簡介：校園文化藝術(shù)節(jié)活動總結(jié)校園文化藝術(shù)節(jié)活動總結(jié)本次藝術(shù)節(jié)活動以“陽光與我同在，書香伴我成長”為主題，亮出了新時代教師的形象，展示了新時期少年兒童的藝術(shù)風(fēng)采；其目的在于豐富學(xué)生學(xué)校文藝生活展示學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生實踐能力進(jìn)一步推動我校藝術(shù)教育的發(fā)展。從整體來看藝術(shù)的組織是很成功的，達(dá)到了預(yù)期的目的。具體表現(xiàn)在以下幾個方面一、學(xué)生主體，全員參與。本學(xué)期一開學(xué)，音樂美術(shù)兩組便對照工作計劃，認(rèn)真學(xué)習(xí)、研討，制訂了切實可行的活動方案，經(jīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子研究論證，多次調(diào)整修改，于4月中旬定好方案。活動內(nèi)容包括美術(shù)、音樂兩大塊，美術(shù)成果作品展和“六一”文藝匯演兩部分。校音美小組早著手抓好特長學(xué)生的培養(yǎng)，要求編排的節(jié)目必須能展示出專業(yè)教師的水平。從活動情況來看，本次藝術(shù)節(jié)活動學(xué)生都能積極參與。首先表現(xiàn)在音樂和美術(shù)課堂也成了藝術(shù)節(jié)的活動領(lǐng)域。音樂學(xué)科強化了口風(fēng)琴、舞蹈校本課程訓(xùn)練；美術(shù)學(xué)科強化了國畫、書法的訓(xùn)練，使得大部分同學(xué)都參與到活動中來。二、隆重喜慶，展示技藝。為了增加藝術(shù)節(jié)的喜慶氣氛，使此次藝術(shù)節(jié)成為孩子們的節(jié)日，在藝術(shù)節(jié)項目的設(shè)置和活動的組織形式上，充分尊重孩子意愿，使每項活動成為孩子們喜聞樂見的藝術(shù)美餐。項目設(shè)計新穎。新增了音樂劇、歌曲串燒、音樂快板等，大大激發(fā)了同學(xué)們的熱情。藝術(shù)的功能本來就是娛樂身心的，但藝術(shù)的表現(xiàn)卻必須一絲不茍、勇于創(chuàng)造。舞臺上演員們的表現(xiàn)都非常的投入，個個吸引你的眼球，連老師都驚嘆學(xué)校原來隱藏著這么多能歌善舞的人才。書法、剪紙、折紙、繪畫也吸引了大批的家長和學(xué)生前來欣賞藝術(shù)節(jié)展露孩子們創(chuàng)造的天性和自信的品質(zhì)，成為他們表現(xiàn)自我風(fēng)采的大舞臺。三、項目豐富，精彩無比。本次藝術(shù)節(jié)雖然準(zhǔn)備時間很短，但活動項目是豐富而精彩的。其中文藝表演包括舞蹈、音樂快板、音樂劇、古詩新唱、口風(fēng)琴表演、器樂合奏等14個節(jié)目。五、一點不足，幾點建議。校園文化藝術(shù)節(jié)活動總結(jié)校園文化藝術(shù)節(jié)活動總結(jié)洛城街道中心小學(xué)洛城街道中心小學(xué)20156

簡介：淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中提問的藝術(shù)淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中提問的藝術(shù)高效性課堂是指在常態(tài)的課堂教學(xué)中，教育教學(xué)效率或效果能夠有相當(dāng)高的目標(biāo)達(dá)成的課堂。提高課堂教學(xué)效率，一直是一線教師們研究的課題，這不僅取決于教師的學(xué)識水平、語言表達(dá)能力、教學(xué)評價，更重要的是教師的教學(xué)組織能力。在教師組織課堂教學(xué)的過程中，課堂提問起到了重要作用。美國教學(xué)專家卡爾漢認(rèn)為“提問是教師促進(jìn)學(xué)生思維，評價教學(xué)效果以及推動學(xué)生實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的基本控制手段?！闭n堂提問不僅是一種教學(xué)手段，更是一門教學(xué)藝術(shù)。包含著兩部分，即在課堂教學(xué)中，老師對學(xué)生的提問和學(xué)生對老師的提問。下面我來淺談一下課堂教學(xué)中教師的提問。在課堂提問中，“問題”二字是關(guān)鍵，教師提出的問題要經(jīng)過精心的篩選，緊扣教材，圍繞著教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的展開，不能隨隨便便的進(jìn)行課堂提問。在課前應(yīng)該充分的設(shè)計好每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的問題，問題設(shè)置要分出層次，讓不同層次的學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)中來，每個學(xué)生都有回答問題的機會。并且要根據(jù)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情況，靈活機動的適時調(diào)整課堂提問，做到有效的組織教學(xué)。課堂提問最能體現(xiàn)教師的教學(xué)藝術(shù)，教師提出的問題要具有啟發(fā)性，當(dāng)學(xué)生回答不出來或回答錯誤時，教師不要馬上糾正學(xué)生的錯誤，應(yīng)該有針對性的提出補充問題，讓學(xué)生自己意識到自己的錯誤，并自覺地加以糾正。好的問題設(shè)置對提高課堂教學(xué)效率起到事半功倍的效果第一，好的問題可以幫助學(xué)生集中注意力，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，點撥，使學(xué)生在猜想探索過程中的目的性更強，讓學(xué)生產(chǎn)生恍然大悟的感覺，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。二、懸念猜想型提問。是指教師在提出問題后，先不讓學(xué)生回答，而是留給學(xué)生一個懸念，讓學(xué)生帶著懸念進(jìn)行學(xué)習(xí)，以此來激發(fā)學(xué)生的求知欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如在講“二次函數(shù)的頂點坐標(biāo)”之前，教師先出示幾個系數(shù)為個位數(shù)的二次函數(shù)解析式，讓學(xué)生把它們配方成頂點式求出頂點坐標(biāo)。然后，教師提問“我們不進(jìn)行配方能求出二次函數(shù)的頂點坐標(biāo)嗎”。經(jīng)過學(xué)生的思考，要想不配方求頂點坐標(biāo)，必須要尋找到新的規(guī)律。教師再提示學(xué)生從二次函數(shù)的系數(shù)進(jìn)行研究，這樣，學(xué)生就會以認(rèn)真急切的心情期待著公式的出現(xiàn)，調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。三、遷移發(fā)散型提問。很多的數(shù)學(xué)知識的內(nèi)容和形式有著相似之處，它們之間有著密切的聯(lián)系。教學(xué)中，教師可以以問答的形式引導(dǎo)學(xué)生對舊知識進(jìn)行類比遷移，主動探究新知識。在講“相似三角形的判定定理1”時，先復(fù)習(xí)全等三角形的判定方法，讓學(xué)生說出判定1的內(nèi)容，并提問學(xué)生“全等三角形判定1中的三邊對應(yīng)相等，在相似三角形中應(yīng)該怎么說”，在教師的暗示提問下，學(xué)生很容易回答出“三邊成比例”，此問題較簡單，可以讓學(xué)困生來回答。緊接著教師追問“你能得到什么猜想”，學(xué)生通過類比全等三角形的判定定理1，能夠自主思考，得到猜想“三邊成比例的兩個三角形相似”。這樣做即培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維，又再次強調(diào)了全等三角形與相似三

簡介：各位老師、學(xué)長學(xué)姐大家下午好我是錢XXX，很榮幸能參加此次校藝術(shù)團(tuán)主席團(tuán)的競選。我競選的職位是藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長。我將從自我介紹、我愛的藝術(shù)團(tuán)、工作經(jīng)歷和競選優(yōu)勢、以及未來暢想4個方面做相關(guān)介紹。首先，作一個簡短的自我介紹。我叫XXX，XXXX，就讀于XXX，是一個入黨積極分子，這個稱號不是我自封的，是高中入黨，我們這一屆取消了高中直接入黨和成為預(yù)備黨員，學(xué)校下發(fā)了一個入黨積極分子的文件。我目前是咱們校藝術(shù)團(tuán)舞蹈團(tuán)副團(tuán)長、13號樓3層層長。這是我的一些獲獎經(jīng)歷，剛?cè)胄＼娪?xùn)時期就拿了五張獎狀，參加過許多校里的活動，更有幸和學(xué)長學(xué)姐們一起出去比賽，拿了兩張市第一，一張全國第五，一張全國第一，還有團(tuán)體獎。部隊慰問演出的新疆舞花兒、啦啦操全國賽、迎新晚會的八女投江、更名晚會前訓(xùn)練的胡鬧，還有更名晚會，都是我在校舞蹈團(tuán)期間參加的活動留存的照片，之前的手機被偷了，有的只能用文字來回憶了。接下來說一說我愛的藝術(shù)團(tuán)。她的組織結(jié)構(gòu)就是這樣，一目了然，層層遞進(jìn)，非常合理，也便于老師傳達(dá)思想，慢變得成熟。下面說一說我的優(yōu)點。做事高效率、高質(zhì)量，有組織領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊意識，甘于奉獻(xiàn)，工作熱情，對自己要求嚴(yán)格，認(rèn)真負(fù)責(zé)，我是完美主義但不死板，對自己嚴(yán)格，對他人真誠，實際進(jìn)取不貪功冒進(jìn)，熱情活躍、認(rèn)真負(fù)責(zé)。我身處于藝術(shù)團(tuán)舞蹈團(tuán)，了解各部門；撰寫過策劃、微刊，參與過團(tuán)委大大小小多項活動，熟悉活動流程；擅長舞蹈、播音；也曾學(xué)過長笛、吉他；有高中、大學(xué)的學(xué)生干部經(jīng)歷。這些都是我的優(yōu)勢。然而我也有不足，我沒有專業(yè)學(xué)習(xí)過聲樂、器樂，對該類節(jié)目效果的把握度有待提高；創(chuàng)新思維也有待提高；對待努力的人不忍心糾正。最后要說一說我的未來暢想了。對于辦公室，藝術(shù)團(tuán)的協(xié)調(diào)、幕后部門，要強化部門職能；及時整理每一次例會內(nèi)容及請假情況成文檔，便于存檔；使用QQ空間、微信、貼吧等網(wǎng)絡(luò)平臺推廣我們藝術(shù)團(tuán)。舞蹈團(tuán)、器樂團(tuán)、聲樂團(tuán)、話劇團(tuán)這四個舞臺型分團(tuán)，要定期排練節(jié)目，及時進(jìn)行排練總結(jié)；多排練一些反映社會生活題材的節(jié)目；各團(tuán)節(jié)目可以進(jìn)行融合。禮儀隊除了常規(guī)禮儀訓(xùn)練和禮儀服務(wù)；在大型活動之前可以對各團(tuán)節(jié)目人員進(jìn)行禮儀培訓(xùn)；在網(wǎng)絡(luò)平臺上傳播禮儀知識。整體來說，藝術(shù)團(tuán)要加強與各院學(xué)生會藝術(shù)團(tuán)的溝通，增強與各學(xué)生組織的交流與合作，

簡介：四川理工學(xué)院成人高等教育畢業(yè)設(shè)計論文題目淺析幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教學(xué)方法的結(jié)合運用教學(xué)點班自貢市大安職業(yè)技術(shù)學(xué)校專業(yè)學(xué)前教育年級2016級姓名唐潔指導(dǎo)教師曾毅定稿日期2018年04月24日三、如何提升幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域活動效果的策略4（一）巧妙利用環(huán)境怡情，熏陶幼兒藝術(shù)情操4（二）運用情感激發(fā)，對幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育5（三）利用多種方法，激發(fā)幼兒興趣6（四）引導(dǎo)幼兒自主創(chuàng)作，快樂享受活動過程7（五）在藝術(shù)教育中，促使幼兒建立各種感覺以及感覺與知識、智力的整合7結(jié)語8參考文獻(xiàn)9致謝10結(jié)束語11

簡介：畢業(yè)論文（設(shè)計）題目淺談視覺傳達(dá)設(shè)計中的色彩藝術(shù)完成人曹力文班級1231學(xué)制3年專業(yè)平面設(shè)計指導(dǎo)教師金燕完成日期201410六、視覺傳達(dá)設(shè)計中的色彩應(yīng)用8（一）標(biāo)志設(shè)計與色彩81標(biāo)志設(shè)計與色彩的表現(xiàn)82標(biāo)志設(shè)計與色彩應(yīng)用8（二）包裝設(shè)計與色彩91包裝設(shè)計與色彩的表現(xiàn)92包裝設(shè)計與色彩應(yīng)用9（三）廣告設(shè)計與色彩101廣告設(shè)計與色彩的表現(xiàn)102包裝設(shè)計與色彩應(yīng)用11（四）服裝設(shè)計與色彩111服裝設(shè)計與色彩的表現(xiàn)112服裝設(shè)計與色彩應(yīng)用12七、總結(jié)12參考文獻(xiàn)13ABSTRACT13

簡介：旗袍文化藝術(shù)展廳規(guī)劃旗袍文化藝術(shù)展廳規(guī)劃旗袍是滿族的傳統(tǒng)服飾，二十世紀(jì)上半葉由民國服飾設(shè)計師參考滿族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文化基礎(chǔ)上設(shè)計的一種時裝，是一種東西方文化糅合具象。在現(xiàn)時部分西方人的眼中，旗袍具有中國女性服飾文化的象征意義。在濃厚的封建禮教氛圍中，想要婦女如現(xiàn)在一般外露曲線是不可能的。傳統(tǒng)旗袍的裁制一直采用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，使女性身體的曲線毫不外露。盡管旗袍改于滿族婦女的袍子，或稱旗裝、旗服，但旗袍并不是旗裝。旗袍是帶有中國特色、體現(xiàn)西式審美、并采用西式剪裁的時裝。旗裝是滿族婦女的民族服飾。旗裝大多采用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近；在袖口領(lǐng)口有大量盤滾裝飾。黃色是皇家獨尊之色，民眾是忌用。旗裝色彩鮮艷復(fù)雜，用料等花色品種就多樣，喜用對比度高的色彩搭配。在領(lǐng)口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子盤滾設(shè)計。由于旗裝是一種平面服飾，盤滾成為旗裝除面料外的唯一設(shè)計空間，因而以多盤滾為美。清末曾時興過“十八鑲”（即鑲十八道花邊）。清代旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材。展廳設(shè)計是展示設(shè)計的一種，展示的定義是以綜合物、人、場等要素最佳空間關(guān)系為手段，以傳達(dá)特定信息為目的的展覽、演示活動。展覽設(shè)計是指所有展覽和陳列的視覺藝術(shù)，包括商場酒店超市等商業(yè)銷售空間和服務(wù)空間的室內(nèi)外環(huán)境規(guī)劃，美化設(shè)計工作。所以，今天我想以旗袍為主題設(shè)計一個類似與博物館的展廳，可以將我國的傳統(tǒng)服飾旗袍作為一種文化遺產(chǎn)來放到我的展廳內(nèi)。一展廳的設(shè)計原則1根據(jù)中國服飾在世界的影響，在不失特點的情況下，要突出國際化，富有強烈的時代感和科技感，更好的將展廳特色凸顯，給人以強大的視覺沖擊。大氣、明快，耳目一新之感。2塑造和傳播形象統(tǒng)一、鮮明、富有企業(yè)個性。3設(shè)計要考慮制作工藝上的可行性，制作要運用成熟技術(shù)和工藝，確保布置的安全可靠和穩(wěn)定性。4設(shè)計要“以人為本”，布局要合理，動線要流暢，通透但不能一目了然，充分考慮參觀在其中的人流導(dǎo)向和簇足參觀的需要。二關(guān)于展廳設(shè)計理念和實現(xiàn)基礎(chǔ)理念這是一個以旗袍為主題的展廳，所以利用旗袍服飾的特點，例如，旗袍上的盤扣，旗袍領(lǐng)，旗袍上面的花樣等都可以作為元素設(shè)計到我們的展廳中。再交替旗袍的刺繡可運用到裝飾墻面和燈具上面，凸顯大氣，不失高雅。實現(xiàn)基礎(chǔ)首先要找到適合的展廳位置，如果效果想要達(dá)到博物館的規(guī)模，那展廳的面積一定不可以小于400平方米，還要有布局，主廳與副廳的大小等三表現(xiàn)方式與手法以及亮點3、旗袍簡介展示區(qū)除了形象展示外，安排一臺全息屏幕展示現(xiàn)代化與古韻的動態(tài)虛擬展示，通過影像捕捉實現(xiàn)真實的人物試穿的虛擬的場景或物體，給參觀者真實沉浸感、自由互動性和無限想象空間的感覺。4、中國旗袍文化展示區(qū)從最遠(yuǎn)古的旗袍到最現(xiàn)代改良式的旗袍展示輔以文字?jǐn)⑹?。安排一臺顯示器播放多媒體文件?；蚴强梢栽谝粔K小的區(qū)域放入多媒體，播放旗袍的發(fā)展歷史5、制作中心展示區(qū)富有強烈的時代感和能工巧匠的手藝，放入大師們的設(shè)計，例如郭培為范冰冰制作的改良旗袍禮服。6、榮譽展示區(qū)展示旗袍在過去的歲月給我們帶來的成就。7、產(chǎn)品展示區(qū)根據(jù)產(chǎn)品不同類別劃分分區(qū)，并區(qū)分靜態(tài)展示、動態(tài)展示或重點展示。每個分區(qū)安排一臺虛擬試穿展示機，并配有專業(yè)人員的指導(dǎo)，改變普通觸摸屏的形式，觀眾在驚嘆神奇的虛擬技術(shù)的同時，也勢必會對旗袍產(chǎn)生興趣。8、展望未來裝飾部分主要營造一個大氣蓬勃的氛圍，突出遠(yuǎn)瞻感。輔以圖片和文字?；蚴菍?dǎo)游的介紹五成本規(guī)劃想要完成這樣一項設(shè)計，投資會非常大，首先要有很好的場地，裝修設(shè)計方面問題不大，對于主廳與副廳的頂燈我覺得需要定制，然后就是各式各樣的雕花設(shè)計這些都是要具有中國古香古色的韻味的，最后最難得是多媒體設(shè)備的使用，就是很先進(jìn)的試穿技術(shù)。結(jié)束語以上是我初步對我構(gòu)建的旗袍文化藝術(shù)展廳的初步規(guī)劃與設(shè)想謝謝

簡介：文藝復(fù)興時期建筑藝術(shù)及其對現(xiàn)代的啟示文藝復(fù)興時期建筑藝術(shù)及其對現(xiàn)代的啟示摘要摘要文藝復(fù)興初期的建筑設(shè)計并不止于對于古典建筑形式的復(fù)興，而是古典建筑風(fēng)格的復(fù)興與建筑師的天才智慧結(jié)合的產(chǎn)物，開啟了新時代的建筑篇章，并為文藝復(fù)興盛期的建筑創(chuàng)作奠定了堅實基礎(chǔ)。文藝復(fù)興初期建筑師也因受文藝復(fù)興運動的影響，以人文主義為指導(dǎo)思想，將其注意力集中到古典時期的建筑藝術(shù)之中，致力于在古典建筑形式語言中找尋與當(dāng)今時代的對話方式。本文首先闡釋了意大利文藝復(fù)興建筑的締造的背景，剖析了意大利文藝復(fù)興時期的建筑特征，論述了文藝復(fù)興建筑藝術(shù)的當(dāng)今啟示。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞意大利；文藝復(fù)興；建筑創(chuàng)作文藝復(fù)興運動初期，在建筑上以“人文主義”為指導(dǎo)思想，以復(fù)興古羅馬建筑風(fēng)格為主旨，掀起復(fù)興古羅馬建筑風(fēng)格的熱潮。以比例作為控制性要素的設(shè)計方法，在今天的建筑設(shè)計中，依然起到舉足輕重的作用。它以人文主義為指導(dǎo)思想，是經(jīng)歷了長達(dá)十個世紀(jì)基督教統(tǒng)治之后，興起的資產(chǎn)階級對于中世紀(jì)壓抑人性的神權(quán)至上的統(tǒng)治思想進(jìn)行的反抗，文藝復(fù)興運動在文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑等各領(lǐng)域均有所創(chuàng)新與發(fā)展。其留下的藝術(shù)作品堪稱世界藝術(shù)史的經(jīng)典之作，影響力一直持續(xù)到今日。一、一、意大利文藝復(fù)興建筑的創(chuàng)作的背景意大利文藝復(fù)興建筑的創(chuàng)作的背景文藝復(fù)興時期的文化雖然源于古典時期的文明，但并非文明的復(fù)制古典時期的文明對與它只是一種啟發(fā)，經(jīng)由當(dāng)時的人文主義學(xué)者的發(fā)展與揣摩，煥發(fā)出新時代的光彩。在建筑方面，具體有以下幾方面受到時代精神的影響尤為突出其一，建筑領(lǐng)域在思想上受到人文主義思想的影響，建筑的形式與種類也開始發(fā)生變化；其二，建筑師作為一個獨立的職業(yè)從普通工匠中劃分出來，是后來建筑師專業(yè)化的良好開端；其三，由于文化事業(yè)此時開始細(xì)化和專業(yè)化，建筑理論走向繁榮，各種建筑領(lǐng)域理論書籍陸續(xù)出版發(fā)行這與整個社會的文化開放風(fēng)氣密切相連；其四，建筑形式和布局展現(xiàn)出有秩序且清新的面貌，為以后建筑發(fā)展不須遵照定式開辟了道路。這一全新的時期，意大利是早有準(zhǔn)備的；由于藝術(shù)家往往受制于技藝高超的匠人、金匠與金屬匠人，像吉貝爾蒂、丹奈特羅以及伯魯乃列斯基，均將建筑視為形式的藝術(shù)而非結(jié)構(gòu)的藝術(shù)，因此，一個人即是畫家又是雕刻家與建小的穹頂。因此，文藝復(fù)興初期建筑師為了將古羅馬建筑形式語言用于當(dāng)時的建筑中，則不得不借助于哥特建筑與拜占庭建筑的結(jié)構(gòu)與建造技術(shù)才得以實現(xiàn)，綜上述，關(guān)于文藝復(fù)興早期建筑對于古代建筑的繼承方面，可通過古羅馬建筑、哥特式建筑和拜占庭建筑三種風(fēng)格的影響進(jìn)行說明注解。在文藝復(fù)興盛期與末期，建筑師則逐漸探索出新的結(jié)構(gòu)語言以實現(xiàn)古羅馬的建筑形式。因此，被視為哥特建筑的標(biāo)識的尖拱券被古羅馬的半圓拱券取代，而作為哥特建筑的顯著特征的骨架券，也被古羅馬的半圓形拱券與十字拱取代。等高而不等跨的十字相交拱中，跨度較大的拱在縱坐標(biāo)中呈現(xiàn)出半個橢圓的形狀，以使得兩筒拱相交的棱部的平面投影呈兩相交的直線形狀，而不是像羅馬風(fēng)建筑那樣呈現(xiàn)一定的起伏。然而，文藝復(fù)興式的半球形穹頂?shù)靡詫崿F(xiàn)，則始終以哥特式建筑的骨架券體系作為技術(shù)保障。（二）對時代精神的反饋經(jīng)過漫長的中世紀(jì)，意大利遺留的古羅馬建筑大多只剩下零星的構(gòu)件或片段，我們現(xiàn)在對于古羅馬建筑的知識中有很多是十五世紀(jì)的人們不知道的，而且我們所知的關(guān)于繪畫的知識他們幾乎都不知道。雕塑藝術(shù)似乎是他們唯熟知的種古羅馬藝術(shù)，不論是原件還是復(fù)制品，甚至復(fù)制品的復(fù)制品。因此，文藝復(fù)興時期的建筑師所復(fù)興的古老的風(fēng)格，在一定程度上來說，可謂出于他們對于自己的歷史的印象的虛構(gòu)。文藝復(fù)興建筑師們更著重于古羅馬建筑的理性原則，推崇柱式，追求空間構(gòu)圖。他們沒有停留在對傳統(tǒng)建筑的模仿上，僅復(fù)興古羅馬建筑的形式語言，更重要的是，他們在建筑創(chuàng)作中，表達(dá)了自己的美學(xué)觀念。與其說他們發(fā)現(xiàn)了古羅馬建筑的美，不如說他們從中發(fā)現(xiàn)了自己的理想，并在建筑風(fēng)格上進(jìn)行了創(chuàng)新，從中反映出租極倡導(dǎo)人文王義精神的新時代的面貌。古羅馬建筑，被文藝復(fù)興初期的建筑師視作其建筑創(chuàng)作思想與手法的直接來源。然而，文藝復(fù)興運動不僅揭開社會的新風(fēng)貌，更是開啟可建筑設(shè)計的形式創(chuàng)新。文藝復(fù)興初期建筑師并未將自己的思想束縛與古羅馬建筑世廢墟之中，而是面對新時代的社會需求，以古羅馬建筑的形式語言為基礎(chǔ)，拜占庭建筑與哥特建筑的結(jié)構(gòu)技術(shù)，而有意識的進(jìn)行的建筑風(fēng)格的創(chuàng)新。綜上所述，文藝復(fù)興初期的建筑設(shè)計并不止于對于古典建筑形式的復(fù)興，而是古典建筑風(fēng)格的復(fù)

簡介：林偉賢談判藝術(shù)第一節(jié)迎接雙贏的談判時代談判是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。它不是簡單的好友握手、合同簽訂和宴席碰杯，而是智慧和策略的較量。在我們生活當(dāng)中隨時隨地都在進(jìn)行談判，談判就等于商量，西方人管談判叫談判，東方人管談判叫商量，外國人是先談判再喝酒，中國人是先喝酒再談判，西方人比較重視里子，東方人比較重視面子。談判要創(chuàng)造雙贏的局面，經(jīng)由談判所得的每一分錢都是“凈利”，談判就等于勝利，勝利等于讓對方獲勝，讓己方獲利，讓對方獲得面子同時，讓己方獲得更多的里子。當(dāng)客戶開始投資你的時候要給客戶更大的利息反饋，當(dāng)客戶覺得還差一點的時候要給客戶喜出望外，給他很大一點。談判者NEGOTIAT的字母含義NNEED就是發(fā)現(xiàn)他的需求；EEXPECTATION是創(chuàng)造他的需求；GGUARANTEE是事實的保證；OOBJECTION是互動，處理你的異議；TTRUST去建立你的信任；IINTERATIONASSUMETIPCLOSE是去積極的互動；AASSUMETIPCLOSE就是要假設(shè)成交；TTIME就是要掌握你的時間；OOVER就是滿足他的需求；RRELATIONSHIP要長期維系和他的關(guān)系第二節(jié)做好談判前的準(zhǔn)備究是非常重要的。當(dāng)我們要上場談判之前，你所掌握的手上的資訊越多，在談判的過程里面就越容易成交；對對方了解的越多，相對成就的機會就越大。當(dāng)你明確了談判的目標(biāo)，就要收集對自己有用的信息來支持你的目標(biāo)，并且要找有利于削弱對方力量的信息，在收集信息的時候要做出明確的判斷，判斷信息是否正確，錯誤的信息比沒有信息更糟。在得到別人更多的信息的同時也要防范自己太多的信息被別人拿到。談判策略1、了解對方之前談判時的表現(xiàn)，如拍桌子走人2、評估對方的實力。推測對方目標(biāo)的三個級別1、最高優(yōu)先級，猜測對方必須達(dá)到的。2、中等優(yōu)先級，猜測對方希望達(dá)到的。3、最低優(yōu)先級，猜測對方如果達(dá)到，就會覺得自己很棒的，要協(xié)助對方達(dá)成他的最高優(yōu)先級，給他一點希望，讓他達(dá)到中等優(yōu)先級，絕對不能讓他達(dá)到最低優(yōu)先級。在談判時先選擇雙方都能接受的共同點，再選擇策略。談判時要避免脾氣暴躁、避免灰心喪氣、不要發(fā)怒。另外在談判的時候要有一個領(lǐng)隊的，要有一個團(tuán)隊，還要準(zhǔn)備一個好人和壞人，最后還要一個總結(jié)者。第四節(jié)如何進(jìn)行優(yōu)勢談判在現(xiàn)在我們會感覺到市場越來越難混了，過去成功靠機會，未來成功靠智慧；發(fā)現(xiàn)對方為了把你的價格壓低，對方的壓力也大了；還發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人的談判技巧也提高了很多，所以你不得不提高自己，學(xué)習(xí)更多的談判知識?？蛻粲腥N方法可以創(chuàng)造他的利潤

簡介：明清藝術(shù)鑒賞明清藝術(shù)鑒賞一、服飾①服飾簡史②官服③民服衣冠制度別貴賤、示尊卑、明倫序、嚴(yán)禮儀而敷治道，所以有“衣冠禮儀之邦”的美譽。中國古代服飾，在設(shè)計上，講究平穩(wěn)、對稱、和諧的方圓規(guī)矩感，重視花紋圖案、材質(zhì)工藝，不重視塑造人體曲線。通過繁復(fù)的式樣、色彩、紋飾、質(zhì)料、數(shù)量等服飾符號，中國人建立起一整套著裝文化和禮儀制度，將個體的著裝行為轉(zhuǎn)化成嚴(yán)密有序的社會意識形態(tài)。中國古代服飾，具有精美絕倫的外表，包含豐富精深的文化，成為世界服飾史上的一朵奇葩。明代服飾制度，禁胡服，追唐宋，力圖與元代劃清界限，以顯示漢家威儀。洪武元年1368至洪武二十六年，衣冠改革的涉及上至帝王公侯，文武百官，下至平民百姓，乃至娼妓者流?！霸t復(fù)衣冠如唐制。士民皆束發(fā)于頂，官則烏紗帽、圓領(lǐng)袍、束帶、黑靴?！保魈鎸嶄洠┟鞔椂Y儀端莊和諧，氣度雍容華美，成為“漢官威儀”的集大成者。1、帝王服飾明代皇帝的冠服有袞冕、通天冠、皮弁（BIAN）服、常服、燕服等2、爵位服飾1）宗親封爵太子除外，分親王、郡王、鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍、奉國將軍、鎮(zhèn)國中尉，六世孫以下皆授奉國中尉，并世襲。2）異姓封爵分公、候、伯三等，廢子、男不置，異姓不封王。各有祭服、朝服、公服、常服等。3、官員常服以烏紗帽、團(tuán)領(lǐng)衫、束帶為主。官階品級以補子圖案、腰帶花色、帽頂、袍衫質(zhì)料加以區(qū)分。衣冠禽獸文官繡禽，武官繡獸。文官一品仙鶴。二品錦雞，三品孔雀，四品云雁，五品白鷴，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品黃鸝，九品鵪鶉，雜職練鶴；風(fēng)憲官獬豸。武官一品、二品獅子，三、四品虎豹，五品熊羆，六、七品彪，八品犀牛，九品海馬。天命六年，努爾哈赤改革服飾制度，先定補服制度。2、改大袖為箭袖，箭衣是明代射箭戰(zhàn)士的緊袖服裝，袖端上半長可覆手，下半特短，便于射箭。這種服裝為當(dāng)時戰(zhàn)場常見服飾。滿族身處東北苦寒地帶，以游牧為主，又長期爭戰(zhàn)，冬季為防止凍手，并且需要保持手部足夠靈活，常在手腕部位加上獸皮，并使之能夠翻蓋，遂形成后來的馬蹄袖。3、變?nèi)址槌７?，馬甲本是戎裝，但入清后成為常服。馬甲形制，來自軍服罩甲。馬甲有大襟、對襟、琵琶襟、一字襟等樣式，馬甲一般彩繡繁縟，以元寶領(lǐng)為主，長及腰部，質(zhì)料則單、夾、棉、紗、綢緞都有。滿人稱馬甲為坎肩，本為王、公主等階層才可服用，清代中后期則士庶皆可穿用。女子女子常服，清代漢族女子的服裝，大抵承襲明制，未發(fā)生較大改變。終清之世，女子服裝，仍以衫、襖、背心、披風(fēng)為主。旗袍，清初，滿族女子以長袍為主，漢人女子以上衣下裙為主。清代中期，滿漢互有仿效。旗袍逐漸成為漢族女子的服飾。隸屬于旗下的滿人都叫旗人，因而其裝束就叫“旗裝”，包括發(fā)飾、鞋履、服裝、配件。滿族祖先生活在東北苦寒之地，長期游牧為生，其服裝一要保暖，二要便捷。因此，滿族女子服裝與男子一樣以袍服為主，家居時多穿“一裹圓”，以期保暖；外出騎馬是多穿左右兩開或前后左右四開的長袍。貧民貧民貧民服飾無大變化。都是短衣短襖，草帽草鞋，雨天則一領(lǐng)蓑衣、頭戴斗笠。蒙古族蒙古族蒙古族居住在北方蒙古高原，游牧為生，他們的服飾跟古代游牧民族相比，并無本質(zhì)區(qū)別。蒙古族服飾的民族特色重新得到加強，并滲入了佛教內(nèi)容。其特色為，衣為窄袖，袖口寬邊加細(xì)褶；長袍及膝，下緣獸皮，無論男女都穿薄底靴，不穿對襟長袍，以便于騎馬；長袍出現(xiàn)皮翻領(lǐng)、窄袖及加大馬蹄袖的形制。藏族藏族藏族服飾風(fēng)格的形成與青藏高原的自然環(huán)境與氣候條件關(guān)系最大，也與青藏高原人們的生產(chǎn)、生活方式有一定關(guān)系。大約6世紀(jì)時，西藏土著與西南、西北各族長期交往、融合形成藏族。藏族服飾的基本風(fēng)格甚至在藏族形成一個統(tǒng)一民族前就存在，此后一直未發(fā)生大的變更。藏族服飾的基本特點是肥腰，長袖，大襟，束帶，編發(fā)明清民服服飾即是人類物質(zhì)文化產(chǎn)品，也是人類精神文化產(chǎn)品。一、政治因素后漢書。輿服志曰“非其人不得服其服”二、社會經(jīng)濟(jì)明清經(jīng)濟(jì)繁榮，棉、麻、絲紡織業(yè)的高度發(fā)展。明清陶瓷史明清陶瓷史

簡介：數(shù)學(xué)思維在攝影藝術(shù)中的延伸數(shù)學(xué)思維在攝影藝術(shù)中的延伸摘要摘要攝影從技術(shù)上來講本身就是一門科學(xué)。在膠片時代，膠片的制造、曝光、顯影、定影，照片的沖洗、印制就是一個化學(xué)過程。在數(shù)碼時代，攝影更是與數(shù)學(xué)、物理及計算機技術(shù)密不可分。這份讀書報告主要是通過數(shù)學(xué)思維和所學(xué)的數(shù)學(xué)知識探討闡述幾個攝影基本理論與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系，讓更多的愛好者輕松地進(jìn)入攝影的天地。關(guān)鍵詞鍵詞光量的體積概念光圈數(shù)值的數(shù)學(xué)關(guān)系色彩空間的數(shù)學(xué)意義直方圖在重慶大學(xué)在重慶大學(xué)我周圍喜歡攝影的朋友大多是理科生我周圍喜歡攝影的朋友大多是理科生而我們?yōu)榱嗽诙覀優(yōu)榱嗽诙虝r間內(nèi)解決攝影技術(shù)技巧問題，我們常常通過物理、數(shù)學(xué)的方法短時間內(nèi)解決攝影技術(shù)技巧問題，我們常常通過物理、數(shù)學(xué)的方法來解釋攝影技術(shù)和原理，往往比所謂的多拍多練習(xí)的經(jīng)驗論和書中來解釋攝影技術(shù)和原理，往往比所謂的多拍多練習(xí)的經(jīng)驗論和書中所講的文字概念收獲額更多。實踐證明，對于攝影這個愛好的學(xué)習(xí)所講的文字概念收獲額更多。實踐證明，對于攝影這個愛好的學(xué)習(xí)我們能通過利用我們所培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維和已有的數(shù)學(xué)知識我們能通過利用我們所培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維和已有的數(shù)學(xué)知識讓更多的同讓更多的同學(xué)與朋友更加輕松的跨入攝影的門檻學(xué)與朋友更加輕松的跨入攝影的門檻進(jìn)入攝影的新世界里來進(jìn)入攝影的新世界里來一、光圈數(shù)值之間的數(shù)學(xué)關(guān)系一、光圈數(shù)值之間的數(shù)學(xué)關(guān)系單反，是常用的攝影工具，眾所周知，其必然有鏡頭的裝配，單反，是常用的攝影工具，眾所周知，其必然有鏡頭的裝配，而所有鏡頭上都標(biāo)注著一組光圈數(shù)值，如而所有鏡頭上都標(biāo)注著一組光圈數(shù)值，如28，40，56，80，11，16，22，仔細(xì)分析，相鄰數(shù)值都是，仔細(xì)分析，相鄰數(shù)值都是（根號（根號2）倍的關(guān)系；每相隔的的關(guān)系；每相隔的一對數(shù)字都是倍數(shù)關(guān)系，而且數(shù)字越大光圈越小，數(shù)字越小光圈越大，前一個一對數(shù)字都是倍數(shù)關(guān)系，而且數(shù)字越大光圈越小，數(shù)字越小光圈越大，前一個數(shù)字正好是后一個數(shù)字曝光量的一倍。這些數(shù)字是如何確定的相互關(guān)系如何數(shù)字正好是后一個數(shù)字曝光量的一倍。這些數(shù)字是如何確定的相互關(guān)系如何下面予以證明下面予以證明以上的一組數(shù)字寫全了應(yīng)該是以上的一組數(shù)字寫全了應(yīng)該是F28，F(xiàn)40，F(xiàn)56，F(xiàn)80，F(xiàn)11，F(xiàn)16，F(xiàn)22，F(xiàn)是鏡頭的標(biāo)準(zhǔn)焦距，是鏡頭的標(biāo)準(zhǔn)焦距，F(xiàn)28表示是標(biāo)稱表示是標(biāo)稱28光圈光圈時鏡頭的光圈直徑，其實光圈大小就是鏡頭進(jìn)光面積的大小。如果時鏡頭的光圈直徑，其實光圈大小就是鏡頭進(jìn)光面積的大小。如果當(dāng)我們假定當(dāng)我們假定ISO100為固定值時，實際上，曝光量（為固定值時，實際上，曝光量（EV值）就值）就主要與光圈（主要與光圈（F）和曝光時間（）和曝光時間（T）有關(guān)，如果把光圈類比成數(shù)學(xué)中）有關(guān)，如果把光圈類比成數(shù)學(xué)中的面積，曝光時間類比成數(shù)學(xué)中的高度或長度，曝光量（的面積，曝光時間類比成數(shù)學(xué)中的高度或長度，曝光量（EV值）就值）就有了體積的概念，一定體積的物體就相當(dāng)于一定量的曝光量，曝光有了體積的概念，一定體積的物體就相當(dāng)于一定量的曝光量，曝光量多了，就會過曝；曝光量少了，就會欠曝。一個單位體積的原料量多了，就會過曝；曝光量少了，就會欠曝。一個單位體積的原料可以做成各種形狀的物體，但體積總量不變。比如一兩面粉可以可以做成各種形狀的物體，但體積總量不變。比如一兩面粉可以做成大大的、薄薄的煎餅，也可以做成中等大小、中等厚度的燒餅做成大大的、薄薄的煎餅，也可以做成中等大小、中等厚度的燒餅，同樣可以做成細(xì)細(xì)的、長長的面條，但是總量只能是一兩。按照，同樣可以做成細(xì)細(xì)的、長長的面條，但是總量只能是一兩。按照攝影中的攝影中的“互易律互易律”原理，曝光量（原理，曝光量（EV值）確定以后，就有多種曝光值）確定以后，就有多種曝光組合，大光圈、快速度曝光組合就相當(dāng)于上面說的煎餅，適合拍攝組合，大光圈、快速度曝光組合就相當(dāng)于上面說的煎餅，適合拍攝小景深的影像，如人像、花卉等；小光圈、長時間曝光組合就相當(dāng)小景深的影像，如人像、花卉等；小光圈、長時間曝光組合就相當(dāng)于上面說的面條，這是慢門技術(shù)，適合拍攝大景深的影像，如風(fēng)光于上面說的面條，這是慢門技術(shù)，適合拍攝大景深的影像，如風(fēng)光照片。像中等光圈、中等速度曝光組合，這種模式會在不大不小的照片。像中等光圈、中等速度曝光組合，這種模式會在不大不小的光圈、不快不慢的速度中博弈，基本適合任何場景的組合，不會攝光圈、不快不慢的速度中博弈，基本適合任何場景的組合，不會攝影的朋友可以用這種模式拍出一張相對滿意的照片。影的朋友可以用這種模式拍出一張相對滿意的照片。綜上所述，以上數(shù)學(xué)模型中的綜上所述，以上數(shù)學(xué)模型中的EV、F、T、ISO是互為函數(shù)關(guān)系是互為函數(shù)關(guān)系的。把自變量和因變量討論清楚了，這幾種常見的曝光模式也就明的。把自變量和因變量討論清楚了，這幾種常見的曝光模式也就明白了。白了。三、三、RGB色彩空間的數(shù)學(xué)意義色彩空間的數(shù)學(xué)意義一幅好的照片，不僅僅取決于曝光與構(gòu)圖的的精妙控制，也包一幅好的照片，不僅僅取決于曝光與構(gòu)圖的的精妙控制，也包含顏色給人的眼前一亮。在數(shù)碼相機日益發(fā)展的鏡頭，無論是單反含顏色給人的眼前一亮。在數(shù)碼相機日益發(fā)展的鏡頭，無論是單反還是顯示器本身，對其色彩空間都有很高的要求?，F(xiàn)在民用計算機還是顯示器本身，對其色彩空間都有很高的要求?，F(xiàn)在民用計算機

簡介：第1頁共8頁第2頁（共8頁）20112012學(xué)年度第二學(xué)期插花藝術(shù)試題考試時間90分鐘總分100分一、名詞解釋（每小題一、名詞解釋（每小題2分，共分，共1010分）分）1、插花、插花就是將可供觀賞的花朵、葉片、枝條、果實等可供切取的花卉材料，運用藝術(shù)構(gòu)圖原理，按照一定的藝術(shù)構(gòu)思巧妙組合，并插入適當(dāng)?shù)娜萜髦?，使其成為造型?yōu)美的花卉裝飾品。2、切花、切花從植株上剪切下來的花。有單花與花序之分，但都以觀花為主。3、花束、花束是指經(jīng)過一定的藝術(shù)構(gòu)思，將花材捆扎成束并精心裝飾包裝，用于手持的花卉裝飾品。4、干花插花、干花插花使用經(jīng)過脫水后的切花材料的插花。5、理性抽象插花、理性抽象插花以花的品格寓意人倫教化的插花花型。多以松、柏、竹、蘭、梅、桂等素雅的花材為主，結(jié)構(gòu)較為清、疏?；蛴吧淙烁?，或解說教義，表現(xiàn)理學(xué)之理。二題得分評卷人二、填空題（每空二、填空題（每空1分、共分、共1515分）分）1、中國傳統(tǒng)插花的基本花型有理念花、（心象花）、自由花、文人花和（寫景花）。2插花按花材性質(zhì)分可分為（鮮花花材）、（干花花材）、（人造花花材），在正式的場合及比賽中一般都是采用（鮮花花材）。3狹口高身花瓶宜用（花泥）作固定，闊口淺盤宜用（劍山）作固定4插花三大基本技能（修剪）、（彎曲）、（固定）5異形花材在造型中適合做焦點花，線裝花材適合做骨架花，散狀花材適合做填充。三題得分評卷人三、判斷題（每題三、判斷題（每題1分、共分、共1010分）分）1插花時，花器的作用僅僅是盛放水和花材。（）2當(dāng)花材色彩淺時，花器色彩可稍深，深淡相映才能托出花之艷麗。（√）3探望病人可以送一些香氣濃郁的花讓病人心情愉快。（X）4一般情況下，東方插花中，作為“點”的花材多選用奇數(shù)。（√）5花作品中，花色的深淺變化帶來視覺上的均衡屬于動態(tài)均衡。（√）6櫥窗設(shè)計是以花店所銷售的商品為主，巧用布景，道具配以燈光色彩和文字說明，進(jìn)行商品介紹和商品宣傳的綜合性廣告藝術(shù)形式。（√）7花材的固定只要能夠支撐，壓住花材，且支撐物的重量與花材達(dá)到平衡，使花枝不倒伏，并能使花材充分吸收水分即可。（）8插花作品中要盡量掩蓋人工雕琢的痕跡。（√）9書房環(huán)境使用冷色調(diào)，可增加書房的寧靜感。（√）10中國插花中要求三主枝一定要同一素材，以確保作品的整體感。（）四題得分評卷人四、單項選擇題（每題四、單項選擇題（每題1分、共分、共1010分）分）1以銀芽柳、迎春花為創(chuàng)作題材，作品名“春之歌”。其命名方法為（A）。A借助植物景觀的季相變化來命名B以花材的象征意義和特性來命名C借鑒古詩詞曲賦來命名D以情感或情愫來命名2紅色的非洲菊，配上橙色的玫瑰、粉紅色的毋忘我，屬于（B）。A同色系配色B近似色配色C對比色配色D三等距配色3古人插花口訣中的上輕下重、上散下聚、上淺下深等，都是為了更好地獲得插花作品的（A）。題號學(xué)答準(zhǔn)不名姓內(nèi)線封密級班業(yè)專題名姓答準(zhǔn)號學(xué)不內(nèi)線封密校學(xué)題名姓答準(zhǔn)號學(xué)不內(nèi)線封密校學(xué)題名姓答準(zhǔn)號學(xué)不內(nèi)線封密校學(xué)題號一二三四五六七總分分?jǐn)?shù)一題得分評卷人第5頁共8頁第6頁（共8頁）A構(gòu)思B寓意C傳情D言志E立意4下列插花應(yīng)用形式中可以用于會議桌裝飾的是（ABD）A半球型插花B水平式插花C下垂式插花D橢圓型插花ES型插花5展臺布置要以個性取勝，插花作品的（BCE）等應(yīng)具有變化，疏密有致。A長度B大小C色彩D亮度E高度六題得分評卷人六、簡答題（共六、簡答題（共2020分）分）1、簡述胸花制作的一般要求（、簡述胸花制作的一般要求（4分）分）（１）體量不宜過大過繁。（1分）（２）胸花制作要輕。（1分）（３）花材要求新鮮色彩鮮艷，不污染衣物，花瓣不宜脫落。（1分）（４）色彩要與服裝色彩相協(xié)調(diào)。（1分）2、何謂花語常見、何謂花語常見4種花材有哪些象征寓意（種花材有哪些象征寓意（6分）分）花語，即花的寓意、花所代表的含義、表達(dá)的語言。以花擬人，把花人格化、象征化。（2分）香石竹慈祥、母愛、溫馨百合百事合心，百年好合馬蹄蓮清純，清秀勿忘我不要忘記我（4分）3、病房中陳設(shè)花藝的要點、病房中陳設(shè)花藝的要點（4分）分）既要滿足病人在病房中難見大自然的心情打破整天對著“白色”的煩悶（2分）又要注意不能影響病人休息尤其是要動手術(shù)的病人更適宜清新淡雅的花（2分）4、試比較東西方插花藝術(shù)風(fēng)格的異同、試比較東西方插花藝術(shù)風(fēng)格的異同（6分）分）傳統(tǒng)東方式插花以線條造型為主，注重自然典雅，構(gòu)圖活潑多變，（1分）講究情趣和意境，重寫意，用色淡雅，（1分）插花用材多以木本花材為主，不求量多色重，但求韻致與雅趣。（1分）傳統(tǒng)西方式插花其特點是色彩濃烈，以幾何圖形構(gòu)圖，講究對稱和平衡，（1分）注重整體的色塊藝術(shù)效果，富于裝飾性（1分）。用材多以草本花材為主，花朵豐腴，色彩鮮艷，用花較多。（1分）題號學(xué)答準(zhǔn)不名姓內(nèi)線封密級班業(yè)專題名姓答準(zhǔn)號學(xué)不內(nèi)線封密校學(xué)題名姓答準(zhǔn)號學(xué)不內(nèi)線封密校學(xué)題名姓答準(zhǔn)號學(xué)不內(nèi)線封密校學(xué)

簡介：插花藝術(shù)論文插花藝術(shù)論文關(guān)鍵詞插花東方藝術(shù)構(gòu)思造型摘要隨著社會的發(fā)展，和人們的生活的不斷提高，人們的消費觀點開始有了轉(zhuǎn)變，逐漸從物質(zhì)生活追求轉(zhuǎn)向精神追求，插花藝術(shù)開始從個體喜好轉(zhuǎn)變成一個系統(tǒng)的、科學(xué)的社會學(xué)科，也在現(xiàn)實生活中得到廣泛運用，終起到裝飾效果，隨著房產(chǎn)消費方向的發(fā)展，插花藝術(shù)在實際運用的越來越廣泛和被人認(rèn)可，作為東方插花代表之一的中國傳統(tǒng)插花正是由于具備這種鮮明的獨特的藝術(shù)表現(xiàn)而成為世界插花藝壇中獨樹一幟的奇葩，曾對全球特別是東方的插花藝術(shù)產(chǎn)生過巨大影響。插花根據(jù)用途大可以分為禮儀插花，指用于社交禮儀，喜慶婚喪等場合具有特定用途的插花。它可以傳達(dá)友情、親情、愛情，可以表達(dá)歡迎、慰問、哀悼等，形勢常常較為固定和簡單；藝術(shù)插花，指主要用于藝術(shù)欣賞和美化裝飾環(huán)境的一類插花，相對的具有更大的發(fā)展空間。隨著社會的發(fā)展，插花這一門古老的藝術(shù)不斷涌現(xiàn)出新的設(shè)計風(fēng)格和手法，二次世界大戰(zhàn)以來，逐漸形成了僅把植物材料作為創(chuàng)作元素、構(gòu)圖自由的現(xiàn)代造型式插花，稱為現(xiàn)代插花?；ㄊ且婚T造型藝術(shù)，既為藝術(shù)，就必有其自己的風(fēng)格與特點，必富有民族特性與時代精神。中國傳統(tǒng)插花正是由于具備這種鮮明的獨特的藝術(shù)表現(xiàn)而成為世界插花藝壇中獨樹一幟的奇葩，曾對全球特別是東方的插花藝術(shù)產(chǎn)生過巨大影響。崇尚自然，師法自然；注重意境創(chuàng)設(shè)追求枝情花韻之趣；善用木本花材，強調(diào)線條造型等等是中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)的主要風(fēng)格與特點。那么，中國現(xiàn)代插花藝術(shù)的風(fēng)格是什么特點何在經(jīng)過近十年的恢復(fù)發(fā)展后，今天思考討論這一問題，為時已不過早，應(yīng)當(dāng)提到我國當(dāng)前插花藝術(shù)發(fā)展的日程上來了。根據(jù)海內(nèi)外同行專家和有關(guān)藝術(shù)界朋友們的意見，歸納有兩點一是缺乏民族特色和地方特色，不少作品洋味太濃或不洋不中。二是不少作品構(gòu)圖拘緊造型不活、放不開。我認(rèn)為這些意見非常正確，中肯，也正中要害，的確如此，造型刻版不活，放不開的主要原因，是與創(chuàng)作思路不豐富，技巧不熟練，缺乏基本理論的指導(dǎo)有關(guān)。要克服這一缺點并不難，只要我們多觀摩，多交流學(xué)習(xí)，多實踐，扎扎實實反反復(fù)復(fù)地練，定能擁有嫻熟的技巧和過硬的基本功。關(guān)于不少作品表現(xiàn)洋味太濃或洋不洋中不中的問題，這（1）修剪首先要去掉花卉的殘枝敗葉，根據(jù)不同式樣，進(jìn)行長短剪裁，根據(jù)構(gòu)圖的需要進(jìn)行彎曲處理。根據(jù)花材不同，選用的剪法也不同，如木質(zhì)部的花材，應(yīng)采用十字剪枝法，花莖比較粗大的可選用平剪法，一般常用的剪法為斜剪莖法。（2）固定為了讓花卉姿態(tài)按照你的設(shè)想進(jìn)行，一般在花器的瓶口處，按照瓶口直徑長度，取兩段較粗枝干，十字交叉于瓶口處進(jìn)行固定。專業(yè)插花，還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進(jìn)行固定。（3）插序一般容易先插花后插葉，這樣容易在插葉的時候?qū)⒒ǖ母叨冉档?。正確的插序應(yīng)該是選材、選插襯景葉、插擺花。結(jié)語通過對插花藝術(shù)這門課的學(xué)習(xí)我對插花和插花藝術(shù)有了初步的認(rèn)識和了解，感覺作為一門與植物聯(lián)系的藝術(shù)與我的園林專業(yè)有著非常深的聯(lián)系，對我更一步加深我對園林的認(rèn)識有著積極的作用。在今后的園林設(shè)計中我可以將插花藝術(shù)的方法合適地運用到植物造景設(shè)計中去，相信可以創(chuàng)造更為人性的舒適的生態(tài)景觀空間來。

簡介：1第一單元搖呀搖第一單元搖呀搖小時侯的歌小時侯的歌教學(xué)重點教學(xué)重點1、學(xué)會唱童年的小竹笛這首歌曲；2、通過音樂的欣賞、學(xué)習(xí)，讓學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)作（繪畫、表演、制作等）教學(xué)難點教學(xué)難點通過音樂的欣賞、學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生對兒時的回憶，進(jìn)行創(chuàng)作，以反映兒時的稚愛、童真。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)從學(xué)生已有的生活積累和情感體驗出發(fā)，通過童謠歌曲的學(xué)習(xí)，為學(xué)生能夠和體會歌曲所表現(xiàn)的意境和情趣，提高對語言節(jié)奏的感受能力，學(xué)生嘗試運用多種手段表達(dá)自己的思想和情感，積累合作、交流、反思、創(chuàng)作、分享等方面的體驗。教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)準(zhǔn)備1、歌曲童年的小竹笛、的光盤或錄音帶。2、不同風(fēng)格、內(nèi)容的童謠及錄像、錄音、光盤等資料。3、繪畫、折紙材料及節(jié)奏樂器等。欣賞引導(dǎo)欣賞引導(dǎo)在這個單元主題上你感受到了什么彎彎的月亮是娃娃的小床，天上的星星是娃娃的被子，天邊的月兒奏出美妙的樂曲，靜靜的水面仿佛在聽你訴說。媽媽的催眠曲陪伴著娃娃進(jìn)入了夢鄉(xiāng)教學(xué)過程教學(xué)過程1、導(dǎo)入師生共同說一說各自耳熟能詳?shù)耐{，邊說邊表演，并說說個人的理解等，引導(dǎo)學(xué)生的興趣。2、例如，小老鼠小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來，咪咪咪貓來了，咕嚕咕嚕滾下來。3、笑一笑一會兒哭、一會兒笑，兩只黃狗會抬轎。4、不倒翁說你呆你真呆，胡子一大把，樣子象小孩。說你呆你不呆，把你一推你歪。要你躺下去，你又站起來。5、鞋子和茄子一個孩子，拿雙鞋子，看見茄子，放下鞋子，去拾茄子，忘了鞋子。6、手指歌伸開手，數(shù)指頭，大牛不吃草，二牛不吃料，三牛不拉車，四牛不上套，剩下五牛要不要要二、學(xué)唱歌曲童年的小竹笛。1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)聽、輕聲哼唱、拍手唱、配合律動唱。2、充分體驗歌曲的情緒和旋律等，待音律、歌詞、節(jié)奏3、準(zhǔn)確后可加進(jìn)行打擊樂集體演唱，并錄音來反思評價。三、進(jìn)行繪畫、制作1、聽賞歌曲小牧童、童年的小搖車和電子琴曲童謠，欣賞國畫牧童，觀看美術(shù)片牧童，引導(dǎo)學(xué)生聽賞，觀察歌與畫中的情景寓意及表達(dá)的情緒等。2、啟發(fā)學(xué)生給唐詩詠鵝或童謠九九歌配畫，如引導(dǎo)學(xué)生描述情景，分析鵝和黃牛的線條、形狀、神態(tài)等進(jìn)行繪畫和簡單描述。3、補充讓學(xué)生欣賞一幅跳皮筋的活動場面的繪畫，請學(xué)生看圖編童謠3有坐個奶奶，奶奶出來燒香，里頭坐個姑娘，姑娘出來磕頭，里頭坐個孫猴，孫猴出來點燈，燒了鼻子眼睛此童謠朗朗上口詼諧，適合孩子們邊讀邊表演。3、三輪車三輪車，跑得快，上面坐個老太太。要五毛，給一塊，你說奇怪不奇怪。奔騰的駿馬奔騰的駿馬教學(xué)重點、難點教學(xué)重點、難點1、學(xué)生在以“馬”為內(nèi)容，運用不同的歌曲、舞蹈、繪畫、成語等表達(dá)自己對馬與人的關(guān)系，馬的精神及其形、神的感受。一、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)生在以“馬”為內(nèi)容的藝術(shù)作品欣賞、表現(xiàn)活動中，感受不同材質(zhì)、不同表現(xiàn)手法的不同特點，了解馬的造型特點。2、嘗試運用不同的歌曲、舞蹈、繪畫、成語等表達(dá)自己對馬與人的關(guān)系，馬的精神及其形、神的感受。二、教學(xué)準(zhǔn)備二、教學(xué)準(zhǔn)備；1、課前發(fā)動學(xué)生收集有關(guān)馬的圖片、畫冊、音像等相關(guān)資料。2、教學(xué)準(zhǔn)備實物投影儀、課件、電教等設(shè)備及馬的相關(guān)資料。3、彩色紙、包裝紙、剪刀、膠水、圖畫紙、彩色水筆。一、第一、二教時一、第一、二教時教學(xué)過程教學(xué)過程1、教師運用形象生動的手段（如律動模仿、馬蹄聲響、動物錄像等）。2、啟發(fā)學(xué)習(xí)欣賞學(xué)生用書中的單元主題頁。3、通過欣賞，發(fā)表自己的看法。4、教師引導(dǎo)學(xué)生說說自己知道的有關(guān)馬的成語，并把大家收集的表現(xiàn)馬的藝術(shù)的品按照年代的遠(yuǎn)近排序，說一說各自的特點。5、結(jié)合陜西民間泥塑馬玩具和農(nóng)民畫中的馬，啟發(fā)學(xué)生在馬的相同輪廓造型中進(jìn)行色彩、圖案造型的變化的比較。6、布置學(xué)生用裝飾畫的方法創(chuàng)作一幅表現(xiàn)馬的繪畫作品。兒童裝飾畫的表現(xiàn)一般可以啟發(fā)學(xué)生在畫面的構(gòu)圖上要形態(tài)布局飽滿，少留空白。一、第三、四教時教學(xué)過程一、第三、四教時教學(xué)過程1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容。2、欣賞二胡曲賽馬，聽賞歌曲馬頭琴的故事及一組外國樂曲。3、例如馬刀舞曲、輕騎兵序曲、威廉退爾序曲，自由射手等片段。4、配合放映奔馬的照片、雕塑、錄像及徐悲鴻的奔馬國畫作品，體驗不同藝術(shù)形式表現(xiàn)同一題材的多種手法，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作表現(xiàn)。5、欣賞哼唱二胡曲的賽馬的主題旋律，可用口腔彈響或敲擊作伴奏模擬馬蹄聲。6、用跑馬步即興創(chuàng)編舞蹈，體驗感受躍馬奔騰弛騁北疆之時的歡樂、自豪情感。7、可引導(dǎo)學(xué)生分析賽馬主題旋律的音樂風(fēng)格及情緒特點，試著哼唱記憶下這段好聽優(yōu)美的蒙古族風(fēng)格樂曲，體味感知節(jié)奏、力度、旋律、旋律等音樂基本要素在音樂藝術(shù)表現(xiàn)中的重要作用。

簡介：肥西紫蓬新星文化藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校申報材料申報單位肥西紫蓬新星文化藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校法人代表聯(lián)系電話申報材料份數(shù)備注（1）辦學(xué)申請書1（2）辦學(xué)章程1（3）辦學(xué)可行性認(rèn)證報告1（4）法人身份證復(fù)印件1（5）辦學(xué)理事會名單1（6）房屋租賃合同3（7）消防安全檢查合格證1（8）校園安全保衛(wèi)責(zé)任書2（9）招聘教師名單及附件7（10）學(xué)校結(jié)構(gòu)平面圖1（11）法人資產(chǎn)證明1（12）其它材料1、場地學(xué)校占地近500平方米，美術(shù)用房4間，鋼琴教室2間，聲樂教室2間，其它教室3間，辦公室1間，接待大廳1間，儲藏室1間，衛(wèi)生間2間。2、教學(xué)設(shè)施教學(xué)用具齊全，教室明亮，環(huán)境優(yōu)美。八、八、辦學(xué)資產(chǎn)資產(chǎn)來源和來源和資金數(shù)金數(shù)額及投及投資方式方式本學(xué)校擬投入20萬元作為辦學(xué)資產(chǎn)。房屋租賃，硬件投入等辦學(xué)資產(chǎn)來自投資人投入，其權(quán)屬投資人。學(xué)校經(jīng)批準(zhǔn)設(shè)立后，每年追加投入10萬資金，用于繼續(xù)改善辦學(xué)條件。九、學(xué)校管理體制九、學(xué)校管理體制學(xué)校經(jīng)批準(zhǔn)設(shè)立后，實行董事會負(fù)責(zé)制的管理體制。十、十、師資師資配備學(xué)校擬聘6名教師。其中專職教師4名，教務(wù)人員1名。4具備大學(xué)專科以上學(xué)歷，幼兒園老師以上資格。待辦學(xué)規(guī)模擴大，將擴大聘請專兼職教師及教務(wù)工作人員。依據(jù)中華人民共和國民辦教育促進(jìn)法和中華人民共和國民辦教育促進(jìn)法實施條例的法定程序，特申請舉辦肥西紫蓬新星文化藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，請予批準(zhǔn)。申請人年月日肥西紫蓬新星文化藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校章程

簡介：數(shù)字媒體數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)方案人才培養(yǎng)方案學(xué)科學(xué)科門類門類藝術(shù)藝術(shù)學(xué)專業(yè)專業(yè)代碼130508一、培養(yǎng)目一、培養(yǎng)目標(biāo)本專業(yè)圍繞藝術(shù)與技術(shù)相融合的培養(yǎng)理念，本著理論和實踐相結(jié)合的教學(xué)模式，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會發(fā)展需要，掌握數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的基本理論和基本知識，注重藝術(shù)設(shè)計、美學(xué)、視頻采集編輯以及計算機應(yīng)用技術(shù)等方面能力的培養(yǎng)，思想性和藝術(shù)性良好結(jié)合、具有國際化視野、實際操作能力強的現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)新復(fù)合型高級人才。二、培養(yǎng)要求二、培養(yǎng)要求根據(jù)青島地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要，本專業(yè)突出應(yīng)用型、復(fù)合型人才的培養(yǎng)特色，要求學(xué)生具備以下知識、能力和素質(zhì)（一）知識1人文社科知識掌握一定的哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會學(xué)、邏輯學(xué)、歷史、政治、法律法規(guī)等人文社會科學(xué)知識，滿足社會交往和專業(yè)實踐的需要。2自然科學(xué)知識能夠理解并掌握與本專業(yè)相關(guān)的科學(xué)原理，對自然科學(xué)、生活中的科學(xué)技術(shù)知識有一定的了解；了解人體的視覺系統(tǒng)及功能，初步了解視覺心理學(xué)。3工具性知識掌握一定的現(xiàn)代信息技術(shù)知識，熟知文獻(xiàn)、信息、資料檢索的方法，掌握數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)設(shè)計實踐中涉及的軟件、工具及設(shè)備的功能和使用方法。4專業(yè)基礎(chǔ)知識掌握數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的基本理論和基礎(chǔ)知識，包括中外美術(shù)與設(shè)計理論、攝影、傳播學(xué)、版式設(shè)計基礎(chǔ)知識，了解國內(nèi)外數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展動態(tài)及其相關(guān)理論、方法和技術(shù)的發(fā)展趨勢和應(yīng)用前景；了解國家和地方相關(guān)的方針、政策、法律、法規(guī)。5專業(yè)知識掌握界面設(shè)計、交互設(shè)計、視頻剪輯、視頻特效設(shè)計制作、網(wǎng)頁設(shè)計與制作等方面的理論和方法，掌握PHOTOSHOP、ILLUSTRAT等圖形圖像處理軟件和AFTEREFFECTS、COMBUSTION、VIDEOSTUDIO、PREMIERE、SHAKE等視頻編輯軟件；初步掌握中國傳統(tǒng)文化，能夠領(lǐng)悟中華優(yōu)秀文化蘊含的道德理想、人生追求、情操境界；具有一定的藝術(shù)素養(yǎng)。3身心素質(zhì)具有良好的身體素質(zhì)，身體健康；具有良好的心理素質(zhì)，有良好的個性心理品質(zhì)，能較好地調(diào)節(jié)自身的情緒情感，社會適應(yīng)性良好。4職業(yè)素養(yǎng)愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，具有較強的知識產(chǎn)權(quán)意識、團(tuán)隊協(xié)作意識和生態(tài)環(huán)境意識，嚴(yán)格執(zhí)行與數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計行業(yè)有關(guān)的規(guī)范和法律規(guī)定。（四）開（四）開設(shè)課設(shè)課程與培養(yǎng)要求的程與培養(yǎng)要求的對應(yīng)對應(yīng)關(guān)系矩關(guān)系矩陣知識能力能力素質(zhì)開設(shè)課設(shè)課程人文社科知識自然科學(xué)知識工具性知識專業(yè)基礎(chǔ)知識專業(yè)知識創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識獲取知識的能力應(yīng)用知識的能力專業(yè)實踐能力創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力思想政治素質(zhì)人文素質(zhì)身心素質(zhì)職業(yè)素質(zhì)馬克思主義基本原理√√√√√中國近現(xiàn)代史綱要√√√√√毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論√√√思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)IIV√√√√√形勢與政策√√√體育III√√√大學(xué)生心理健康√√√普通話與口才藝術(shù)III√√√哲學(xué)概論√√√√邏輯學(xué)原理√√√邏輯和批判性思維√√√管理學(xué)原理√√√自然科學(xué)概論√√√大學(xué)語文√√√商務(wù)文案寫作√√√影視鑒賞√√√書法鑒賞√√√藝術(shù)導(dǎo)論√√√美學(xué)原理√√√信息技術(shù)基礎(chǔ)√√√