簡介：首都師范大學(xué)博士學(xué)位論文道家思想與魏晉文學(xué)以隱逸、游仙、玄言文學(xué)為中心的研究姓名于春媚申請學(xué)位級別博士專業(yè)中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師詹福瑞20080520老莊思想義理也有所表現(xiàn)，而學(xué)界所謂的玄學(xué)思想方法的表述也不夠準(zhǔn)確。在這個認(rèn)識基礎(chǔ)上本文梳理了玄言詩稱名、義界和流變等問題并提出自己的觀點(diǎn)，玄言詩是道家玄學(xué)后期又有佛理等抽象義理迸入文學(xué)的內(nèi)容與表達(dá)的詩歌形式玄言詩的思維方法仍是從現(xiàn)實(shí)具象開始的，以言不盡意的方法脫略具象究心于抽象玄理只是玄言詩思維方法的一部分過程而不是全部；玄言詩所要表達(dá)的最終落腳點(diǎn)仍是現(xiàn)實(shí)人生。本文細(xì)致辨析了道家言意之辮與玄學(xué)思維方法及其與玄言詩中運(yùn)用的思維方法之關(guān)系，再結(jié)合道家思想在玄言詩中的表現(xiàn)，認(rèn)為魏晉玄言‘文學(xué)的發(fā)展是道家思想與玄學(xué)共同作用的結(jié)果，玄言文學(xué)反映道家思想與玄學(xué)義理的區(qū)別就在于所要表現(xiàn)的理想人格和人生境界中蘊(yùn)含的義理是否具有超越精神。魏晉時期玄言文學(xué)的發(fā)展是不斷深入的一個歷史過程，這個過程原始道家思想的內(nèi)容和表達(dá)的作用都參與其中。游仙、隱逸和玄言文學(xué)的流變最終向表現(xiàn)山水自然處合流，后者則是以文學(xué)詮釋道家自然思想最好和最藝術(shù)化的主題。關(guān)鍵字道家思想；魏晉文學(xué)；隱逸；游仙；玄言2

簡介：上海外國語大學(xué)上海外國語大學(xué)博士學(xué)位論文博士學(xué)位論文逆反“秩序”的“無賴”逆反“秩序”的“無賴”坂口安吾戰(zhàn)后文學(xué)研究坂口安吾戰(zhàn)后文學(xué)研究院系日本文化經(jīng)濟(jì)學(xué)院院系日本文化經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)科專業(yè)日語語言文學(xué)學(xué)科專業(yè)日語語言文學(xué)姓名黃芳姓名黃芳指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師譚晶華譚晶華2016年6月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，本人獨(dú)立進(jìn)行研究取得的成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注和致謝的部分外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品和成果，也不包含本人為獲得任何教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或?qū)W歷而使用過的材料。對本文研究做出貢獻(xiàn)的個人或集體，均已在文中以明確方式說明。本人對所寫的內(nèi)容負(fù)責(zé)，并完全意識到本聲明法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名簽名日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意上海外國語大學(xué)保留并向有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的書面版和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)上海外國語大學(xué)將本論文的全部或部分內(nèi)容網(wǎng)上公開或編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等方式保存和匯編本論文。對于保密論文，按保密的有關(guān)規(guī)定和程序處理。學(xué)位論文作者簽名簽名日期年月日導(dǎo)師簽名簽名日期年月日

簡介：學(xué)校代碼幽公婁曼鯉魚O012996研究生學(xué)號Q星QQ壘QQ璺圣圣QZ魚密級玉東北埽葒大莩碩士學(xué)位論文透明文學(xué)的藝術(shù)主張與創(chuàng)作實(shí)踐一以村上龍的近似元限透明的藍(lán)色為中心TRANSPARENTLITERARYARTSADVOCATEANDPRACTICEBY№枷RYU’S∥NENRINFINITETRANSPARENTBLUEASTHECENTER指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型作者董奇昊尚俠教授日語語言文學(xué)日本文學(xué)學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2010年5月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知，除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本人的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中作了明確的說明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名莖僉墨學(xué)位論文使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解東北師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即東北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)東北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名擻EL期2口F121厶Y學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址指導(dǎo)教師簽名日期電話郵編釜

簡介：文學(xué)碩士學(xué)位論文文學(xué)碩士學(xué)位論文退溪李滉對陶淵明文學(xué)的接受TUIXILIHUANGACCEPTSTAOYUANMINGTUIXILIHUANGACCEPTSTAOYUANMING’SISINFLUENCENFLUENCEININLILITERATURETERATURE孟群亞非語言文學(xué)亞非語言文學(xué)延邊大學(xué)分類號I3/7密級UDC學(xué)號2008010402延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文退溪李滉對陶淵明文學(xué)的接受研究生姓名孟群培養(yǎng)單位朝鮮韓國學(xué)學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱崔雄權(quán)教授學(xué)科專業(yè)亞非語言文學(xué)研究方向朝鮮文學(xué)論文提交日期2011年5月19日

簡介：CONFUSIONANDNOSTALGIACONSUMERISMANDLITERARYIMAGINATIONINBABBITT，THEGREATGATSBYANDTHEAGEOFINNOCENCEBYGUOXIAOMANUNDERTHESUPERVISIONOFPROF．QITAOATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSTOTHESCHOOLOFFOREIGNSTUDIESAMHUIUNIVERSITYAPRIL2015ACKNOWLEDGMENTS1WOULDLIKETOGIVEMYSINCERETHANKSTOMANYPEOPLEWHOHAVEOFFEREDMEINVALUABLEASSISTANCETOMYRESEARCHBOTHDIRECTLYANDINDIRECTLY．MYHEARTFELTGRATITUDEFIRSTANDFOREMOSTGOESTOMYSUPERVISOR,PROFESSOREITAO，F(xiàn)ORHISINSTRUCTIVESUGGESTIONANDPERSPECTIVECOMMENTS．WITHOUTHISHELP，THEDISSERTATIONWOULDNEVERCOMETOITSCOMPLETION．SECONDLY,IALSOWANTTOEXTENDMYSINCEREGRATITUDETOTHETEACHERSWHOHAVETAUGHTMEDURINGTHEPASTTHREEYEARS，WHOSECOMPREHENSIVEKNOWLEDGE，ACADEMICACHIEVEMENTSEXERRTAPROFOUNDINFLUENCEONME．FINALLY1WANTTOEXPRESSMYTHANKSTOMYBELOVEDFAMILIESANDFRIENDS．THEIRLOVEANDENCOURAGEMENTBECOMETHESPIRITUALPROPWHENIFEELFRUSTRATEDANDGIVEMETHECOURAGETOMOVEFORWARD．

簡介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名日期沙7≥JJ‘如．學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀矣嘘P(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名日期指導(dǎo)教師簽名日期摘要度、削平價值的平面化特征，這一時期的電影改編呈現(xiàn)多元化的風(fēng)貌，本文試圖從多角度、多側(cè)面來體現(xiàn)其多樣性。分別從商業(yè)語境中的娛樂化和欲望消費(fèi)中的焦慮感、全球化誥境下應(yīng)對國際視域的迎合與趨同策略．后現(xiàn)代語境下顛覆權(quán)威、背離崇高和戲仿生活等方面展開具體論述。第四章在前文的基礎(chǔ)上闡述了改編電影的勃興對當(dāng)代文學(xué)的影響。新時期|以來隨著屯影在社會文化生活中的影響日益增強(qiáng)和精英文學(xué)的逐漸衰落，電影改編對于文學(xué)的選擇和接受，也越來越凸顯出電影藝術(shù)對于文學(xué)的反作用在逐步加強(qiáng)。本文主要從創(chuàng)作主體、文學(xué)文本和接受主體三個角度考察電影改編作為一種特殊的接受方式對當(dāng)代作家、文學(xué)文體和受眾審美選擇的影響。具體包括以下主要內(nèi)容電影改編對當(dāng)代文學(xué)的文體產(chǎn)生推動革新和蝕傷文體的雙重影響電影改編直接影響到作家的文學(xué)立場抉擇與創(chuàng)作觀念的嬗變；電影改編對受眾審美傾向、審美趣味的規(guī)約導(dǎo)致受眾審美選擇的變化等。本文緊緊圍繞新時期以來電影對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的改編實(shí)踐，力圖以理論闡述和文本分析相結(jié)合的方式，對中國當(dāng)代電影與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)之問的互動和互文關(guān)系進(jìn)行具體分析，并深入探討文學(xué)文本與電影文本的審美聯(lián)系，以及電影改編作為一種文學(xué)接受方式對當(dāng)代文學(xué)所施加的影響。本文試圖通過上述努力，進(jìn)一步推進(jìn)新時期以來電影與文學(xué)關(guān)系的研究走向深入。關(guān)鍵詞中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，中國當(dāng)代電影，改編，選擇，接受，新時期以來II

簡介：』㈣“學(xué)校代碼10602學(xué)號2014010542分類號】106密級公開國＼．／屋匆吁鍾尤謦GUAN6XIN0舟IⅥALUNIVERSITY碩士學(xué)位論文THETENACIOUSWARRIORSINTHEMA曙INALWORLDTHECHINESECHILDRENIMAGESINCHINESECANADIANLITERATUREINENGLISH邊緣世界中的勇士加拿大華裔英語文學(xué)中的中國孩童意象學(xué)院專業(yè)研究方向年級研究生指導(dǎo)教師完成日期外國語學(xué)院外國語言文學(xué)英美文學(xué)2014級吳獻(xiàn)劉玉梅教授2017年5月邊緣世界懶士～煳料加拿大華裔英語文學(xué)中的中國孩童意象研究生吳獻(xiàn)年級2014級學(xué)科專業(yè)外國語言文學(xué)指導(dǎo)老師劉玉梅教授研究方向英美文學(xué)中文摘要加拿大華裔英語文學(xué)己成為世界文學(xué)的重要部分因其鮮活的獨(dú)特視角，場景設(shè)置以及創(chuàng)作手法，尤以作家余兆昌，崔維新，鄭靄玲，方曼俏最為突出，他們先后皆獲加拿大文學(xué)總督獎，其代表作鬼魂列車玉牡丹妾的孩子們和龍記咖啡館的子夜以中國孩童視角為中心，蘊(yùn)含著他們共同文化沉淀的集體無意識，這些中國孩童也因此被抽象化，成為他們筆下具有共同象征意義的意象符號。意象是意象派理論中處于動態(tài)發(fā)展中的一個概念，但其有一基本固定特點(diǎn)，即著力于對在藝術(shù)作品中“意”是如何通過“象”展現(xiàn)出來的，強(qiáng)調(diào)意象與情感，想象力和客觀對應(yīng)物緊密相連。以上作品中無畏，堅(jiān)毅，獨(dú)立與樂觀的中國孩童既有華裔作家的影子，也承載著這些作家共同的情感與愿望，是作為生活在雙重文化之間的勇士意象存在。首先，面對語言，教育，風(fēng)俗習(xí)慣方面的文化差異，這些中國孩童機(jī)智地選擇適合自己的表達(dá)方式，教育模式和習(xí)俗觀念，體現(xiàn)出他們在適應(yīng)雙重文化沖突過程中的智慧與韌性；其次，他們敢于挑戰(zhàn)雙方根深蒂固的文化權(quán)威，大膽質(zhì)疑中國儒家思想和父權(quán)制度，勇于反抗加拿大的民族主義和霸權(quán)主義政策，展現(xiàn)出他們不畏強(qiáng)權(quán)的堅(jiān)毅與勇氣；再次，他們蘊(yùn)含著超越文化認(rèn)同的潛力，不再局限于以英語為中心的話語模式，潛藏著轉(zhuǎn)化并融合雙重文化觀念的傾向，逐漸形成自己獨(dú)特的個性和身份文化認(rèn)同觀。最后得出結(jié)論，加華作家們筆下的中國孩童意象在文化的碰撞中通過互相補(bǔ)充與延續(xù)，因其相似性，重復(fù)性與連續(xù)性而成為加華英語文學(xué)中的意象符號，即生活在雙重文化夾縫間的勇士，他們不再是文化邊緣中的受害者或者多余人，折射出加華作家們描寫這些中國孩童意象所蘊(yùn)含著的偉大歷史責(zé)任感與文化融合觀，實(shí)現(xiàn)思想上的探究，精神上的超越。關(guān)鍵詞勇士；中國孩童意象；雙重文化；融合；超越

簡介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文追憶消逝的“摩登時代”論20世紀(jì)90年代以來的上海懷舊文學(xué)姓名張光華申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師賈明20090401ABSTRACTIN1990’S“LITERARYNOSTALGIAOFSHANGHAI“ISAREMARKABLELITERARYPHENOMENON，“NOSTALGIAFORSHANGHAI”CANNOTBEREGARDEDJUSTASRECALLINGSENTIMENTSORPOPULARSUBJECTMATTER，ATTHESAMETIMETHEYALSOREFLECTTHEWRITER’SPOSITIONANDSPIRITUALVALUES。SHANGHAILITERARYWORKSTHROUGHTHENOSTALGIAOFOLDSHANGHAI’SCULTURALREMEMBRANCEANDIMAGINATION，PROBLEMOFURBANCULTURALIDENTITYEMERGED?！癈ULTURALIDENTITY”ISRELATEDTOTHENEEDOFSOCIETY，HISTORY，ANDCULTUREINACERTAINTIMES，ASWELLASTOTHESENSEOF“ANXIETY”。“CONFUSION”?！OSE’”PRODUCEDINTHECOURSEOFPURSUINGCULTURALIDENTITY。INTHISPAPER，AUTHORWILLANALYZETHEWORKSOFSHANGHAINOSTALGIALITERATURE，WRITERSANDNOSTALGICREASONS，TRYTOANALYZETHERELATIONSHIPBETWEEN“NOSTALGIAINTHELITERARYTEXTS”ANDTHECONSTRUCTIONOF‘。CULTURALIDENTITY”O(jiān)FSHANGHAIANDTHEESSENTIALSIGNIFICANCEASWELLASTHEEXISTINGDEFICIENCIESOFTHISCONSTRUCTIONFORTHEPASTANDFUTURE“CULTURALIDENTITY“OFSHANGHAI。THETEXTOFTHISTHESISISTOTALLYDIVIDEDINTOTHREEPARTSTHEFIRSTCHAPTERBRIEFLYREVIEWEDTHESOURCEOF“NOSTALGIA”，THEHISTORICALEVOLUTIONANDITSRELATIONSHIPWITHMODERNITY。ANDFOCUSONANANALYSISOFTHETHREEASPECTSOFMODEMNOSTALGIAREGRESSIONNOSTALGIA，REFLECTIVENOSTALGIA，IDENTITYSTYLENOSTALGIAANDTHERELATIONSHIPBETWEENNOSTALGIAANDAESTHETIC。THESECONDCHAPTERFIRSTBRIEFLYREVIEWSTHEHISTORYOFSHANGHAI’SURBANLITERATUREANDTHESTATUS；SECONDLY，ANALYZETHECAUSEOF“NOSTALGIAINTHELITERARYTEXTS”PHENOMENONASWELLASTHERELATIONSHIPBETWEENWRITERSANDWORKS；FINALLYANALYZETHE‘。DOCUMENTARY’’TYPEOFNOSTALGIAOFTHEPROSEWORKSANDTHE‘。FICTION“OFTHENOSTALGICWORKSFORANEXAMPLEASWANGANYI’S{CHANGHENGETHETHIRDCHAPTERONTHEBASICOFREADINGTHESECONDCHAPTERPOINTEDOUTTHECHARACTEROFCULTUREOFSHANGHAIDURINGTHEANOSTALGIAINTHELITERARYTEXTS”REFINEMENTANDAESTHETICDAILYLIFE，ROMANTICANDFREEDOMCULTUREANDCONSUMERISMANDELEGANCECITY，THEESTABLISHMENTANDEXPANSIONOFTHEMIDDLECLASSANDPOINTEDOUTTHESIGNIFICANCEANDTHELACKOFTHECONSTRUCTIONOFCULTURALIDENTITYINSHANGHAI。

簡介：學(xué)校代碼巡分類號煦研究生學(xué)號Q圣QQ星QQ璺星Q墨密級玉③東牡知予葒大莩碩士學(xué)位論文邊緣境遇下的女性書寫論日本華人女性文掌的身份認(rèn)同F(xiàn)EMININEWRITINGWITHINTHEEDGECIRCUMSTANCESONIDENTITYOFCHINESEFEMININELITERATUREINJAPAN作者李思默指導(dǎo)教師王確教授學(xué)科專業(yè)文藝學(xué)研究方向文藝美學(xué)學(xué)位類型學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2011年5月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得東IIN范大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文柘者簽名坌顯二墜日期學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解東北師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即東北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)東北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名勻二嬰盟。指導(dǎo)教師簽名ET期Ⅻ埠臼爭日日期學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址電話郵編

簡介：湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文近現(xiàn)代湖南報(bào)刊與現(xiàn)代文學(xué)以湘報(bào)、大公報(bào)、力報(bào)為例姓名賴斯捷申請學(xué)位級別博士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師譚桂林20090401等各個領(lǐng)域所作的準(zhǔn)備。通過分析，本文認(rèn)為，湘報(bào)在湖南近代思想啟蒙過程中，體現(xiàn)出了這么幾種獨(dú)特的質(zhì)素強(qiáng)烈的憂國意識與憂省意識的糾結(jié)，激進(jìn)、速變的革命思想，女性自我啟蒙意識的率先覺醒。思想啟蒙一直是中國現(xiàn)代文學(xué)肩負(fù)的重要使命，湖南亦不例外。而以上幾種質(zhì)素的存在，勢必影響到湖南現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r，并使之顯示出不同于其他的獨(dú)特氣質(zhì)。第三章以大公報(bào)副刊為研究對象，分為副刊文學(xué)的本地化、營造新的文化氛圍、新文學(xué)的初步建立、副刊與校園文學(xué)的聯(lián)姻四個小節(jié)，著力討論現(xiàn)代文學(xué)誕生初期，湖南特色是如何借由湖南媒體，來規(guī)范湖南本地現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展，以及這種發(fā)展與整個現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的關(guān)系。本文認(rèn)為，湖南的現(xiàn)代文學(xué)的變革與五四新文化運(yùn)動有著密切的關(guān)系，湖南現(xiàn)代文學(xué)的新的特質(zhì)無疑也是由五四新文化運(yùn)動所賦予。另外，校園刊物與副刊的聯(lián)姻，有著重要意義。首先，它們在湖南最具影響力的文化媒體大公報(bào)的登陸和亮相，最早以集團(tuán)的形式展現(xiàn)了湖南新文學(xué)的力量和實(shí)績。其次，由于這些年輕學(xué)生與北京的新文化運(yùn)動在精神上的密切的聯(lián)系，因而他們的新文學(xué)創(chuàng)作對自由的向往、對愛情和人性的謳歌、對鄉(xiāng)土的關(guān)注、對現(xiàn)實(shí)主義的堅(jiān)持等等，都為湖南新文學(xué)的發(fā)展樹立了基本的規(guī)范。第四章以力報(bào)副刊為對象，主要論述抗戰(zhàn)時期文藝副干U上文學(xué)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。這一章分為新文學(xué)的重建、流亡者之歌、抗日文學(xué)的繁榮興盛、端木蕻良和文藝新地四個小節(jié)。自1936年9月15日創(chuàng)刊至1948年11月19日停刊，力報(bào)副刊的進(jìn)步立場始終沒有改變過。謝冰瑩、端木蕻良、穆木天、艾青、茅盾、郭沫若、趙景深、田漢、卞之琳、夏衍、臧克家、何其芳、聶紺弩、胡風(fēng)、蹇先艾、巴金、蔣牧良等人先后有文章見于該報(bào)副刊，端木蕻良更是從1943年5月開始擔(dān)任衡陽力報(bào)副刊文藝新地主編直到次年7月?？梢哉f，在力報(bào)生存的12年間，湖南新文學(xué)得到了快速發(fā)展。這種發(fā)展，II

簡介：山東師范大學(xué)博士學(xué)位論文遠(yuǎn)逝的村莊新時期文學(xué)中的“村莊”意象研究姓名許玉慶申請學(xué)位級別博士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師王萬森20090524山東師范大學(xué)博上學(xué)位論文莊”內(nèi)涵存在著一些顯著差異對村莊意象發(fā)展史進(jìn)行梳理，是為了尋求古典文學(xué)與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)之間村莊發(fā)生學(xué)的不同，因?yàn)橹挥袑⑿聲r期文學(xué)中的村莊放在整個文學(xué)意象史中考察，才能對其創(chuàng)作特征、成就與局限做出科學(xué)的判斷，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)全球化時代村莊意象的創(chuàng)作趨向。所謂“遠(yuǎn)逝的村莊’’，是從社會轉(zhuǎn)型的角度對傳統(tǒng)村莊沒落的一種形象化表述。第二章作家與村莊意象本章主要運(yùn)用傳記學(xué)、心理學(xué)、“外部研究“等理論來分析作家與村莊書寫的關(guān)系。根據(jù)新時期文學(xué)村莊書寫的現(xiàn)狀，本文主要在兩個方面做出深入的探究。一作家與村莊情結(jié)這是新時期文學(xué)村莊研究中的一個重要問題。新時期文學(xué)中有相當(dāng)一部分作家出身于農(nóng)民，或者有過一段村莊生活的經(jīng)歷，與村莊的特殊情感導(dǎo)致了他們筆下的村莊各具情態(tài)、內(nèi)涵獨(dú)特。童年記憶、成年后的情感皈依影響著作家村莊理念的形成和變革。二作家與村莊想象在新時期文學(xué)中，村莊意象經(jīng)歷了一個從單一化到多元化的變革歷程。這主要是受時代語境和作家文學(xué)觀的影響所致，作家從對啟蒙立場、“寫真實(shí)’’等文學(xué)觀念的反思出發(fā)，思考村莊轉(zhuǎn)型中的困境，挖掘村莊歷史文化內(nèi)涵，致力于人類精神家園的構(gòu)建，從而在村莊意象的創(chuàng)新方面取得了很大突破。第三章村莊意象的構(gòu)成本章主要借鑒文藝社會學(xué)、民俗學(xué)、鄉(xiāng)村調(diào)查等方面的理論，分析村莊意象的結(jié)構(gòu)特性或者也可稱作村莊意象系統(tǒng)，因?yàn)榇迩f是由一系列意象構(gòu)成的有機(jī)體，包括房屋、樹木、民俗等多重意象類型。依據(jù)村莊社區(qū)構(gòu)成特性，本章擬從三個方面展開論述。一物態(tài)意象這是村莊世界的“顯在“形態(tài)。具體而言，文學(xué)村莊一般由自然意象、建筑意象、動物意象、糧食意象、農(nóng)具意象等物態(tài)意象構(gòu)成。它們是村莊世界的物質(zhì)呈現(xiàn)，蘊(yùn)含著作家豐富、獨(dú)特的美學(xué)思考。二精神意象它是村莊世界的“隱性“構(gòu)成。特別是民俗文化意象，隱藏著民族文化的特性和發(fā)展軌跡。本章主要對宗教禮儀習(xí)俗、歲時人生民俗、游戲歌謠民俗等意象進(jìn)行探討。它們是村人生產(chǎn)、生活的精神領(lǐng)地，是地域文化、村莊個性的集中體現(xiàn)，對村莊人物性格、行為方式的形成起著決定性作用。三人物意象獨(dú)特人物的塑造是村莊書寫的核心部分。本章依據(jù)轉(zhuǎn)型期村莊社會的特性，將村莊人物分為外來者、變革者、權(quán)力者、老者等類型。青年變革者也就是傳統(tǒng)村莊社會的叛逆者，他們承載著轉(zhuǎn)型期村莊變革的特殊使命，演繹著一場場韻味獨(dú)特的命運(yùn)悲喜劇，成為新時期文學(xué)中最具特色的人物意

簡介：分類號Z抄67密級⑧單位代碼學(xué)號10422加I引083F厶菇辦孑碩士學(xué)位論文THESISFORMASTERDEGREE論文題目李主孑斤與嫂弋牛，7站豐￡C厶民支否”研宅偏5省明礎(chǔ)曲優(yōu)吮一尼甜W以M竹＆厶咖咖壚銜作者姓名墨疊是培養(yǎng)單位童鱟曼塹圃堡盔至鏖專業(yè)名稱主墊絲童立童鋈指導(dǎo)教師．圣黑鬲J狂壤合作導(dǎo)師油FL，年，月活日山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄摘要??????????????????????????????????????????．．3A】3STRACT．??．．???．??．???．．．?．?．．?．?．．?．??．??．???．．???．?．?．??．?．．；緒論???????????????????????????????????????．．7第一章蓄勢與先聲?????????????????????????12一、政治文化語境的轉(zhuǎn)變?????????????????????12二、人民文學(xué)的復(fù)刊?????????????????????15第二章從一元獨(dú)大到多元并舉????????????????????18一、爸爸爸與尋根文學(xué)????????????????????18二、你別無選擇與現(xiàn)代派小說?????????????????20三、喜馬拉雅古歌與先鋒寫作?????????????????23四、519長鏡頭與紀(jì)實(shí)小說?????????????????．．25第三章從名人文學(xué)到新軍先鋒????????????????????28一、開掘新銳??????????????????????????28二、培育新人??????????????????????????32第四章文學(xué)組織活動????????????????????????35一、文學(xué)評獎活動????????????????????????35二、編讀創(chuàng)三者互動???????????????????????391．編者的話???????????????????????．402．創(chuàng)作談與作家書簡?????????????????????．413．讀者來信?????????????????????????．42結(jié)語?????????????????????????????????????????．44口P口??????????????????????????????????????????。。附錄???????????????????????????????．．46參考文獻(xiàn)?????????????????????????????．．54致謝??????????????????????????????????????????57攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄??????????????????一58

簡介：江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)爭鳴及其反思以“新現(xiàn)實(shí)主義”和“底層文學(xué)”為例姓名侯春姿申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師詹艾斌20090501ABSTRACT’NIE20THCENTURY,THEREHAVEBEEN”NEWREALISM”AND”THEBOTTOMOFLITERATURE”嬲THETWOMAINFORMSWHICHARETHETRANSITIONOFCHINESEREALISTICLITERATURESINCETHE90’S，THEIRGENERATIONISANIMPORTANTASSOCIATION麗TLLTHECONTEMPORARYCHINESESOCIETY,CULTUREANDLITERATUREOFITSOWNANTRANSITION．THESELITERARYREALISMATTRACTEDTHEORETICALCONCERNSANDWARMLYENTHUSIASTICDISCUSSIONBYCRITICISMAFTERTHEADVENTOFINDUSTRY．111EDISCUSSIONOFLITERARYREALISMTHEORYWHICHISINTHEBASICFORMOF”NEWREALISM”AND”THEBOTTOMOFLITERATURE”．ITFOCUSESONTHESPIRITOFREALISM．ANDTHEPEOPLE，THECRITICAL，MORALSIGNIFICANCEANDVALUEOFEVALUATION，SUCHASANUMBEROFAREAS．’NEWREALISM’’AND”THEBOTTOMOFLITERATURE”WORKSHAVESHOWNTHEREALITYOFUNIVERSALCARE，WITHCLEARREALISMCHARACTER．”THEPEOPLE”ISONEOFTHEPURSUITOFREALISTICLITERATURE．“NEWREALISM”AND”THEBOTTOMOFLITERATURE”WORKSREFLECTAMOREDISTINCTIVENATUREOFTHEPEOPLE．111ESHAPEOFTHESETWOREALISTICLITERATUREOFTHE”CRITICAL”O(jiān)PENUPACLEARDIRECTION．BUTTHEREAREALSOALONGWAYTOGO．THEWORKSOF”NEWREALISM”AND”THEBOTTOMOFLITERATURE”MORALEVALUATIONHAVEANIMPORTANTPRACTICALSIGNIFICANCE，BUTALSOTHETHEPOWERAMORALEVALUATIONISNOTSTRONGOREVENINABILITY．REALISTICLITERATUREOFTHESETWOPATTERNSHAVEAGREATERVALUEOFSOCIALAWARENESSANDTHEVALUEOFLIFE，BUTTHEAESTHETICVALUEOFARTISOBVIOUSLYINADEQUATE．．TODEVELOPTHEREALISTICLITERATUREINTRANSITIONPERIOD，CONTEMPORARYLITERATURENEEDTOHIGHLIGHTANDSTRENGTHENAUTHENTICITYOFREALISTICLITERATURE，ANDTHETRAGEDYOFTHESPIRITOFTYPICALBUSINESSSTRUCTUREISSUESONMARXISTSENSE．REALISMSHOULDHAVEANINNOVATIONONBASISOFTHETRADITION,WEMUSTGIVEITANEWCONNOTATION．TLLISSHOULDBETHEBASICPRINCIPLESTHATWESHOULDFOLLOWONREALISTICDEVELOPMENTOFTHEROADINTHEFUTME．REALISMISANOPENANDCONSTRUCTIVE．CHINESEWRITERSOFTRANSITIONSHOULDESTABLISHREALISTICLITERATUREFAITH,ANDMAKEGREATEFFORTSTOTAKEWRITINGFORTHEREALISM舔HISOWNHISTORICMISSION．THEDEVELOPMENTOFREALISTICLITERATUREISONTHEROAD．OFDEVELOPMENT．KEYWORDSTHEARGUMENTOFREALISTICLITERATURE；RETHINKING；TRANSITIONPERIOD；“THENEWREALISM“；“THEBOTTOMLITERATURE“II

簡介：學(xué)校代碼10036I簿JT寸例UNIVERS；鐘TYOF．N薌TE卿RNATIONALBU錫SINESSAND聲ECON學(xué)OMICS碩士學(xué)位論文近代初期中韓文學(xué)中的近代表象研究培養(yǎng)單位外語學(xué)院專業(yè)名稱亞非語言文學(xué)研究方向中韓比較文學(xué)作者金平指導(dǎo)教師崔玉山論文日期二。一三年五月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文所涉及的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。特此聲明學(xué)位做作者簽名危午洲年J月凋

簡介：華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文路金波式營銷與暢銷青春文學(xué)姓名吳欣欣申請學(xué)位級別碩士專業(yè)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師王慶20090521ATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFLITERATURELUJINBO’SMARKETINGSTRATEGYANDYOUTHORIENTEDLITERATURECANDIDATEWUXINXINMAJORCHINESELANGUAGEANDLITERATURESUPERVISORASSOCIATEPROFWANGQINGHUAZHONGUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYWUHAN，HUBEI430074,PRCHINAMAY,2009