簡介：分類號UDC密級編號幸L初大粵CENTRALSOUTHUNIVERSITY碩士學位論文論文題目?闡疊學熱角．王囊塋直瓷申．聾煮圭俺性?一一以蕭乾作品精選中的自譯為例學科、專業(yè)外國語言學及應用語言學研究生姓名張紅芹導師姓名及專業(yè)技術職務廖晶教授2010年11月THEDEGREEOFMASTEROFARTSINTHEGRADUATESCHOOLOFCENTRALSOUTHUNIVERSITYZHANGHONGQINSUPERVISORPROFESSORLIAOJINGNOVEMBER2010CENTRALSOUTHUNIVERSITY

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簡介：碩士學位論文論文題目錢谷融“文學是人學”思想探析研究生姓名張荃指導教師姓名劉鋒杰專業(yè)名稱文藝學研究方向20世紀中國文論研究論文提交日期2013530錢谷融“文學是人學”思想探析中文提要I錢谷融“文學是人學”思想探析中文提要錢谷融是當代中國文藝理論史上一個無法忽視的標桿人物。在20世紀50年代的特殊社會背景下，錢谷融第一次在我國明確提出了“文學是人學”的思想，提出了以人為中心的思考文學性質(zhì)的基本理論體系。本文圍繞錢谷融先生50年代所述“文學是人學”的人道主義文學思想，梳理了整個20世紀中國文學思想中關于“人”的思考的發(fā)展脈絡，并力圖對錢谷融的“文學是人學”思想的價值和意義作出適當評價。本文共分為3章，第一章論述了錢谷融的論“文學是人學”的基本內(nèi)涵，以及同時代其他文論家的相近觀點，并對他們觀點之間的異同作了比較；第二章從50年代的時代背景、錢谷融的人道情懷兩個方面探討了錢谷融人學思想的成因；第三章在20世紀的大背景中闡述了“文學是人學”思想所受到的歷史影響，說明錢谷融的“文學是人學”是20世紀“人的文學”批評之夢的一個構成部分，具有不可磨滅的承上啟下的歷史意義。關鍵詞關鍵詞錢谷融；文學是人學；價值反思作者張荃指導老師指導老師劉鋒杰

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簡介：2015屆碩士學位論文2015屆碩士學位論文金元時期詩話中的詩經(jīng)教化與文學傳播金元時期詩話中的詩經(jīng)教化與文學傳播作者姓名尚瑩指導教師郭萬金教授學科專業(yè)漢語國際教育研究方向中國傳統(tǒng)文化培養(yǎng)單位文學院學習年限2013年9月至2015年6月二〇一五年六月山西大學2015屆碩士學位論文金元時期詩話中的詩經(jīng)教化與文學傳播金元時期詩話中的詩經(jīng)教化與文學傳播作者姓名尚瑩指導教師郭萬金教授學科專業(yè)漢語國際教育研究方向中國傳統(tǒng)文化培養(yǎng)單位文學院學習年限2013年9月至2015年6月二〇一五年六月

簡介：中文摘要中文摘要金末皇叔完顏璃一生歷世宗、章宗、衛(wèi)紹王、宣宗、哀宗五朝。由于皇權之爭，遭遇了嚴酷的“門禁”，以致終生未被重用。他的現(xiàn)存詩、詞、文作品，多創(chuàng)作于貞祜南渡1214至金祚將亡期間。本文聯(lián)系完顏璃生活的時代背景，對其作品進行解讀，以揭示這位深受中原文化影響的大金宗室的真實面貌及其在文學創(chuàng)作上取得的成就。本文共三章，首先，敘述完顏璃的生平、交游及其儒釋道三教圓融的思想。其次，對其詩、詞、文作品分別進行細致深入的解析，領略其中的思想精髓，尤其是作品中流露出的憂患意識和悲涼情調(diào)。再次，根據(jù)作品所呈現(xiàn)的藝術特點分析其“崇蘇、慕陶、宗唐”的具體體現(xiàn)。最后，通過對完顏亮、完顏臻、完顏璃等女真作家的比較，印證完顏璃“百年以來宗室中第一流人物“的結論。關鍵詞完顏璃憂患意識簡淡醇雅女真宗室第一流人物目錄㈣螋目錄中文摘要?????????????????????????????????????IABSTRACT????????????????????????????????????????．．II緒論??????????????????????????????????????????。1第一章完顏璃的生平與交游?????????????????????????．4第一節(jié)完顏璃的生平???????????????????????4一、青年時期的讀書生活????????????????????5二、中年時期的門禁遭遇????????????????????6三、晚年時期的憂患意識????????????????????8第二節(jié)完顏璃的交游???????????????????????．9一、名士之交????????????????????????．．10二、布衣之交????????????????????????．．12三、方外之交????????????????????????．．14第三節(jié)完顏璃的儒釋道思想????????????????????15本章小結????????????????????????????一20第二章完顏碡的文學創(chuàng)作????????????????????????．21第一節(jié)詩創(chuàng)作??????????????????????????21一、詠物寫景????????????????????????一21二、唱和酬答????????????????????????．．23三、思念故園????????????????????????．．25四、憂國傷時????????????????????????????????．．26第二節(jié)詞創(chuàng)作?????????????????????????．28第三節(jié)文創(chuàng)作?????????????????????????．32本章小結????????????????????????????．36第三章完顏璃文學創(chuàng)作的思想與藝術特色????????????????37

簡介：碩士學位論文論文作者學科專業(yè)指導教師培養(yǎng)單位培養(yǎng)類別完成時間沈陽師范大學學位評定委員會錫伯族口頭文學及其傳播價值研究錫伯族口頭文學及其傳播價值研究橫田咲子中國少數(shù)民族語言文學曹萌教授中國北方少數(shù)民族文化研究中心全日制2016年05月13日單位代碼單位代碼050107I摘要近三個世紀以來，錫伯族于沈陽和中國的西部邊陲新疆，在保存并發(fā)展了自己作用影響下，以語言文字的基礎上，發(fā)展了自己的文化和文學。與此同時，也在特定的地域環(huán)境、文化氛圍、社會條件及與其他少數(shù)民族和漢族的交流交往中，逐漸產(chǎn)生形成了充滿生命活力并具有較強民族特色的口頭文學，這種文學通過特定的傳播方式和各種傳播渠道的推動，使得它在本民族中得到很好的承襲和傳播，也從而深刻廣泛地影響了本民族作家文學創(chuàng)作與發(fā)展，推動了錫伯族地區(qū)社會文化和文學的發(fā)展與繁榮。本文除緒論和結論外，主要包括三章第一章研究錫伯族口頭文學的歷史基礎與主要類型。本章從論述錫伯族的來源和本民族的發(fā)展入手，對該民族的口頭文學進行總體的梳理和類型劃分，指出錫伯族口頭文學主要有九種類型，即神話傳說、民間故事、英雄傳說、民歌歌謠和薩滿歌，口頭卡倫詩與念說詩，以及說唱文學與口傳文學。每種類型均有其特定的題材和思想藝術特征。第二章研究錫伯族口頭文學的思想與藝術特征。集中討論何鈞佑錫伯族口述長篇故事及其特征，即何鈞佑與錫伯族故事的口頭傳承，以及何鈞佑錫伯族長篇故事的思想藝術特征；分析描述了神話故事傳說的思想藝術特征，對其中的具體神話故事進行了案例分析；描述揭示了民間傳說和英雄故事思想藝術特征，包括西遷節(jié)的傳說、抓嘎拉哈的傳說等；分析描述民歌與薩滿歌思想藝術特征，包括對打獵歌、亞齊娜等作品的具體研究；最后討論了錫伯族念說詩與卡倫詩的思想藝術特征和藝術特點。第三章研究錫伯族口頭文學傳播對本民族文人創(chuàng)作的影響。首先指出錫伯族口頭文學的傳播形式主要是口頭傳承、說唱表演、民歌演唱和故事講述等。因為傳播手段有限和傳播范圍較小，以及民族語言文學等原因，錫伯族口頭文學的影響主要是在本民族內(nèi)部擴散，從而主要對本民族文人的文學創(chuàng)作影響巨大。本章在錫伯族口頭文學傳播研究的基礎上，描述說明民歌歌謠對錫伯族文人文學的滋潤、西遷口頭文學對西遷詩與牛錄詩的影響，以及錫伯族西遷民間口頭文學對該民族文人創(chuàng)作

簡介：蘇州大學碩士學位論文金壇于敏中家族的文化貢獻和文學成就姓名楊慧慧申請學位級別碩士專業(yè)中國古代文學指導教師羅時進20090501THECULTURALCONTRIBUTIONSANDLITERARYACHIEVEMENTSOFYUMINZHONGSFAMILYINJINTANABSTRACTTHECULTURALCONTRIBUTIONSANDLITERARYACHIEVEMENTSOFYUMINZHONG’SFAMILYINJINTANABSTRACTSOUTHOFTHEYANGTZERIVERINQINGDYNASTIES，CULTURALFAMILYWEREAGITATEDLYBLOOMING，CULTUREANDPROSPERITYFORTHEREGIONANDEVENTHECOUNTRY。SCULTURALDEVELOPMENTHASMADETREMENDOUSCONTRIBUTIONS．ANDJINTANISMORECULTURALFAMILYGATHERINGPLACE．THEYUMINZHONG’SFAMILYHADITSUNIQUECULTURALCHARACTERISTICSANDINPARTICULARSENSITIVITY,ANDCULTURALCONTRIBUTIONSTOOUTSTANDINGHIGHDOOR．THISISACONFUCIANFAMILY,CIVILSERVICEEXAMINTHEHISTORYOFTHEQINGDYNASTYHASCREATEDA”BROTHERNUMBERONESCHOLAR”．ANDINPLACEINTHELAST10YEARS’PRIMEMINISTERCONTAINED，YUMINZHONGHADANIMPORTANTROLEINTHEMIDQINGDYNASTYCULTURALPOLICYFORMULATIONANDIMPLEMENTATION，ESPECIALLYFOR”SIKUQUANSHU”COMPILATIONTOMAKEASIGNIFICANTCONTRIBUTION．OTHERPEOPLEALSOMUSTHAVESUCCESSINCODIFICATION．INADDITION，THISISAPOETRYFAMILY，HAVINGMANYMANOFUNUSUALLITERARYTALENT，ANDALOTOFFEMALEPOET，F(xiàn)ORTHEGEOGRAPHICALHISTORYOFLITERATUREHASADDEDMUCHLUSTER．CULTURALHISTORYATTHEQINGDYNASTYANDSOUTHOFTHEYANGTZERIVERGEOGRAPHICALLITERARYHISTORY,NODOUBTDUETOTHEFAMILY’SPLACEINFAMILYANDOTHERCULTURALFAMILY．ASWELLASTHEFAMILYINELEGANTCALLIGRAPHYANDPAINTINGARTSHOWLOTOFFAMILYCHARACTERISTICSOFSOUTHOFTHEYANGTZERIVER,GEOGRAPHICANDFAMILYSTUDIES，ARETYPICALOFCONSIDERABLESIGNIFICANCE．KEYWORDSQINGDYNASTYYUMINZHONGJINTANCULTURALFAMILYGOODTASTEANDELEGANCEOFAFAMILYLLWRITTENBYYANGHHUIHUISUPERVISEDBYPROF．LUOSHIJIN

簡介：分類號ICS學校代碼QL墨魚學號墊幽晝萎￡≈莖事3；內(nèi)黏氏慶大學碩士學位論文金代文學家黨懷英研究THESTUDYONJINDYNASTYWRITERDANGHUAIYING申請人學科專業(yè)研究方向指導教師王花中國古代文學中國古代文論于東新教授論文提交日期二。一一年四月00∥≥；≮氧摘要黨懷英是會代“國朝文派”的代表作家之一，被元好問推為會源一代“文脈正傳之宗”，其文學創(chuàng)作代表了會中期文學創(chuàng)作的JXL尚，在會代文學史上具有重要的地位。首先，黨懷英的詩歌，各體皆備，形象地展示了會中期的士林生活圖景。無論是生計的困苦，還是困于場屋，放浪山水，亦或是踏入仕途，疲于行役，以及入居翰林后的交游唱和等等，都讓我們看到了封建社會罩士人們的喜怒哀樂。論其詩藝，可用“清雅”概括之，具體表現(xiàn)為清新自然、幽獨自適和豪放雄奇等三個方面，黨氏詩風實際．J代表了會中期詩壇的審莢趨向。其次，作為詞人的黨懷英，雖存世作品不多，唯寥寥五首而已，但窺斑見豹，亦見清晰的藝術追求，即清勁與婉約兼具的T|_F莢J禮格、隱逸與逍遙的{I體精神以及清雅與綺艷同住的詞體特征等，亦可窺探金RL，期硐壇的創(chuàng)作風貌。第一．I，黨懷英敝文，有疏，有哀詞，有墓表，有記，體制多樣，頗具文采，尤情長B0謂，就連章宗爭帝都贊“近同制詔惟黨懷英最善”。住藝術追求上，其散文／FI尚瞧飾、霞在達意，敘書簡IFII，語言簡潔流暢，文E紆徐委婉，呈現(xiàn)LJ’I，埸FL然的風格，所以趙秉文贊JE“文似歐陽公”。黨懷英詩、詞、文皆工，卓然為金中期“文脈證傳之宗”。究其原因，主要有三，一是黨懷英的人生際遇，即個人經(jīng)歷、思想特質(zhì)及包括書法在內(nèi)的藝術修養(yǎng)的影響。二是黨氏對文學傳統(tǒng)的承襲接受，既包括對陶淵明的承襲，也有對蘇軾的接受以及師承蔡松年等多方面因素三是會源時代特殊的民族、地域文化語境的作用。黨懷英是在會朝本土成長起來的作家，金朝所特有的地理位置、物候環(huán)境以及民俗、風習等人文環(huán)境對其文學藝術特質(zhì)的形成必然有重要的作用，加之，金中期北方民族文化和中原漢文化融合已基本完成，豪放雄奇的風尚罩，又多了一層綺麗溫婉的氣韻，這就是黨氏文學創(chuàng)作之所以剛?cè)嵯酀?、清真淡宕的原因所在。關鍵詞余代文學黨懷英；詩似陶謝文似歐公；藝術特質(zhì)成因

簡介：蘇州大學博士學位論文錢澄之文學研究姓名楊年豐申請學位級別博士專業(yè)中國古代文學指導教師馬亞中20100301中文提要錢澄之文學研究II緒論先對錢澄之研究的歷史和現(xiàn)實的狀況做一個相對全面的回顧，理清研究思路。第一章錢澄之及其時代。明清易代讓許多明朝士人陷于沉痛，而清朝的“異族”統(tǒng)治更在清朝統(tǒng)治之初激起強烈的反抗。本章將錢澄之個人的行跡納入明清易代的大背景中，考察他在政治、文化等的歷史更迭中生活及思想的變化。第二章明末和南明抗爭時期的詩集藏山閣詩存論詩史精神。錢澄之歷經(jīng)顛沛困頓、危疑震撼，遂將所見所聞一一托之于詩，憂時事、悲喪亂、吊忠義、憫生民，題材多樣，沉痛真摯，可謂“以詩存史”。這種“詩史”的觀念既是歷史的傳承，更是易代之際士人經(jīng)世觀念和責任感的具體體現(xiàn)。第三章歸里后的詩集田間詩集論沉郁深粹。田間詩集中，樂府體詩繼承了“詩史”的紀實特點，一定程度上體現(xiàn)了清初社會的真實情況；田園性質(zhì)的詩歌體現(xiàn)了他歸里后的閑適心態(tài)；還有一部分詩歌寫不甘失敗、懷念故國的心情，體現(xiàn)了沉郁、深粹的特點。第四章田間文集論。錢澄之的文秉承“文以載道”的古文傳統(tǒng)，不發(fā)空言，有人評價為“無色”之文。他的政論、史論文往往多新穎之見，亭臺游記性的散文則多體現(xiàn)簡潔而寓含哲理的特點。第五章錢澄之詩歌理論及對其詩歌風格的影響。錢澄之是明末復古派的代表詩人，其詩歌理論核心是儒家“性情論”，他所持的“性情論”不同于明末公安派、竟陵派等的“性情”之說。錢澄之經(jīng)歷明清兩朝，復雜的經(jīng)歷使他的詩歌理論在明末和清初又有所不同，詩歌理論具體體現(xiàn)在兩個不同時期創(chuàng)作的詩歌中，又使他的詩歌風格有三種不同的轉(zhuǎn)變。結語在上述各專題的基礎上，對錢澄之一生的氣節(jié)、學問進行綜合考評，并給予充分肯定。筆者以為，錢澄之作為一位遺民詩人，不僅以氣節(jié)高峻贏得人們的尊敬，也以學問的廣博和精深受到后人的景仰。關鍵詞錢澄之；生平；著述；思想；詩歌；古文；詩歌理論作者楊年豐指導教師馬亞中教授

簡介：曲阜師范大學碩士學位論文鐘嶸“誠”之文學批評觀姓名趙靖君申請學位級別碩士專業(yè)文藝學指導教師崔茂新20090401ABSTRACTZHONGRONG’SPROFOUNDTHEORYANDINTEGRITYOFPOETRYWEREEXCELLENTBEFORETHEDYNASTIESOFQILIANG,ANDRELATIVELYRAREEVENINTHESUIANDTANGDYNASTIES．“SIKUQUANSHU”INQINGDYNASTYEVALUATED‘‘SHIPIN’’AWAS‘‘GOODINARTSANDSCIENCE，ANDINTHELINEWITHWENXINDIAOLONG’．ZHANGXUECHENGPRAISED“SHIPIN’’AS‘THESOURCEOFPOETRY’INTHEBOOKOF‘WENSHITONGYI”．ESPECIALLYTHEFOLLOWINGMODELSINTHEAPPENDICESINTHE‘‘SEQUENCEOFSHIPIN”WEREKNOWNASTHE“PEARLOFCHAPTER,COLORFULFLOWERSINTHEFOREST”．THEREFORE，POETRYINTHEDEVELOPMENTOFANCIENTCHINESEHISTORYHOLDANIMPORTANTPOSITION，WHICHHASAGREATIMPACTATTHATTIMEANDTHEFUTURE．INTHE“SHIPIN”，ZHONGRONGUNITEDTHECRITICISMANDTHEAPPRECIATIONOFTHEARTSWITHADVANCEDOPINIONANDQUALITYINARTS，PRAISINGTHEGOODANDCRITICIZINGTHEBADBRAVELYINORDERTOCLEARTHEPOETRY,ANDMADEEXPENSIVEANDPROFOUNDCOMMENTSINTHEPOEMSOFTHEPAST．ZHONGRONG’SCOURAGEISNOTATALLEASY．THISWASINDISPENSABLEFORHISEXPERTINARTSANDHISIMPARTIALCRITICISM，WHICHWEREHISCHARACTEROF‘‘SINCERITY’ASALITERARYCRITIC．THEARTICLEATTEMPTSTOEXPLAINANDDEFINE“SINCERITY”ATTHEBASEOFTHEPREVIOUSSTUDIES，ANDFOCUSESONTHEMANIFESTATIONOF‘‘SINCERITY’IN‘‘SHIPIN’．THEPREVIOUSSTUDIESLIMITEDTOTHE‘‘SHIPIN’INTHECONTENTSOFTHEINTERNAL，SUCHASTHE‘TASTE’’，‘NATURAL’’，‘‘DIRECTSEARCH’，REGARDLESSOFTHEATTENTIONTOTHECREATIVEPROCESSOFTHEWRITER,WHICHLCADSTOMISTOOKANDERRORS．THISARTICLEBELIEVESTHATSTUDIESSTARTFROMTHECREATIVEWRITE卜ZHONGRONG，TRACETHEMAINCHARACTEROFTHECREATIONANDAPPROACHTHETEXTCANUNDERSTANDANDCONSIDERTHETEXTMORECOMPREHENSIVELY．INORDERTOUNDERSTANDHISLITERARYCRITICISMIN‘‘SINCERITY’’MORECLEARLY,THEANALYSISOFTHEORIGINSOF“SINCERITY’ARENECESSARY．THISARTICLEISDIVIDEDINTOTHREEPARTS．THEFIRSTPARTFOCUSESONTHEORIGINSANDMEANINGSON“SINCERITY”BYTHELEVELFROMPHILOSOPHYTOLITERARYCREATION．THESECONDPARTOFTHISARTICLE，ASTHEMAINBODY,STUDIESTHEISSUETHATHOW“SINCERITY”ISEMBODIEDINTHEWORKSOF“SHIPIN’’．THISSECTIONISDIVIDEDINTOFOURAREAS，WHICHAREASFOLLOWINGTRACETHEHISTORYEVALUATION，F(xiàn)OLLOWTHETRADITIONALSOURCESOFTHOUGHT；COMMITTOTHEPOETICEXPLANATION，RESPECTFORTHEMAINCHARACTEROFEXISTENCE；BASEONINDIVIDUALPERCEPTIONTOOBTAINETERNITYOFTHEMEANINGOFPOEMS；THEROLEOFCULTURALAWARENESSINTHESOCIETY．THETHIRDPARTINTERPRETSITSMODEMCULTURALSIGNIFICANCEIN“SINCERITY’FROMTHEANCIENTTOTHEPRESENT，ANDFROMTHEPOINTTOTHEFACE．KEYWORDSSINCERITYZHONGRONGSHIPINTASTE

簡介：分類號6乃多密級店竹單位代碼10422學號勿∥／穆∥戶蒙力番碩士學位論文THESISFORMASTERDEGREE論文題目瓴鍾書的交翱文學7射5鋤鋤譏似搠撕尹歲物呼釤鋤以紗歲厶作者姓名盔墨灸培養(yǎng)單位』聾羔盔基啦專業(yè)名稱宰圍壺絲塞壺監(jiān)指導教師F盆盞盛縋合作導師矽，眵年妒月；口日中文摘要山東大學碩士學位論文目錄聃百?．．第1章概述??．151．1六朝文學概述??????????????????????????．81．2錢鍾書的學術背景和治學特點概述?????????????????11第2章錢鍾書的六朝文學文獻研究?????????．1QI2．1詞句訓詁????????????????????????????142．1．1釋時語???????????????????????????．142．1．2釋難詞???????????????????????????．142．1．3明假借、異體????????????????????????．142．1．4正破句???????????????????????????．142．2辨?zhèn)屋嬝????????????????????????????142．2．1辨?zhèn)????????????????????????????．202．2．2輯佚?????????????????????????????????一2L2．3校勘工作????????????????????????????222．3．1對校例???????????????????????????222．3．2理校例???????????????????????????232．3．3他校例???????????????????????????242．4對六朝文總集編纂問題的意見???????????????????242．4．1文選???????????????????????????????．．242．4．2嚴可均全上古三代秦漢三國六朝文?????????????25第3章錢鍾書的六朝文學批評與鑒賞???????????????????．．293．1六朝文學總論??????????????????????????293．2六朝文學題材論?????????????????????????303．2．1山水詩?????????????????????????????????303．2．2宮怨詩賦??????????????????????????303．2．3玄言文章??????????????????????????．30

簡介：華中科技大學碩士學位論文錢玄同文學思想研究姓名姚夢瑩申請學位級別碩士專業(yè)中國古代文學指導教師李軍均20090521華中科技大學碩士學位論文華中科技大學碩士學位論文IIABSTRACTASWEALLKNOW,QIANXUANTONGISANIMPORTANTTHINKERANDSCHOLARINTHEMODERNHISTORYOFCHINAFORALONGTIME,BECAUSEOFTHELACKOFMATERIALSANDOTHERREASONS,THERESEARCHABOUTQIANXUANTONGSLITERARYTHOUGHTISVERYWEEKBUTWESHOULDNOTNEGLECTTHESTATUSOFQIANXUANTONGSLITERARYTHOUGHTHENOTONLYGAVEIMPETUSTOTHETHEORYOFVERNACULARBODYOFLITERATURE,BUTALSOTOTHEADVANCEOFMODERNLITERATURETHISTHESISTRIESTOANALYZEHISLITERARYTHOUGHTBASEDONMOREDETAILEDMATERIALSTHISTHESISCOMPOSESFIVECHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERMAINLYDISCUSSESTHESTATUSOFQIANXUANTONGSLITERARYTHOUGHTINTHENEWCULTUREMOVEMENTTHESECONDCHAPTERTRIESTODISCUSSQIANXUANTONGSOVERALLLITERARYTHOUGHTANDTHEEXPRESSIONSOFQIANSTLITERARYTHOUGHDURINGTHENEWCULTUREMOVEMENTTHETHIRDPARTDISCUSSESQIANXUANTONGSLITERARYTHOUGHTANDREVOLUTIONSOFNEWLITERATUREANDNEWLITERARYFORMTHISCHAPTERCONTAINSTHETHOUGHTOFVERNACULARBODYOFLITERATURE,DRAMAANDNOVELOFQIANXUANTONGSLITERARYTHOUGHTTHEFORTHPARTDISCUSSESTWOFORMINGREASONSOFQIANXUANTONGSLITERARYTHOUGHTSPECULIARITIESTHEREASONSCONTAINTWOPARTSPERSONALREASONANDSOCIAL,TIMESREASONTHEFIFTHCHAPTERDISCUSSESTHEEFFECTSQIANXUANTONGSLITERARYTHOUGHTANDWEMUSTGIVEOBJECTIVEREMARKSTOHISIDEASKEYWORDSQIANXUANTONG,RADICAL,RATIONAL,CONTRADICTIONAL,VERNACULARBODYOFLITERATURE,DRAMA,NOVEL,TRANSLATION,REASONS,VALUES

簡介：重審“重審“8080后”文學的價值空間后”文學的價值空間以徐璐創(chuàng)作為例摘要“80后”文學發(fā)展至今已逾十年，十年間這一創(chuàng)作群體在成員分布上不斷推陳出新，在其內(nèi)部的分化與重組中逐漸廓清了自己的文學版圖。在市場經(jīng)濟的時代背景下，“80后”文學的誕生、繁榮、發(fā)展與“沒落”無疑是社會文本的一個生動存照，這一群體的文本多樣性、作品風格的轉(zhuǎn)型、受眾影響力，甚至作者職業(yè)的重新定位等現(xiàn)實問題，更昭示著我國當代文學的內(nèi)部構成與未來走向等重大命題。在主流文壇與媒介評論中，“80后”文學一直被命名為一種文化現(xiàn)象，這種思維定勢不僅會嚴重挫傷這一青年創(chuàng)作群體的積極性，同時也是一種重大的誤讀。在商業(yè)運作與媒體批評的合力作用下，“80后”文學在進入市場之初便受到區(qū)別對待，這種“市場準入原則”不是文學審美價值而是可預估的商業(yè)利潤。由于“80后”文學的發(fā)展渠道更多地避開了文學主流期刊而選擇圖書出版，因此來自文藝界的批評話語，在很大程度上深受市場份額與社會媒體批評的影響，這就造成了“80后主流明星作家以少數(shù)人代言了沉默的大多數(shù)”，這種現(xiàn)象不僅是對“80后”文學的整體誤讀，更是對其中嚴肅寫作，秉承傳統(tǒng)人文精神的優(yōu)秀作者的無情遮蔽，徐璐就是其中的一個代表。本文采用社會歷史批評的方法將“80后”文學納入時代語境中，以個案分析的方式對80后“邊緣化”作者徐璐及其作品進行深入考察，以文本細讀為基礎，從敘事學角度和審美接受角度分別對其作品的價值空間予以挖掘，深入探究其作品之所以“叫好不叫座”的背后原因。最后，回歸整個“80后”文學場域，由徐璐現(xiàn)象反思“80后”文學的研究現(xiàn)狀，重審“80后”文學的價值空間，旨在彌補“80后”作家作品研究的空白，反撥學界由對“80后”文學的慣性批評所帶來的誤讀，從而促進當代青春文學的健康、可持續(xù)發(fā)展。主要研究框架包括

簡介：論文指導小組成員陳思和楊乃喬邵毅平戴從容序論??第一節(jié)相關研究綜述?目錄第二節(jié)英國文學作為一種有效的參照與背景?????4一英國文學作為一種異質(zhì)的背景????????????4二中英文學在現(xiàn)實中的悠久交流史????????????9三錢鐘書的實際創(chuàng)作、批評與英國文學的緊密關聯(lián)??????10第三節(jié)英國文學作為一種可能的影響???????14一20世紀中國現(xiàn)代化進程中中英文化交流的增多????????16二20世紀英國文學作為西方文學的一個支流被引入?????19第一章錢鐘書英國文學的學習、研究和教學??????????2L第一節(jié)清華外文系英語文學的熏陶?????????～2I一清華外文系簡夼???????????????一?????一22二錢鐘書清華外文系的老師們?????????一?。20三錢鐘書大學時代的書評和論文第二節(jié)牛津親炙英國文學一錢鐘書在牛津的學習二2040年代的英國文學環(huán)境?????????一40424244三¨、18世紀英國文學呈曲中國評述??????????哇6第三節(jié)從興趣到事業(yè)的踐行歸國后的教學與研究第二章錢鐘書的小說創(chuàng)作與英國文學5558586565759L120139154第一節(jié)錢鐘書艱中的英國文學智者見智?第二節(jié)‘人獸鬼、‘圍城與英國文學作品的比照分析一“小世界”的格局沙龍大學???????????二異質(zhì)文化變鋒中的現(xiàn)代“知識人”三喜劇精神的承傳與比照??．四智趣理趣教迷語盲與對話藝術分析五修辭潛能的發(fā)掘第三節(jié)中英文學的貫通與錢鐘書的創(chuàng)作