(xué)、新聞傳播學(xué)、播音學(xué)理論，能夠熟練運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)并掌握廣播電視網(wǎng)絡(luò)播音和節(jié)目主持的基本能力，形成“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的知識結(jié)構(gòu)。THEPROGRAMREQUIRESSTUDENTSTOLEARNBASICPRINCIPLESOFMARXISMTOMASTERTHEIESOFCHINESELANGUAGELITERATUREJOURNALISMCOMMUNICATIONASWELLASTHEBROADCASTANNOUNCINGWHICHHELPSSTUDENTSTOGRASPBASICABILITIESINRADIOTVWKBROADCASTINGASWELLASPROGRAMANCHINGWITHSKILLFULAPPLICATIONOFMODERNCOMMUNICATIONTECHNOLOGIESFMINGTHEKNOWLEDGESTRUCTUREOF“THICKFOUNDATIONWIDECALIBER”三、修業(yè)年限IIIIIIDURATIONDURATIONOFOFSTUDYSTUDY標(biāo)準(zhǔn)學(xué)制四年，彈性學(xué)制37年GENERALDURATIONIS4YEARSSPECIALDURATIONIS3TO7YEARS四、主干學(xué)科IVIVMAJMAJSUBJECTSSUBJECTS新聞傳播學(xué)、中國語言文學(xué)、藝術(shù)學(xué)。JOURNALISMCOMMUNICATIONCHINESELANGUAGELITERATUREARTSTUDY五、主要課程VVMAJMAJCOURSESCOURSES語言學(xué)概論、播音發(fā)聲、播音創(chuàng)作基礎(chǔ)、廣播電視新聞采訪寫作、播音與主持概論、節(jié)目主持藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)播音主持。GENERALINTRODUCTIONTOLINGUISTICSVOCALIZATIONINBROADCASTINGANNOUNCINGBASICTHEYOFDELIVERYSKILLSRADIOTELEVISIONNEWSINTERVIEWINGWRITINGINTRODUCTIONTOTHEARTOFANNOUNCINGARTOFPROGRAMPRESENTINGWOKBROADINGANCHING六、授予學(xué)位及畢業(yè)學(xué)分要求VIVICREDITCREDITREQUIREMENTSREQUIREMENTSOFOFDEGREEDEGREEGRADUATIONGRADUATION本專業(yè)的學(xué)生，在校期間必須修滿本培養(yǎng)方案所規(guī)定的1645學(xué)分方能畢業(yè)。其中必修課1105學(xué)分，專業(yè)選修課25學(xué)分，其它選修課29學(xué)分（其中包括全校公共選修課6學(xué)分）。符合國家學(xué)位規(guī)定和河南工業(yè)大學(xué)學(xué)位授予條件者，授予文學(xué)士學(xué)位。STUDENTSSHALLEARNNOLESSTHAN1645CREDITSWITHINTHEDURATIONOFACADEMICSTUDYRESPECTIVELY1105CREDITSFCOMPULSYCOURSES25CREDITSFPROFESSIONALELECTIVECOURSES29CREDITSFOTHERELECTIVECOURSESINCLUDING6CREDITSOFCOMMONELECTIVESTHOSEWHOCANSATISFYNATIONALSTIPULATIONSOFACADEMICDEGREETHEREQUIREMENTSOFHENANUNIVERSITYOFTECHNOLOGYDEGREECONFERRALSHALLBEGRANTEDWITHLITERATUREBACHELDEGREE課外模塊EXTRACURRICULARMODULE24總計TOTAL110596NOLESSTHAN541645百分比％PERCENT672280注①人文社科基礎(chǔ)指兩課、大學(xué)英語、體育、大學(xué)語文；自然科學(xué)基礎(chǔ)大學(xué)物理、高等數(shù)學(xué)；技術(shù)技能基礎(chǔ)大學(xué)計算機(jī)基礎(chǔ)；人文素養(yǎng)類參見通識平臺課程。②文理類實踐課程教學(xué)學(xué)分至少占總學(xué)分的20；工科類實踐課程教學(xué)學(xué)分至少占總學(xué)分的250；職業(yè)教育專業(yè)課程為15學(xué)分。③含職業(yè)教育實踐活動15學(xué)分。④學(xué)院如果設(shè)置課程模塊（群），就按照表格填寫；如果沒有建課程模塊（群），可以合并單元格，靈活填寫。八、教學(xué)進(jìn)程計劃表VIIITEACHINGSCHEDULE總學(xué)時HOURS課程類別COURSESCLASSIFIED課程代碼COURSECODE課程名稱COURSENAME學(xué)分CRS總計HOURS理論CREDITHOURS實驗上機(jī)EXPOPER課外EXTRACUR考核方式MODEOFEXAMINATION建議修讀學(xué)期SEMESTER最低學(xué)分要求CREDITHOUR備注NOTES52410201現(xiàn)代漢語MODERNCHINESELANGUAGE23636考試EXAM152410062中國古代文學(xué)ⅠANCIENTCHINESELITERATURE23636考試EXAM152410200新聞理論P(yáng)RINCIPLESOFJOURNALISM35454考試EXAM252410063中國古代文學(xué)ⅡANCIENTCHINESELITERATURE23636考試EXAM252410139傳播學(xué)概論BINTRODUCTIONTOCOMMUNICATIONB23636考試EXAM352410004中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)CONTEMPARYCHINESELITERATURE35454考試EXAM3必修REQUIRED52410041外國文學(xué)FEIGNLITERATURE23636考試EXAM41652410130藝術(shù)概論INTRODUCTIONTOART23636考查CHECK152410024廣播電視概論INTRODUCTIONTORADIOTELEVISIONJOURNALISM23636考查CHECK2學(xué)科平臺課程COLLEGEREQUIREDCOURSES選修OPTIONAL52410新聞攝影NEWS2311考查214

簡介：開魯二小藝術(shù)教育合唱特色項目工作匯報藝術(shù)教育工作是學(xué)校教育的重要組成部分，圍繞“讓生命更燦爛”的辦學(xué)理念的指引下，我校以合唱特色項目引領(lǐng)學(xué)校藝術(shù)教育工作，努力推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育，實現(xiàn)全面育人的辦學(xué)宗旨。學(xué)校連續(xù)多年堅持合唱團(tuán)建設(shè)，推廣普及合唱教育，從各年級各班中挑選一批具有音樂基礎(chǔ)并喜愛音樂的學(xué)生組成學(xué)生合唱團(tuán)，選派音樂教師精心指導(dǎo)，經(jīng)過多年堅持不懈的努力，我校合唱團(tuán)多次為學(xué)校爭得榮譽(yù)，推進(jìn)了我校藝術(shù)教育工作的開展。一、合唱特色育人一、合唱特色育人學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視合唱特色項目的團(tuán)隊建設(shè)，每年撥出相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)費(fèi)擴(kuò)建合唱室，改善相配套的硬件設(shè)施，添置演出服，對合唱指導(dǎo)老師的付出，給予充分的肯定和獎勵。學(xué)校將合唱特色項目的建設(shè)納入學(xué)校工作計劃、三年規(guī)劃之中，并建立了合唱特色項目的項目領(lǐng)導(dǎo)小組，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與有關(guān)老師一起商討并制定出了“開二合唱特色三年規(guī)劃”。在開展合唱特色項目工作的過程中，學(xué)校努力做到兩個結(jié)合，充分發(fā)揮合唱的育人功能，使合唱成為校園文化中一道亮麗的風(fēng)景線。（一）普及與提高相結(jié)合（一）普及與提高相結(jié)合我校合唱團(tuán)成員面向全校、面向所有喜歡唱歌的學(xué)生，在全校內(nèi)具有一定的普及面，并形成連續(xù)性的梯隊結(jié)構(gòu)。目前，我校建有學(xué)校合唱團(tuán)、班級合唱隊。為了保證合唱隊的隊伍規(guī)模，學(xué)校還組建了學(xué)生校級合唱團(tuán)階梯隊，分別為一、二年級的低隊，三、四、五年級的高隊。兩支隊伍都能保證定時定點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練。通過合唱技能的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠掌握合唱的原理，全面發(fā)展音樂素質(zhì)，提高藝術(shù)能力。在合唱項目推進(jìn)的過程中，我們重視學(xué)習(xí)過程的情感體驗，樹立積極進(jìn)取的生活態(tài)度，在合唱中體會合唱的樂趣，形成良好的合作精神。學(xué)校每年舉行班級合唱比賽，通過比賽讓學(xué)生體會團(tuán)結(jié)合作的集體精神，形成良好的校園文化氛圍。學(xué)校的校級合唱團(tuán)積極參與區(qū)級各類合唱比賽，并且在每年的學(xué)校藝術(shù)節(jié)上進(jìn)行展示。經(jīng)過兩年的項目推進(jìn)，合唱團(tuán)的演唱水平在原有基礎(chǔ)上有一定程校重視藝術(shù)教育的普及，提升藝術(shù)教育的品質(zhì)，讓學(xué)生在藝術(shù)教育中受益終身。主要有以下幾點(diǎn)收獲（一）（一）加強(qiáng)藝術(shù)教育研討，形成共識。加強(qiáng)藝術(shù)教育研討，形成共識。學(xué)校每學(xué)期都會召開藝術(shù)教育專題研討會議，分析學(xué)校藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，尋找藝術(shù)教育的突破口，將學(xué)校的藝術(shù)教育與學(xué)校的辦學(xué)理念、育人目標(biāo)緊緊相連。學(xué)校在年度考核中對支持藝術(shù)教育工作的班主任老師進(jìn)行專項獎勵。在學(xué)校的績效方案中，對于指導(dǎo)學(xué)生獲得各類藝術(shù)獎項的教師也進(jìn)行相應(yīng)的獎勵。通過各種努力，讓教師們認(rèn)識到藝術(shù)教育的重要性，我校2012年學(xué)生藝術(shù)節(jié)參賽總分比2011年有了明顯的提升。（二）（二）規(guī)范三團(tuán)一隊的建設(shè)。規(guī)范三團(tuán)一隊的建設(shè)。學(xué)校合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、小提琴隊組成，由相關(guān)專業(yè)的教師來擔(dān)當(dāng)各藝術(shù)團(tuán)隊的指導(dǎo)老師。各團(tuán)隊每周都有固定的活動時間，除了這些活動還積極組織指導(dǎo)學(xué)生參加各類藝術(shù)表演活動，以提高學(xué)生的興趣及水平，陶冶情操。此外，學(xué)校還開設(shè)了如線描畫、兒童畫、小天鵝舞蹈隊等各類符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的藝術(shù)興趣小組，在學(xué)期初制定切實可行的訓(xùn)練計劃，做到定時、定點(diǎn)，堅持訓(xùn)練。（三）（三）搭建展示藝術(shù)風(fēng)采的舞臺。搭建展示藝術(shù)風(fēng)采的舞臺。學(xué)校每年積極參與區(qū)學(xué)生藝術(shù)節(jié)的各類比賽。為了能夠達(dá)到普及和推廣藝術(shù)教育的作用，學(xué)校在各類比賽的賽前先開展了校級層面的藝術(shù)比賽。如，2012年三月份學(xué)校舉辦了“開心果器樂演奏專場”，通過校級比賽選出了一批具有較高演奏能力的學(xué)生代表學(xué)校參加區(qū)二十六屆學(xué)生藝術(shù)節(jié)藝術(shù)單項的器樂專場。今年四月份，學(xué)校進(jìn)行了區(qū)二十七屆藝術(shù)節(jié)藝術(shù)單項比賽的校級選拔賽，美術(shù)組開展了書畫比賽的選拔賽。通過選拔的活動，讓更多的學(xué)生展示特長，同時也在校園中營造了濃厚的藝術(shù)氛圍。學(xué)校一年一度的校藝術(shù)節(jié)為學(xué)生展示藝術(shù)特長搭建了絢麗的舞臺。從2011年到2013年學(xué)校分別開展了“黨旗輝映領(lǐng)巾紅”、“自主拓展彰顯個性品味童年”、“幸福開心果追夢好少年”為主題的藝術(shù)節(jié)文藝匯演。合唱隊、舞蹈隊、小提琴隊等藝術(shù)社團(tuán)的學(xué)生都展示了自己的特長，贏得了同學(xué)和家長的掌聲，堅定了追求藝術(shù)夢想的信心。學(xué)校每年一期的開心果?？幸查_設(shè)專版，刊登學(xué)

簡介：播音主持藝術(shù)概論播音主持藝術(shù)概論摘要摘要播音與主持藝術(shù)在我國是一個新興專業(yè)，電視臺播音主持藝術(shù)魅力與播音主持人的自身素質(zhì)密不可分。在當(dāng)今激烈的現(xiàn)代大傳播、全媒體競爭中，電視臺播音主持藝術(shù)要想達(dá)到成功傳播的目的，必須把握好現(xiàn)代播音主持藝術(shù)。一名優(yōu)秀的廣播電視節(jié)目主持人，無疑有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。如何在播音主持過程中發(fā)揮播音主持的藝術(shù)魅力是當(dāng)今廣播電視關(guān)注的焦點(diǎn)問題。因此，研究播音主持的藝術(shù)魅力具有十分重要的現(xiàn)實意義。鑒于此，筆者對播音主持的藝術(shù)魅力進(jìn)行了相關(guān)思考。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞播音主持；藝術(shù)魅力；概論正文正文1、播音主持中的藝術(shù)魅力播音主持中的藝術(shù)魅力藝術(shù)可以分為很多種，生活中不可或缺的表演、造型、語言等都是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，藝術(shù)魅力能夠抓住人們的眼球，具有得天獨(dú)厚的影響力與感染力。播音主持作為一種主要通過語言將信息生動地傳達(dá)給受眾的職業(yè)，所展現(xiàn)的就是語言藝術(shù)魅力，同時，節(jié)目中音樂搭配也是烘托主持人語言藝術(shù)氛圍的重要元素，播音主持與受眾的連接方式主要是通過聽覺，無論是語言還是音樂，都應(yīng)從聲音上帶給受眾舒適的感覺，讓受眾愿意并主動收聽，音樂能夠起到令主持人的語言更加富有節(jié)奏感的作用，使得主持人能夠在心理上給予受眾愉悅的情感以便能好的傳達(dá)信息，充分展現(xiàn)播音主持的藝術(shù)魅力。在播音主持的藝術(shù)展現(xiàn)中，語言藝術(shù)魅力是在主持過程中非常關(guān)鍵的藝術(shù)形式。播音主持的語言藝術(shù)魅力可以通過外在與內(nèi)在兩種藝術(shù)形式表達(dá)。外在語言藝術(shù)魅力指的是富有節(jié)奏感、感情充沛、生動的語言形式，內(nèi)在語言藝術(shù)則是指語言豐富的內(nèi)容，富有創(chuàng)造力的語言內(nèi)容可以為主持人語言的藝術(shù)魅力增色。生動有趣的內(nèi)容是幫助主持人展現(xiàn)語言藝術(shù)魅力的橋梁，播音主持的語言與藝術(shù)完美地融合有利于主持人與受眾之間的溝通，增強(qiáng)播音主持對受眾的吸引力。2、播音主持藝術(shù)魅力的培養(yǎng)播音主持藝術(shù)魅力的培養(yǎng)的建立，能夠讓受眾在接收播音主持的信息內(nèi)容的同時加深對節(jié)目的印象，從而提高信息傳播的效率。3、將藝術(shù)魅力與語言情感相結(jié)合情感在日常生活中占據(jù)著重要的地位，情感是引起人們共鳴與感動的主要途徑。因此播音主持中在結(jié)合了語言藝術(shù)和形象藝術(shù)的基礎(chǔ)上，情感藝術(shù)的運(yùn)用也是促進(jìn)主持人與受眾之間交流的重要媒介。播音主持人在主持語言中充滿真誠與感情，能夠影響受眾的情感并與主持人的情感產(chǎn)生共鳴，充分展現(xiàn)主持人情感藝術(shù)的魅力，使信息傳遞效果更佳。3、對播音主持的藝術(shù)魅力的體會對播音主持的藝術(shù)魅力的體會學(xué)習(xí)播音主持藝術(shù)概論這門課給了我很多收獲，在了解播音主持的基本素質(zhì)的基礎(chǔ)上，為了展現(xiàn)播音主持的藝術(shù)個性，樹立播音主持節(jié)目的獨(dú)特風(fēng)格，本人也對播音主持的藝術(shù)魅力進(jìn)行了一些深度了解，現(xiàn)簡要談一下對播音主持藝術(shù)魅力的體會。廣播電視臺播音主持人的自身魅力不是由某種單一的元素所決定的，而是多重因素綜合設(shè)計和作用的結(jié)果，因此，細(xì)品和研究廣播電臺播音主持人的藝術(shù)審美的內(nèi)涵構(gòu)成，對于如何塑造優(yōu)秀的廣播電視臺欄目主持人，打造成功的、深受廣大聽眾歡迎和喜愛的廣播電臺欄目至關(guān)重要?？傊?，播音主持并不是表面上的單純的語言獨(dú)白，而是要展現(xiàn)出于受眾之間有所交流的特殊對話形式，在如今風(fēng)格迥異的節(jié)目主持中如何形成自己的風(fēng)格，前提就是本身具有播音主持的藝術(shù)魅力，提高主持藝術(shù)修養(yǎng)，然后通過不斷地藝術(shù)創(chuàng)新，形成適合自己特點(diǎn)的播音主持魅力。

簡介：張錦貴魅力溝通與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)2010年8月78日一、掌聲是對一個人的鼓勵、激勵以及認(rèn)同。經(jīng)營你的生活、事業(yè)、家庭無時無刻需要掌聲二、悟出道理讀萬卷書不如行萬里路行萬里路不如閱人無數(shù)閱人無數(shù)不如名師開悟三、做一生贏家身邊一定要有1、高人指路選擇比努力更重要，方向比選擇更重要2、貴人相助朋友、親人、同事、上級3、明師開悟覺醒、頓悟四、人會為了做一件事、跟一個人、聽一句話，改變一生。五、你只有跟比你成就、比你成功的人在一起，你才會更成就、更成功六、人生二難把對方口袋里的錢拿到自己的口袋里把自己的觀念放到別人的腦袋里七、事業(yè)、家庭、人生經(jīng)營好必須做到學(xué)習(xí)文化（因為我愛學(xué)習(xí)，所以我很優(yōu)秀，因為我愛成長，所以我能發(fā)展，學(xué)習(xí)力競爭力）八、一個企業(yè)是否發(fā)展，要看你的團(tuán)隊、尤其看你的主管愿不愿成長。九、老板把一生的財富轉(zhuǎn)換成教材，教育好你的子女十、讀書的目的1、幫助孩子管理自己2、善待別人、知書達(dá)理3、明辨是非4、擇善故執(zhí)5、改善一切6、享受人生十一、孩子應(yīng)懂得倫理與道德、百善孝為先、責(zé)任感、抗壓的能力十二、會讀書更會做人，整潔就是效率，習(xí)慣養(yǎng)成個性、個性就是命令。十三、有交流才有交心；有交心才有交情；有交情才有交易；有交易才有利益。十四、佛經(jīng)是在凈化人心，勸人為善，成為一個慈悲，智慧的覺悟者。圣經(jīng)是在教訓(xùn)督責(zé)，使人歸正，教道人學(xué)義，成為良好人而已。十五、智者花小錢長智慧，愚者花大錢買教訓(xùn)十六、智慧是一種正確的認(rèn)知。智慧的力量是無窮，他會實現(xiàn)讓我們知道所有應(yīng)該知道的一切，也能指引我做正確的事，更會帶給我們所有想要的東西。智慧1、根基學(xué)識與經(jīng)驗2、形成思辨與內(nèi)化3、成果實踐與效益十七、先知先決1、復(fù)制改善和提升2、請教跟成功的人為伍十八、成功人具備的基本要素個人形象、人際關(guān)系、溝通技巧、沖突管理、行銷能力、敬業(yè)態(tài)度、個人修養(yǎng)、專業(yè)能力領(lǐng)導(dǎo)能力、健康體魄十九、領(lǐng)導(dǎo)人四個一定一定要居安思危一定要戒驕戒躁一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)三十四、人會失敗兩種因素1、沒有手腕（做人的能力）2、沒有手段（做事的能力）三十五、目標(biāo)管理一個能從優(yōu)秀提升到卓越的成功領(lǐng)導(dǎo)人，他的工作信念應(yīng)該是建立在明確的目標(biāo)和堅決的執(zhí)行力上。三十六、夢想就是想得到，做不到；理想就是合理的想法，想得到，做得到三十七、經(jīng)營企業(yè)三效力策劃力執(zhí)行力（團(tuán)隊）整合力（企業(yè)制勝之道，是一種領(lǐng)導(dǎo)力）三十八、做好企業(yè)理念創(chuàng)造企業(yè)生命力1、創(chuàng)新并掌握消費(fèi)需求2、拓展及開發(fā)不同市場3、建立自我品牌知名度4、堅持理念，卓越領(lǐng)導(dǎo)三十九、一個不賺錢的企業(yè)，老板你是一個罪惡四十、錢是員工幫你掙的，員工是利潤的創(chuàng)造者，老板你是利潤的再分配者。四十一、成功的境界自我肯定、自我超越、受人肯定、受人尊敬四十二、生命的價值一個人的成就與價值取決于他影響了多少人，所做出的貢獻(xiàn)，使他們?nèi)松兊酶盟氖?、無窮盡的追求我不想死亡降臨時，才發(fā)現(xiàn)自己從未享受過生活的樂趣四十四、問題處理發(fā)現(xiàn)問題、了解問題、解決問題、改善問題四十五、一流的老板是員工樂于為您打拼二流的老板是與員工一起打拼三流的老板是自己埋頭在打拼四十六、機(jī)會時機(jī)來了，會把握的人四十七、成功的人是喜歡承擔(dān)責(zé)任，進(jìn)而創(chuàng)造被肯定及被尊重的一種無形權(quán)力那就是“魅力”或“影響力”。成功的人都是無愿無悔（用心、專心）的服務(wù)做起四十八、管理循環(huán)計劃控制用人組織指揮組織完成計劃的團(tuán)隊（職務(wù)、職責(zé)、職權(quán)）管理步驟自我管理、先理后管、管事理人、自我管理管事組織規(guī)范先理教育訓(xùn)練理人人際運(yùn)作后管制度運(yùn)作四十九、企業(yè)經(jīng)營基本三大策略1、展望理想與愿景2、創(chuàng)新變革與改善3、價值效益生產(chǎn)力五十、無績效的原因1、產(chǎn)品沒有定位2、通路沒有選定3、顧客沒有確認(rèn)4、策略沒有正確5、能力沒有提升6、執(zhí)行沒有落實

簡介：戲劇藝術(shù)戲劇藝術(shù)15講復(fù)習(xí)資料講復(fù)習(xí)資料遲婧婧遲婧婧Q1什么是悲喜劇什么是悲喜劇所謂的悲喜劇不是悲喜兩種因素的簡單相加，也不是介于悲劇喜劇之間的第三種體彩。悲喜劇基本上仍然是喜劇，是喜劇的同類，一種帶有深沉的悲劇感的喜劇，是傳統(tǒng)諷刺喜劇和幽默喜劇在現(xiàn)代社會的新發(fā)展的結(jié)果。一方面，它有嘲諷，但不似傳統(tǒng)幽默喜劇那樣明快活潑，而是帶上了感傷、晦澀、荒誕的色彩。其類型有抒情悲喜劇、黑色幽默悲喜劇、荒誕悲喜劇。Q2戲劇結(jié)構(gòu)戲劇結(jié)構(gòu)又稱布局，指劇本的外部構(gòu)成，也就是戲劇情節(jié)構(gòu)成與鋪展的方式。類型類型有1①三段法開始、中段、結(jié)尾。②四段法開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。③五段法開端、上升、高潮、下落、結(jié)局。2①集聚型遵循“三一律”，把全部劇情集聚在演出所限制的時空內(nèi)來表現(xiàn)。②鋪展型時間大幅度的跳躍，地點(diǎn)頻頻更換，行動保持一致，很少或者基本沒有回顧。③人像展覽型如茶館④冰糖葫蘆式如陳毅市長⑤橫斷面式結(jié)構(gòu)如上海屋檐下。Q3“突轉(zhuǎn)突轉(zhuǎn)”與“發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)”“突轉(zhuǎn)”與“發(fā)現(xiàn)”是戲劇中常用的創(chuàng)作技巧。古希臘悲劇家曾廣泛使用，索?？死账苟淼移炙雇跏瞧渲械拇??！鞍l(fā)現(xiàn)”如果指的是對劇中人物相互關(guān)系真相的發(fā)現(xiàn)，指的是劇中人物對自己厄運(yùn)的發(fā)現(xiàn)，那么它要同時引起劇情的“突轉(zhuǎn)”，就需要在回溯的往事和現(xiàn)在發(fā)生的事之間，找到因果關(guān)系?；厮萃乱稹鞍l(fā)現(xiàn)”，“突轉(zhuǎn)”同時出現(xiàn)，后者是前者的必然結(jié)果。Q4什么是社會問題劇什么是社會問題劇又稱“問題劇”，專門揭露、批判社會問題。19世紀(jì)中葉產(chǎn)生于歐洲的一種戲劇類型。開始反駁時風(fēng)，注重思想內(nèi)涵，關(guān)注社會現(xiàn)實并善于提出問題開了風(fēng)氣之先。其發(fā)展開端（小仲馬等在法國開始）成熟（易卜生在挪威，四大問題劇社會支柱玩偶之家群鬼人民公敵）繼續(xù)發(fā)展（蕭伯3正劇是更加個性化的戲劇，亦即更加人化的戲劇。從整體上寫人、寫人性、寫人的個性的復(fù)雜性。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作要真實、要人物的個性、要“整個的生活”，反對做作，反對“太像戲”。Q9悲劇精神以及其特征悲劇精神以及其特征悲劇精神最核心的一點(diǎn)是對犧牲者的贊頌。悲劇的特征具體表現(xiàn)在1崇高的境界如俄狄浦斯王表現(xiàn)了人性的崇高。2英雄的氣概如哈姆雷特被縛的普羅米修斯，普羅米修斯的英雄氣概表現(xiàn)在為萬民造福而不惜個人受難的犧牲精神和絕不屈服于強(qiáng)權(quán)的反抗精神。3嚴(yán)肅的情調(diào)無論是俄狄浦斯王麥克白還是竇娥冤，雖然觀其演出樂趣無窮但是其情調(diào)是嚴(yán)肅的。Q10怎么認(rèn)識體驗派與表現(xiàn)派怎么認(rèn)識體驗派與表現(xiàn)派表現(xiàn)派側(cè)重于外部表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)理性對情感和形體的控制，反對隨意發(fā)揮；體驗派重視內(nèi)心體驗，要求演員與角色合二為一，允許即興創(chuàng)作。兩派的分歧集中在表演階段，核心是演出中的演員和角色的關(guān)系問題。表現(xiàn)派的源頭追溯到法國啟蒙主義思想家狄德羅，他認(rèn)為，情感體驗雖是表演的基礎(chǔ)，但放任情感又會破壞戲劇的連貫一致，顧情感要服從理智的節(jié)制，表演要有“范本”可依。哥格蘭在實踐中發(fā)展了狄德羅的思想，認(rèn)為，第一自我是扮演著，是理性；第二自我是工具是肉體，理想的境界是第二自我。亨利歐文認(rèn)為演員表演時需要動感情的，但并不意味著演員與角色完全合二為一。演員薩爾維尼認(rèn)為演員是自我表現(xiàn)的工具，反對過分理智化、技術(shù)化的表演，主張在情感體驗上創(chuàng)造角色?！八固鼓崴估蛩够w系”是體驗基礎(chǔ)上的表現(xiàn)，綜合了兩者的長處，避免了兩派的缺失。Q11簡述戲劇藝術(shù)的特征簡述戲劇藝術(shù)的特征1從言說的方式來看從言說的方式來看戲劇是史詩的客觀敘事性與抒情詩的主觀抒情性二者的統(tǒng)一。一方面，當(dāng)喜劇把一種完整的動作情節(jié)直接擺在觀眾眼前，并表現(xiàn)客觀存在的歷史內(nèi)容時，是帶有客觀敘事性的；另一方面，在舞臺上展現(xiàn)的那些動作情節(jié)、充滿著沖突的情景，均源于人的內(nèi)心世界，是立體化了的人的目的和情欲，這時又帶有抒情詩那樣的主觀抒情性。

簡介：小一班藝術(shù)教案小一班藝術(shù)教案袋鼠袋鼠活動目標(biāo)1組織幼兒兩人一組按節(jié)拍協(xié)調(diào)地做蹦跳步，并能根據(jù)音樂變化表現(xiàn)游戲情節(jié)。2啟發(fā)幼兒創(chuàng)編與同伴不同的親熱動作。3培養(yǎng)幼兒與同伴共同協(xié)調(diào)一致地做動作，玩游戲?；顒訙?zhǔn)備1袋鼠的圖片，2袋鼠媽媽的頭飾一個，袋鼠的頭飾若干，狼的頭飾若干3音樂活動過程一、聽音樂跟老師做動作二、新教歌曲1教師出示圖片你們看今天袋鼠媽媽來到我們小一班做客了咦袋鼠寶寶呢（在袋鼠媽媽的口袋里）袋鼠媽媽有個袋袋，袋袋里面有個乖乖，乖乖喜歡媽媽嗎（喜歡）對了，乖乖和媽媽相親相愛2學(xué)唱歌曲袋鼠媽媽帶來了一首好聽的歌，歌的題目就叫袋鼠。我們先來聽一聽。剛才歌曲里面袋鼠媽媽有個什么?。ù┐锩嫜b了什么（乖乖）解釋歌詞，乖乖是袋鼠媽媽的孩子叫乖乖。乖乖和媽媽好不好用錄音機(jī)的歌詞怎么說（乖乖和媽媽相親相1教師邊放音樂邊講述故事今天天氣可真好，袋鼠媽媽把她的孩子乖乖放在她的口袋里，帶著乖乖一起去森林里玩，袋鼠媽媽和乖乖相親相愛，非常高興。森林里來了一只大灰狼，慢慢的尋找著小袋鼠。獵人叔叔及時趕來，舉起獵槍打死了。小袋鼠們又可以高高興興的和媽媽一起相親相愛了2教師先講解示范游戲規(guī)則音樂一時，幼兒兩人一組（一前一后），前者做小袋鼠，雙臂彎曲在胸前，兩手自然下垂，后者做袋鼠媽媽，雙手搭在前者身上，兩人同時做蹦跳步，每小節(jié)跳一下。唱到地三句時，兩人相對擁抱，互相拍拍、撫摸，表示兩人相親相愛。到結(jié)束句時，袋鼠一起蹲下不動。音樂二時，大灰狼聽音樂按節(jié)拍大步走，做找袋鼠的樣子。等音樂結(jié)束，獵人“砰”開槍，“大灰狼”一下倒地裝死。獵人說“大灰狼死了，袋鼠出來吧”袋鼠們又做蹦跳步繼續(xù)游戲。3第一遍游戲教師當(dāng)袋鼠媽媽，請能干的幼兒扮演“狼”和“獵人”提醒幼兒“狼”出來時，“袋鼠”們蹲下不動。第二邊音樂再響起時，提醒“袋鼠”們按節(jié)拍做蹦跳步上位。（教師完整放錄音機(jī)一遍。）4第一遍游戲結(jié)束后教師簡單講評。玩第二遍游戲，游戲結(jié)束時袋鼠媽媽帶領(lǐng)小袋鼠們離開活動室。

簡介：我的藝術(shù)感悟我的藝術(shù)感悟摘要通過自己在實際生活中對對一些藝術(shù)的了解，淺談我對藝術(shù)的認(rèn)識和感悟，以及藝術(shù)在現(xiàn)實生活中對我們的影響。關(guān)鍵字藝術(shù)、感悟何為藝術(shù)就我看來，藝術(shù)無處不在，不論是繪畫、雕塑還是音樂，它們形象的描繪著人們的生活，將無形的事物表現(xiàn)的淋漓盡致，或許人們的某一感情在某個階段是獨(dú)一無二的，好的藝術(shù)作品能夠很好地將人們的這種感情記錄下來，或許在未來的某一刻引起人們的共鳴，人們能夠從中讀到一些看不到的真實感情，這時，藝術(shù)不再是以單一的形式存在，作者給它賦予了人的思想，這種思想可能是一種人們在現(xiàn)實生活中無法完全展現(xiàn)出來的，而藝術(shù)卻做到了這一點(diǎn)，可以說，藝術(shù)作品是作者真實感情的濃縮與提煉，即便是一種很純粹、很簡單的感情，只要在人們面前表現(xiàn)的不空洞，透過一點(diǎn)可以看到的內(nèi)容是無窮無盡的，那么，它便在真正意義上稱作是藝術(shù)。可能我理解的比較膚淺，在沒有選藝術(shù)哲學(xué)這門課程之前，自己從來沒有認(rèn)真的思考過這個問題，偶然發(fā)現(xiàn)，在我們周圍充滿著藝術(shù)的氣息，只是自己不夠細(xì)心，更沒有用心去體會藝術(shù)給我們帶來的精神上的一種“快感”，這種“快感”是其他任何事物無法給予的，是一種精神的升華，氣質(zhì)的提升，內(nèi)心的修養(yǎng)，可以說，是靈魂的重生，仿佛在另一個世界找到了另一個自己，使自己從一個狹小的空間釋放出來，可能有些不適應(yīng)，但不久之后你就會發(fā)現(xiàn)，藝們目標(biāo)明確化，也可以說是一種心靈的安慰。人們用有限的生命創(chuàng)造無限的事物，這表現(xiàn)出了人們的勇氣，是人們完全向往的一種境界，這足以給人們帶來靈感和想象的空間。我認(rèn)為大自然帶給我們的不僅是美，更是一種藝術(shù)感動，一種藝術(shù)感受，因為從小生活在草原，感受很深刻，在某一時刻，我仰望天空，會看到那輕盈的云朵在空中飄浮，不同形狀，卻蘊(yùn)藏著相同的內(nèi)容，這一秒不知道下一秒的方向，毫無憂慮，任風(fēng)將其吹拂，任風(fēng)帶著它游離，我想此刻，藝術(shù)感動就在我的心中產(chǎn)生了，仿佛自己就是一朵云，完全從現(xiàn)實中逃脫了，心得到了釋放，時間就在此刻停滯了，或許只有那么一瞬間，我的心是完全自由的，云朵無心出現(xiàn)在我的視線，卻讓我產(chǎn)生了莫大的震撼，可以說是在現(xiàn)實生活中無法得到的一種感受，我一直不知道自己缺少的是哪些，可能心一直在尋覓那樣的感受吧偶然出現(xiàn)的感動帶給了自己不少東西，不再盲目，不再抱怨，正是這樣一個自然的藝術(shù)品告訴自己內(nèi)心的想法，它是我內(nèi)心的精神支柱，因為我還不曾失去那段美好。另外，需要指明的是這種感情是人主動賦予的，可能感情簡單了一些，但它卻真實地反映了我內(nèi)心的渴望自由。對于一件藝術(shù)作品，我們可能不能很好地解讀它，但是在它面前，我們的心會有一點(diǎn)點(diǎn)震撼，這就足夠了，我們不必刻意去想它的全部內(nèi)涵。人們往往在現(xiàn)實生活中找一些替代品來反映內(nèi)心的感情，不一定丑陋的事物就不存在藝術(shù)內(nèi)涵，我們找尋的是一種心靈的感動，而不是視覺的滿足，華麗的東西或許讓我們心情愉悅，可

簡介：1格里菲斯格里菲斯積累了豐富的經(jīng)驗熟悉和實踐多種電影敘事手法1平行剪輯1909冷僻別墅最后一分鐘營救2特寫鏡頭多年之后3景別變化，大遠(yuǎn)景運(yùn)用，搖拍移拍運(yùn)動鏡頭相結(jié)合，使原本單調(diào)的大遠(yuǎn)景與特寫、近、中景相結(jié)合，將環(huán)境與人物、人物與人物對立與沖突放在一個更為復(fù)雜的背景中展開，從而具有更多的變化和內(nèi)涵。一個國家的誕生一個國家的誕生1915第一部長故事片，也是一部種族主義色彩非常濃厚的影片，這部影片一方面表現(xiàn)新穎的藝術(shù)表現(xiàn)和場面宏大的史詩性題材，另一方面影片中露骨的種族歧視也引發(fā)了社會騷亂盡管在政治上是反動的但在藝術(shù)上是杰出的以南北戰(zhàn)爭及南方重建為背景。意義是一部偉大的影片，集中多年對電影的實踐思考，創(chuàng)造，革新了他的前輩與同代電影人行之有效的敘事方式，為電影提供豐富經(jīng)驗。2二元對立為基本線索的敘事結(jié)構(gòu)，情結(jié)線白人與白人，白人與黑人沖突，前輔線后主線，情節(jié)板塊上內(nèi)戰(zhàn)前和內(nèi)戰(zhàn)后的對比。主題內(nèi)涵上涵蓋了歷史全景與個人恩怨。場面關(guān)系上近與近動與靜多與少對比關(guān)系的組接，節(jié)奏上的快與慢，人物對比上的強(qiáng)與弱，人物行動動機(jī)單一與人物關(guān)系復(fù)雜，后來這種二元對立的結(jié)構(gòu)方式發(fā)展成為好萊塢影片經(jīng)典模式平行敘事，平行蒙太奇構(gòu)成高潮，最后一分鐘營救，為了營造刺激懸念使用交叉剪輯技巧，使影片表現(xiàn)一系列動作時超過戲劇表現(xiàn)力，善于通過平行蒙太奇營造追求和救援的緊張氣氛?，F(xiàn)實主義感染力，在創(chuàng)作理想上其實是現(xiàn)實主義的從歷史事件中吸取素材和場景，不僅沿用歷史人物乃至實名，復(fù)制歷史場景。黨同伐異1916自我辯解之作，四個故事以歷史根據(jù)具同構(gòu)性史詩故事，闡明人類文明從排除異己到寬容同處的進(jìn)化。商業(yè)失敗原因內(nèi)容龐雜主題沉重故事結(jié)構(gòu)上的同構(gòu)性，每個局部來看，畫面都做的細(xì)致但場面內(nèi)容太大形象變化快，場面過大，耗資較多，價值經(jīng)營不善，浪費(fèi)巨大，最終造成巨額虧損，電影觀是一次性的瞬間完成的新的創(chuàng)意技術(shù)多，觀眾不能細(xì)品味產(chǎn)生雜亂感。貢獻(xiàn)解決了電影分段技術(shù)，最后一分鐘營救成為好萊塢敘事影片最為典型實用的敘事模式，確立了二元對立結(jié)構(gòu)方式，這同樣是好萊塢敘事的典型模式，第一次在片中表現(xiàn)了對人性和人類命運(yùn)的一般問題的關(guān)注并且將思想意義與場面融合在一起，同時表現(xiàn)對刻畫人物性格的重視盡管他的人物是概念化的。3歐洲先鋒派歐洲先鋒派通常紙歐洲先鋒派電影，主要是指2030年代出現(xiàn)在歐洲特別是在德意法等國的一種電影創(chuàng)作傾向，在美學(xué)原則上，它們有共同的審美理想，具有一致性，那就是打破趣味共同性，反對既存在的美學(xué)原則和敘事原則主要流派印象主義電影德呂克狂熱流浪女杜拉克微笑的伯戴夫人甘斯車輪特點(diǎn)，注重影片畫面視覺效果在深入表現(xiàn)人的心理變化過程中，強(qiáng)化對自然的詩意的描述。對蒙太奇形式的創(chuàng)造性運(yùn)用與多層隱喻相結(jié)合表現(xiàn)人的心理活動，對畫面表現(xiàn)形式的多方面探索4德國表現(xiàn)主義電影德國表現(xiàn)主義電影德國表現(xiàn)主義電影來源于德國表現(xiàn)主義文藝運(yùn)動，這一探索造型原則的文藝運(yùn)動出現(xiàn)于1910年左右的慕尼黑卡里加里博士特點(diǎn)高度的舞臺化，擯棄實景拍攝，全部使用繪畫布景和黑色背景，非自然的扭曲的空間關(guān)系，人物都經(jīng)過濃厚的變形化妝，穿著奇形怪狀的衣服，行動像一具具僵尸在游動，光線的明暗對比強(qiáng)烈，人工光和黑暗形成了嫉妒反差，畫面氣氛陰沉恐懼5抽象主義抽象主義是形式的極端主義，從對線條、光線、體積、色彩的體驗和研究中感受節(jié)奏和韻律的意味。這個派別表達(dá)了人們面對光、電、機(jī)器、汽車、飛機(jī)、火車等新事物產(chǎn)生的情感波動，以及現(xiàn)代都市生活提供的新的時空體驗。6日本電影日本電影1早期幾乎是清一色的“歌舞伎”敘事影片到羅生門還保持著。2戰(zhàn)時，分為兩類一類是被稱作“傾向電影”的左翼電影；另一類是為軍國主義服務(wù)的官方電影所謂“大多數(shù)“傾向電影”都以暴露現(xiàn)實社會中問題為主題，而一般都表現(xiàn)出現(xiàn)實主義的創(chuàng)作傾向和人道主義精神。伊藤大輔仆人3戰(zhàn)后代表戰(zhàn)后時期電影新曙光的是1946年木下惠二十歲之戀偷吻新浪潮從特呂弗的四百下開始的。戈達(dá)爾最多產(chǎn)，最具批判精神的導(dǎo)演，筋疲力盡40多部主題分前后時期1表現(xiàn)暴力、恐怖、兇殺時期。筋疲力盡、瘋狂彼得2對主流政治的批判與主流敘事的顛覆時期槍手已婚女人美國制造槍手1963，可以看作是他的第一部真正“論文電影”影片中大量引述關(guān)于戰(zhàn)爭的討論，但是真正的戰(zhàn)爭場面倒是沒有出現(xiàn)。阿侖雷乃“左岸派”廣島之戀去年在馬里昂巴德表層，愛情與戰(zhàn)爭。深層，個人命運(yùn)與人類悲劇。更深層，記憶與時間。主題通常是關(guān)于“時間在人類記憶中的意義與作用”“記憶與社會政治的關(guān)系”這類關(guān)于存在的本源性問題的思考。影響一場電影試驗運(yùn)動，它是以反對傳統(tǒng)的語言模式拉開這場運(yùn)動的序幕的，當(dāng)西方電影日益走向僵化的時候，它以不成熟作為一種風(fēng)格，以具有顛覆性意味的創(chuàng)新力，重新激活了這個電影機(jī)制。它的精神首先影響了意大利的電影，然后在日本、西德、美國以至于全世界的電影界。12電影發(fā)展初期電影發(fā)展初期1905定軍山標(biāo)志著中國電影正式誕生1913難夫難妻莊子試妻標(biāo)志著中國電影開始進(jìn)入短故事片創(chuàng)作階段。1921閻瑞生的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國電影長故事片的問世1923孤兒救祖記的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國長故事片進(jìn)入比較成熟完整的發(fā)展階1921年到1931年10年間共生產(chǎn)了650部影片分成了兩個階段1926前以諧謔滑稽和社會家庭問題的喜劇短片為主張石川的滑稽大王游滬記勞工之愛情（1922）1926后，商業(yè)類型片風(fēng)起云涌，張石川武俠神怪片火燒紅蓮寺1928。20世紀(jì)30年代隨著日本帝國主義侵華帶來的民族矛盾激化以及社會動蕩，中國電影進(jìn)入了比較突出的變化期。一夏衍編劇、程步高導(dǎo)演的狂流（1932）為代表，轟轟烈烈地掀起了左翼電影運(yùn)動。二吳永剛導(dǎo)演的神女（1934）、蔡楚生導(dǎo)演的漁光曲1934為代表，無聲電影達(dá)到了成熟的最高峰。三歌女紅牡丹1930為起點(diǎn)，并以應(yīng)云衛(wèi)導(dǎo)演、袁牧之主演的桃李劫1934為標(biāo)志，中國電影真正進(jìn)入了按照有聲電影藝術(shù)規(guī)律創(chuàng)作的階段。戰(zhàn)時，由于領(lǐng)土的淪陷和戰(zhàn)爭的激烈進(jìn)行，中國的電影創(chuàng)作基本上被劃分成國民黨統(tǒng)治區(qū)、上海孤島、淪陷區(qū)等復(fù)雜的格局。戰(zhàn)后，進(jìn)步電影無論在藝術(shù)上還是在數(shù)量上都達(dá)到了空的高度，涌現(xiàn)了一大批經(jīng)典性的作品蔡楚生的一江春水向東流1947史東山八千里路云和月沈浮萬家燈火1948費(fèi)穆小城之春1948，1949年新中國成立開始根本上指明了中國電影社會主義發(fā)展的方向從1949到1966年電影發(fā)展的歷史看”為政治服務(wù)為工農(nóng)兵服務(wù)”成為了絕對的主導(dǎo)南征北戰(zhàn)1952白毛女董存瑞新局長到來之前林則徐林家鋪子青春之歌五朵金花小兵張嘎農(nóng)奴文革期間江青的“文藝黑線專政論”和姚文元的”三突出原則“盛行”要求在所有人物中突出正面人物，正面人物中突出英雄人物，英雄人物中突出主要英雄人物。導(dǎo)致了注重“敵遠(yuǎn)我近、敵暗我明、敵小我大、敵俯我仰“等僵硬化模式的樣板戲的產(chǎn)生。紅燈記智取威虎山沙家浜八個樣板戲。這一時期，電影創(chuàng)作只有閃閃的紅星創(chuàng)業(yè)海霞等少數(shù)幾部優(yōu)秀的影片。1979鄧小平提出了”文藝為人民服務(wù)，社會主義服務(wù)“的重要政策。這一時期，第三、第四、第五代導(dǎo)演幾乎集中活躍于國內(nèi)影壇。謝晉天云山傳奇1980牧馬人1984第四代導(dǎo)演張暖忻、鄭洞天、謝飛、黃健中、吳貽弓、吳天明、胡檳榴鄰居沙鷗小街城南舊事鄉(xiāng)音生活的顫音人生老井黃河謠第五代導(dǎo)演張軍釗、陳凱歌、張藝謀、黃建新、田壯壯、吳子牛、何平等代表性作品一個和八個黃土地孩子王黑炮事件盜馬賊晚鐘紅高粱80年代后半期，中國都市題材電影開始發(fā)展，1988年因為頑主輪回大喘氣一半是海水，一半是火焰四部均改編自王朔小說；這一年被稱之為”王朔電影年“，標(biāo)志著都市電影的創(chuàng)作熱潮。90年代以后，中國電影發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢和格局，第五代導(dǎo)演鮮明自覺地進(jìn)行創(chuàng)作轉(zhuǎn)型一、諸如融合文化歷史和觀賞娛樂的民俗藝術(shù)電影繼續(xù)出現(xiàn)陳凱歌霸王別姬張藝謀大紅燈籠高高掛何平炮打雙燈二、現(xiàn)實主義回歸成為主要潮流張藝謀秋菊打官司、一

簡介：幼兒園藝術(shù)特色班實施方案幼兒園藝術(shù)特色班實施方案為進(jìn)一步提升幼兒園辦學(xué)質(zhì)量水準(zhǔn)，增強(qiáng)教育實力，激發(fā)藝術(shù)教育活力，努力創(chuàng)建藝術(shù)特色品牌幼兒園，根據(jù)本園實際，特制定本實施方案。1、指導(dǎo)思想指導(dǎo)思想樹立全面發(fā)展，注重個性特長培養(yǎng)的理念，以幼兒“培養(yǎng)一技之長，豐富快樂童年”為宗旨，努力打造我園藝術(shù)教育品牌，不斷提升特色育人水平，全面提高幼兒整體素質(zhì)。2、特色藝術(shù)教育內(nèi)容、目標(biāo)特色藝術(shù)教育內(nèi)容、目標(biāo)（1）、藝術(shù)特色教育內(nèi)容本著以幼兒發(fā)展為本、從實際出發(fā)的原則，結(jié)合幼兒自身素質(zhì)特點(diǎn)和本園教育資源優(yōu)勢，開展街舞（學(xué)習(xí)基本功、節(jié)奏練習(xí)、舞蹈等）美術(shù)（手工泥工繪畫剪紙等）鋼琴（幼兒鋼琴指法練習(xí)、音符認(rèn)識、曲目認(rèn)識等）滑輪（基本動作學(xué)習(xí)、掌握運(yùn)用小技巧等）烘培（動手能力、獨(dú)立、養(yǎng)成好的習(xí)慣等）興趣小組活動，幼兒可根據(jù)自身特點(diǎn)自主選擇。（2）、藝術(shù)特色教育目標(biāo)1、加強(qiáng)特色育人工作，重視藝術(shù)教育教學(xué)，培養(yǎng)幼兒審美意識，陶冶情操，促進(jìn)幼兒富有個性地發(fā)展。2、培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，了解基本知識，掌握基本的技能，培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，完善人格。3、尊重個體差異與教師有效指導(dǎo)相結(jié)合，整合幼兒園、家庭、社區(qū)等教育資源，讓每一個孩子都能選擇與自己興趣、愛好相適宜符合自身素質(zhì)特點(diǎn)的藝術(shù)活動項目，因地制宜地開展各種活動。4、切實利用特色課時間專門培訓(xùn)，努力打造我園“藝術(shù)教育”品牌。（3）、定期開展“特色課”系列展示活動1、舉行幼兒“特色課程”的比賽。2、深入調(diào)研，完善制度。幼兒園開展一次幼兒舞蹈美工能力的摸底調(diào)研，有針對性地設(shè)計輔導(dǎo)計劃，形成相應(yīng)的輔導(dǎo)制度；要建立特色班檢查評比制度，表揚(yáng)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)；要建立文明特色班例會工作制度，定期交流經(jīng)驗，改進(jìn)工作方式，不斷提高幼兒園特色班建設(shè)的針對性和實效性。3、豐富載體，狠抓落實。要創(chuàng)新活動形式和內(nèi)容，使特色教育的活動形式多樣、教育內(nèi)容豐富，取到實效。4、上課教師精心設(shè)計每堂課，使孩子在每堂課上有所收獲。5、在學(xué)校組織的大型文藝、畫展活動中，舞蹈班要拿出較好的節(jié)目，美工班要拿出孩子像樣的作品。6、注重“三結(jié)合”，做好“三個抓”，豐富特色班建設(shè)內(nèi)容?！叭Y(jié)合三結(jié)合”1、特色教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合。2、特色教育與各種豐富多彩的活動緊密結(jié)合3、特色教育與文明班級評比緊密結(jié)合?！叭齻€抓三個抓”1、抓情景教育使幼兒從情感上懂得特色教育的意義。2、抓區(qū)域和區(qū)角活動、游戲活動培養(yǎng)幼兒間的合作、觀察、想象的能力。3、抓重大活動教育。利用“教師節(jié)”、“六一”、“藝術(shù)節(jié)”等節(jié)日讓幼兒學(xué)會觀察用自己特長表現(xiàn)出來。6、具體活動時間、具體活動時間、每周至少一次，每次課不得少于90分鐘。課程安排根據(jù)園方協(xié)調(diào)時間通知。7、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)1、參加街舞興趣班培訓(xùn)，每個月收費(fèi)為120元一個學(xué)生；

簡介：幼兒教師語言藝術(shù)的基本標(biāo)準(zhǔn)幼兒教師語言藝術(shù)的基本標(biāo)準(zhǔn)教師語言作為一種職業(yè)語言，有其特定的要求和規(guī)范，符合一定的標(biāo)準(zhǔn)。對幼兒教師來說，其語言既要符合對所有教師的一般語言要求，又要有反映幼兒教育特殊規(guī)律的特殊語言要求。一、教師語言的一般標(biāo)準(zhǔn)對所有教師來說，規(guī)范性、邏輯性、針對性、啟發(fā)性、情感性、激勵性、形象性和趣味性是最基本的語言行為規(guī)范。1規(guī)范性和邏輯性規(guī)范性是指教師的語言應(yīng)當(dāng)符合國家的要求，教師只有使用規(guī)范的語言，才有可能對兒童產(chǎn)生正面的示范效應(yīng)。教師語言的規(guī)范包括語音、詞匯和語法等方面要符合“全國通用的普通話”的規(guī)范。在語音方面，教師要使用符合普通話的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音，做到發(fā)音清楚、吐字準(zhǔn)確，不使用方言，不念錯字。避免出現(xiàn)將“快進(jìn)教室（SHI）來”念成“快進(jìn)教寺（SI）來”，將“你要香蕉嗎”說成“阿要香蕉啊”南京方言。在詞匯方面，不使用方言詞，不生造詞匯，也要慎重使用尚不穩(wěn)定的“新詞”，如不說“這個地掌兒”這個地方“看清亮”什么”幼兒玩了一會兒后，教師提問“小朋友聽到你的好朋友說的話了嗎”幼兒紛紛搶著回答教師小結(jié)“這個長長的、圓圓的、空心的紙棒，能把我們說的話傳出來，我們給它起一個名字，叫傳聲筒?！苯處熢谶@里給“傳聲筒”下的定義雖然不是一個特別嚴(yán)密的科學(xué)定義，但顯然符合幼兒的生活邏輯，是可以為幼兒所接受的，教師使用的“傳聲筒”是一個日常概念。對傳聲筒日常概念的使用和解釋，為幼兒以后學(xué)習(xí)其科學(xué)概念有一定的促進(jìn)作用。2針對性和啟發(fā)性教師語言的針對性指的是，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的學(xué)習(xí)材料或?qū)W習(xí)環(huán)境、不同水平或年齡的兒童運(yùn)用不同的語言，即應(yīng)當(dāng)因材施教。教師在活動中針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同特點(diǎn)的幼兒需要使用不同的語言。只有因材施教，才能使教師的語言有的放矢，取得實效。例如子路和冉有向孔子提出了同一問題“聞斯行諸”（聽到了覺得應(yīng)該做的事就去做嗎）孔子對這兩個學(xué)生給出了完全相反的回答，他的解釋是“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！保ㄈ接杏鍪鲁３Ｍ丝s不前，所以激勵他；子路好勝心強(qiáng)，所以

簡介：1師生溝通藝術(shù)之淺談師生溝通藝術(shù)之淺談?wù)獛熒g的感情在教學(xué)中具有重要作用，師生間的溝通足可以改變教育結(jié)果。理想的師生關(guān)系，離不開教師和學(xué)生的相互溝通。作為職業(yè)中專的教師在實際工作中應(yīng)如何和學(xué)生進(jìn)行溝通呢本文主要從“接納學(xué)生，尊重學(xué)生，有同理心，真誠贊美，慎用批評”五個方面進(jìn)行論述。關(guān)鍵詞鍵詞溝通接納尊重同理心贊美批評做老師的都愿意而且期盼和自己的學(xué)生打成一片，有一種正常的，友好的甚至是親密，融洽的師生關(guān)系，可事實上學(xué)生方面卻始終自覺或不自覺地對自己的老師關(guān)起情感交流的大門。尤其是在職業(yè)中專學(xué)校里，學(xué)生對老師的工作多有不屑，甚至有很多詬病；老師對學(xué)生的思想及學(xué)習(xí)興趣不甚關(guān)心等。良好的師生關(guān)系是教育效能產(chǎn)生的關(guān)鍵，它對于學(xué)生思想品德的養(yǎng)成、智能的培養(yǎng)以及身心和個性的全面發(fā)展都大有裨益。而良好的師生關(guān)系的建立則有賴于師生之間的有效溝通。美國教育家季洛特說“教師的工作不僅僅是知識的傳授更重要的是處理好復(fù)雜的人際關(guān)系。作為教師必須要重視與學(xué)生的關(guān)系要能奪得每個學(xué)生的心。”我國教育名著學(xué)記中指出“親其師而信其道”就是這個道理。情感也有遷移的功能，學(xué)生對教師的情感，可以遷移到學(xué)習(xí)上，從而產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動機(jī)。由此可見師生之間的感情在教學(xué)中是多么重要，師生適當(dāng)?shù)臏贤ㄗ憧梢愿淖兘逃?。理想的師生關(guān)系，離不開教師和學(xué)生的相互溝通。那我們在實際工作中如何和學(xué)生進(jìn)行溝通呢一、接納學(xué)生一、接納學(xué)生接納是這樣的一種心理品質(zhì)“教師相信學(xué)生是一個有價值的人，并想盡一切辦法讓學(xué)生相信他自己是一個有價值的人；幫助學(xué)生相信他的老師即使對3又會發(fā)生什么變化呢深深的自卑進(jìn)而覺得自己真的“無可救藥”，索性“破罐子破摔”；或者產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的抵觸情緒，討厭老師也討厭學(xué)習(xí)這讓我體會到了教師應(yīng)該很好地接納學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生。由學(xué)生的話中感知學(xué)生有一顆強(qiáng)烈的自尊心，并充分地予以尊重；只要該生舉起左手，老師就該努力給他機(jī)會讓他答，盡量給他創(chuàng)造前進(jìn)的機(jī)會；不應(yīng)該因為該生的學(xué)習(xí)成績差而乘機(jī)教育“如果你用心讀書的話就能回答出來了，你為什么不努力些呢”二、尊重學(xué)生二、尊重學(xué)生尊重是指教師要尊重學(xué)生的人格，師生在人格上是絕對平等的。因為學(xué)生和教師一樣都是獨(dú)立的個體，都是“人”。一位賢明的教師對學(xué)生講話的方式就象對家里的訪客。如果他的客人穿著鞋子躺在干凈的沙發(fā)上。這位教師不會說“你瘋了嗎你怎么敢把你的鞋子擱在我干凈的沙發(fā)上馬上把腳放到地板上來。如果再讓我逮到一次，我就處罰你”事實上，這位教師會對客人說什么呢他也許會這么說“對不起，我擔(dān)心沙發(fā)會被弄臟?！敝魅藢腿丝偸且远Y相待、留有情面的。教師若能象對待自己的客人一樣對待學(xué)生，師生關(guān)系就會得到很大的改善。教師們也許會覺得很難做到這一點(diǎn)。那么至少記住在處理問題、批評學(xué)生時就事論事，不要批評、詆毀學(xué)生的品性與人格。其實，這就是對學(xué)生人格的重視和尊重。讓我們舉一些學(xué)校實際生活中常會碰到的事來說明教師該如何尊重學(xué)生。例如學(xué)生因為沒做作業(yè)而撒謊。老師會有什么反應(yīng)呢教師A“不做作業(yè)么，就是太懶作業(yè)不做，讀書不好好讀，撒謊倒學(xué)

簡介：幼兒園首屆藝術(shù)節(jié)活動總結(jié)2015年6月18日上午，我園勝利召開了首屆藝術(shù)節(jié)，在文教局領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，在全體師生的共同努力和配合下圓滿地落下了帷幕。本屆藝術(shù)節(jié)以“幸福陽光，快樂童年”為主題，亮出了新時代幼兒教師的形象，展示了新時期幼兒的藝術(shù)特色，具體表現(xiàn)在以下幾個方面一、以幼兒為主體，全員參與展風(fēng)采藝術(shù)節(jié)活動主要是為幼兒搭建平臺，為他們創(chuàng)造展示自我、發(fā)展特長的機(jī)會。因此，我園在節(jié)目內(nèi)容的選材和編排形式上本著讓全體幼兒都參與表演的目的，以班級為單位盡量多安排一些適合全體幼兒的節(jié)目。如古詩吟唱游子吟歌曲連唱我的好媽媽、愛我你就抱抱我、蟲兒飛弟子規(guī)新誦等，孩子們小小年紀(jì)，雖然在排練時并不顯得十分專心，但在舞臺上卻透著一股認(rèn)真勁兒，他們精彩的表演不僅博得觀眾們熱烈的掌聲，還讓家長們切實感受到孩子在我園得到的鍛煉和發(fā)展。二、節(jié)目形式多樣，突顯幼兒個性特長本屆藝術(shù)節(jié)節(jié)目形式尊重幼兒年齡及發(fā)展特點(diǎn)，選材上要求以健康、快樂、向上為主，結(jié)合班級具有特長發(fā)展的幼兒確定主題進(jìn)行編排，在節(jié)目驗收時嚴(yán)格把關(guān)，篩掉不適宜的成人化節(jié)目，選中的節(jié)目也要經(jīng)過反復(fù)修改、調(diào)整方可上臺表演，最終確定為充滿歡樂氣氛的群舞好運(yùn)來哈利，哈利，具有童真童趣的舞蹈春天在哪里，贊美偉大母愛的古詩吟唱和歌曲連唱，還有三句半、器樂獨(dú)奏、手指近，在前期排練時受到團(tuán)體操訓(xùn)練的影響較大，至使藝術(shù)節(jié)展示活動之前的許多藝術(shù)作品、藝術(shù)表演的精彩只能是相對的，都還有很大的提高空間。２由于園內(nèi)教師少，每位教師的精力有限，且缺乏音、美等具有專業(yè)特長的教師，導(dǎo)致某些藝術(shù)作品和節(jié)目的質(zhì)量上還存在一定的缺限，園內(nèi)教師的專業(yè)發(fā)展還有待提高。五、今后的努力方向1今后的藝術(shù)活動還要多增加一些節(jié)目形式，如幼兒器樂演奏、獨(dú)唱等。節(jié)目質(zhì)量上還要有所提高。2盡管教師年齡偏大，專業(yè)性不強(qiáng)，但我們也要力爭在師生同臺方面下功夫，使師幼能夠在歌唱、舞蹈、器樂、手工、繪畫等方面在舞臺上有所表現(xiàn)。隆重喜慶的首屆藝術(shù)節(jié)雖然結(jié)束了，但她的影響并未結(jié)束，孩子們在藝術(shù)節(jié)活動中所受的影響是深遠(yuǎn)的，他們將在藝術(shù)的天空飛得更高；我們的思考并未結(jié)束，我們思考本屆藝術(shù)節(jié)的成功經(jīng)驗和不足之處，相信我園的藝術(shù)教育活動必將迎來新的希望與輝煌。

簡介：幸福的藝術(shù)作業(yè)幸福的藝術(shù)作業(yè)單選題共10道題展開收起1（50分）對國人幸福感調(diào)查發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為自已幸福的人占總調(diào)查人數(shù)的。A、12B、50C、70D、902（50分）提高工作幸福感，我們可使用APTER逆轉(zhuǎn)理論，其中輕松期的特點(diǎn)是（）A、無目的，不興奮，不高興B、目的明確，生理緊張，不高興C、無目的，高度興奮，很高興D、有目的，不緊張，很高興3（50分）2006年哈佛大學(xué)排名第一的積極心理學(xué)課程，講述如何獲得幸福由泰勒編寫的與幸福有關(guān)的書是。A、臨床心理學(xué)C、5000美元D、8000美元7（50分）心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，有了錢后，人們幸福感能持續(xù)的時間是。A、1個月B、3個月C、6個月D、12個月8（50分）心理學(xué)對離婚后的單身男女的研究發(fā)現(xiàn)了“黑八現(xiàn)象”，這現(xiàn)象指的是______。A、離婚后的單身男女更可能在8個月內(nèi)再婚B、離婚后的單身男女更可能在8個月內(nèi)死亡C、離婚后的單身男女更可能在8年內(nèi)再婚D、離婚后的單身男女更可能在8年內(nèi)死亡9（50分）以下在婚姻周期中夫妻的幸福指數(shù)的低谷期是。A、17年B、720年C、2030年D、3040年10（50分）研究發(fā)現(xiàn)，情商與幸福的關(guān)系呈。

簡介：廣西藝術(shù)之星桂林賽區(qū)爵士鼓獲獎名次表廣西藝術(shù)之星桂林賽區(qū)爵士鼓獲獎名次表編號編號選手姓名選手姓名參賽組別參賽組別項目項目平均分平均分獎項獎項GJXO26陽秉樺學(xué)前組爵士鼓967金獎GJXO28陳珈禾學(xué)前組爵士鼓960金獎GJXO53朱桓廷學(xué)前組爵士鼓959一等獎GJXO12鄧麗雯學(xué)前組爵士鼓958一等獎GJXO49冼恒正學(xué)前組爵士鼓955一等獎GJXO47徐藝可學(xué)前組爵士鼓954一等獎GJXO10湯宗樺學(xué)前組爵士鼓952一等獎GJXO16黃宇靖學(xué)前組爵士鼓952一等獎GJXO40黃熙杰學(xué)前組爵士鼓952一等獎GJXO32張鵬輝學(xué)前組爵士鼓949二等獎GJXO42朱音婷學(xué)前組爵士鼓949二等獎GJXOO4馮仕誠學(xué)前組爵士鼓949二等獎GJXO48李益州學(xué)前組爵士鼓949二等獎GJXOO6屈靖雨學(xué)前組爵士鼓948二等獎GJXO39鄧永舜學(xué)前組爵士鼓948二等獎GJXOO7彭景鑫學(xué)前組爵士鼓947二等獎GJXO18謝暢學(xué)前組爵士鼓947二等獎GJXOO2張馨之學(xué)前組爵士鼓947二等獎GJXO20陽博韜學(xué)前組爵士鼓945二等獎GJXO41鄒哲智學(xué)前組爵士鼓945二等獎GJXO24陽東方學(xué)前組爵士鼓943二等獎GJXO25張耀天學(xué)前組爵士鼓942二等獎GJXOO9潘星曉學(xué)前組爵士鼓941二等獎GJXO17邢茗凱學(xué)前組爵士鼓940二等獎GJXO22許宇辰學(xué)前組爵士鼓939二等獎GJXO15陳星宇學(xué)前組爵士鼓939二等獎GJXO37鐘昊成學(xué)前組爵士鼓939二等獎GJXO21盧宇龍學(xué)前組爵士鼓939二等獎GJXO33秦煜宸學(xué)前組爵士鼓939二等獎GJXO19曾文澤學(xué)前組爵士鼓938三等獎GJXO43潘雯婕學(xué)前組爵士鼓937三等獎GJXO36李昆鴻學(xué)前組爵士鼓937三等獎GJXO34黃鴻楷學(xué)前組爵士鼓936三等獎GJXOO1雷琪羽學(xué)前組爵士鼓936三等獎GJXOO5秦浩晨學(xué)前組爵士鼓935三等獎GJXO46蔣仕杰學(xué)期組爵士鼓935三等獎GJXO52于泳昊學(xué)前組爵士鼓935三等獎GJXOO3王梓壑學(xué)前組爵士鼓935三等獎GJXOO8姚浩翔學(xué)前組爵士鼓933三等獎GJEA041李欣格然兒童A組爵士鼓946二等獎GJEA043龍宇嘉兒童A組爵士鼓946三等獎GJEA004袁勝華兒童A組爵士鼓945三等獎GJEA034金鵬燁兒童A組爵士鼓944三等獎GJEA018蔣秉成兒童A組爵士鼓943三等獎GJEA012范美嫻兒童A組爵士鼓942三等獎GJEA036邱云浩兒童A組爵士鼓942三等獎GJEA002郭炳鑫兒童A組爵士鼓942三等獎GJEA037秦佳霖兒童A組爵士鼓942三等獎GJEA011楊婧兒童A組爵士鼓941三等獎GJEA038覃隨登兒童A組爵士鼓94三等獎GJEA014莫巖漢兒童A組爵士鼓938三等獎GJEA035楊子傲兒童A組爵士鼓937三等獎GJEA023黃遠(yuǎn)洚兒童A組爵士鼓937三等獎GJEA044唐嘉睿兒童A組爵士鼓936三等獎GJEA015王煜輝兒童A組爵士鼓935三等獎GJEA028蔣林燦兒童A組爵士鼓935三等獎GJEA020王宇昕岳兒童A組爵士鼓934三等獎GJEA024申蕙燕兒童A組爵士鼓932三等獎編號編號選手姓名選手姓名參賽組別參賽組別項目項目平均分平均分獎項獎項GJEB002廖梓凱兒童B組爵士鼓970一等獎GJEB003白凱文兒童B組爵士鼓967二等獎GJEB007石雙燁兒童B組爵士鼓963二等獎GJEB001謝昭珊兒童B組爵士鼓963二等獎GJEB004張哲萌兒童B組爵士鼓963三等獎GJEB012經(jīng)嘉琪兒童B組爵士鼓955三等獎GJEB009秦寶華兒童B組爵士鼓955三等獎GJEB008袁嘉駿兒童B組爵士鼓951三等獎GJEB006馬靜雯兒童B組爵士鼓950優(yōu)秀獎GJEB010王詩琪兒童B組爵士鼓950優(yōu)秀獎GJEB011羅凱文兒童B組爵士鼓949優(yōu)秀獎編號編號選手姓名選手姓名參賽組別參賽組別項目項目平均分平均分獎項獎項GJSA003張宇泉少年A組爵士鼓964二等獎GJSA001林文奕少年A組爵士鼓961二等獎GJSA002陳思靜少年A組爵士鼓960二等獎

簡介：藝術(shù)探索廣西藝術(shù)學(xué)院學(xué)報投稿須知刊名藝術(shù)探索ARTSEXPLATION，主辦廣西藝術(shù)學(xué)院，周期雙月，出版地廣西壯族自治區(qū)南寧市，語種中文，開本大16開，ISSN10033653，CN451077J，郵發(fā)代號4895。全國中文核心期刊、國家級中文核心期刊（藝術(shù)類）、廣西藝術(shù)學(xué)院學(xué)報藝術(shù)探索，1987年創(chuàng)刊，雙月刊。本刊欄目設(shè)置如下涵蓋學(xué)科藝術(shù)探索作為綜合藝術(shù)類學(xué)術(shù)刊物，涵蓋了藝術(shù)學(xué)學(xué)科下屬所有各學(xué)科專業(yè)方向050401藝術(shù)學(xué)，050402音樂學(xué)，050403美術(shù)學(xué)，050404設(shè)計藝術(shù)學(xué)，050405戲劇戲曲學(xué)，050406電影學(xué)，050407廣播電視藝術(shù)學(xué)，050408舞蹈學(xué)；相鄰學(xué)科，如考古學(xué)及博物館學(xué)，美學(xué)；以及與藝術(shù)相關(guān)的交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科藝術(shù)教育，藝術(shù)管理，藝術(shù)市場，藝術(shù)人類學(xué)；其他如攝影、播音、主持、相聲、曲藝、民間藝術(shù)，等。凡上述稿件我刊皆歡迎賜稿。一、本刊歡迎賜稿，優(yōu)稿優(yōu)酬。本刊電子投稿郵箱WYK1303（美術(shù)設(shè)計版）和WYK4433CN（音樂表演版）。二、來稿要求（請投稿者認(rèn)真細(xì)心閱讀）請各位投稿者認(rèn)真仔細(xì)地閱讀本刊的來稿要求，務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行要求。常有作者多次修改仍未能完全符合該要求，而來電編輯部詢問，來回耗費(fèi)大家很多時間和精力。故凡屬此類來電，本刊將一律謝絕接聽1所有來稿，請以WD格式放在附件中，發(fā)至本刊電子郵箱，本刊不采用非電子文檔。所有來稿WD的文件名稱，執(zhí)行以下格式作者姓名（中間空兩個漢字格）文章題名副標(biāo)題名（如有副標(biāo)題的話），例如蘇旅黃格勝山水畫淺論兼論20世紀(jì)中國山水畫李永強(qiáng)廣西“文革”美術(shù)作品之人物畫形象研究2文中如有插圖，請用JPG圖片格式集中打包壓縮到一個文件夾中，隨電郵附件發(fā)送；圖片須加編號，并注明圖名及相關(guān)事項；壓縮文件的名稱與WD文件名稱相同。3來稿必須保持三個一致，即來稿WD的文件名稱、來稿電子郵件的題目欄名稱、來稿插圖的壓縮文件包名稱必須按照上述第一項的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一規(guī)范。4來稿在關(guān)鍵詞之下是作者簡介，請嚴(yán)格按照以下格式填寫，不要分段，在實際寫作中也不要加入相關(guān)的前綴，如姓名、性別之類。即作者簡介姓名（出生年）、性別、民族（漢族可省略）、籍貫、職稱、學(xué)位、工作單位。詳細(xì)通訊地址、郵政編碼。聯(lián)系電話、電子信箱等。例如作者簡介李蓓蕾（19609），女，苗族，廣西河池人，碩士，廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授。研究方向油畫藝術(shù)。南寧市教育路7號廣西藝術(shù)學(xué)院310信箱，530022。15994166119，07719322630，WJJK1566。5標(biāo)題（和副標(biāo)題），摘要，關(guān)鍵詞，三者請翻譯成英文，附在文章的最后。6所有引文，必須注明詳細(xì)出處，即參考文獻(xiàn)。文中參考文獻(xiàn)序號用帶方括號的阿拉伯?dāng)?shù)字表示，并在序號后加圓括號注明頁碼，如1（P56）。一種文獻(xiàn)在同一文中被反復(fù)引用者，用同一序號標(biāo)示；引文具體出處不同的，應(yīng)在序號后加圓括號注明頁碼或章、節(jié)、篇名。參考文獻(xiàn)（包括引文出處）附在正文后，其類型及標(biāo)志代碼主要有M專著，C論文集，N報紙文章，J期刊文章，D學(xué)位論文，R報告，DB數(shù)據(jù)庫，OL聯(lián)機(jī)網(wǎng)絡(luò)，廣西藝術(shù)學(xué)院學(xué)報藝術(shù)探索編輯部2008年6月附電郵模本（請投稿者留意文中紅色部分的標(biāo)注方法與要求）發(fā)件人收件人WYK1303主題李永強(qiáng)廣西“文革”美術(shù)作品之人物畫形象研究添加附件李永強(qiáng)廣西“文革”美術(shù)作品之人物畫形象研究DOC42K刪除2來稿模本（請投稿者留意文中紅色部分的標(biāo)注方法與要求）廣西“文革”美術(shù)作品之人物畫形象研究李永強(qiáng)（廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，廣西南寧530022）摘要廣西“文革”美術(shù)作品人物畫形象的特點(diǎn)與整個“文革”美術(shù)的藝術(shù)特征是一致的。文章通過分析當(dāng)時幾位重要藝術(shù)家的人物畫作品，總結(jié)出廣西“文革”美術(shù)作品中的兩大特點(diǎn)，即洋溢著千篇一律幸福笑容的人物形象與充滿了革命激情的“男性”英雄人物形象。關(guān)鍵詞廣西；“文革”美術(shù)；人物畫；形象中圖分類號J607文獻(xiàn)標(biāo)識碼A作者簡介李永強(qiáng)（1980），男，河南鄭州人，講師，碩士。廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，研究方向中國美術(shù)史。廣西南寧市教育路7號廣西藝術(shù)學(xué)院310信箱，530022。07715316630，13245678900。SHAIJIDET“文革美術(shù)”與“文革時期的美術(shù)”在概念上是有區(qū)別的，“文革時期的美術(shù)”是著眼于歷史階段的劃分，指1966年至1976年這十年中出現(xiàn)的各種美術(shù)。不言而喻，這十年間既有體現(xiàn)主流意識形態(tài)的美術(shù)，也有疏離甚至與主流意識形態(tài)相對立的美術(shù)。而“文革美術(shù)”則是指在當(dāng)時的官方藝術(shù)體制下出現(xiàn)的，服務(wù)和表達(dá)“無產(chǎn)階級文化大革命”政治意圖的美術(shù)。文化大革命給文藝界帶來了巨大的沖擊，繼林彪的關(guān)于加強(qiáng)軍隊政治思想工作的決議、江青的林彪同志委托江青同志召開的部隊文藝工作座談會紀(jì)要江青同美術(shù)工作者的談話之后，藝術(shù)作為藝術(shù)家情感的自由表達(dá)的形式就被剝奪，同時也規(guī)定了表現(xiàn)工農(nóng)兵英雄模范的創(chuàng)作題材與方式，文藝創(chuàng)作的自由空間變得更加狹窄，徹底形成了