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1、少數(shù)民族基礎(chǔ)教育的健康快速發(fā)展端賴于當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的教育文化,良好的社會(huì)教育環(huán)境與優(yōu)質(zhì)的教學(xué)師資。藏族教師漢語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展追求知識(shí)習(xí)得與民族文化的整合,漢語(yǔ)文科目教育學(xué)知識(shí)生成過(guò)程是師生關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的文化建構(gòu)活動(dòng),藏族教師教育行動(dòng)不斷付諸教學(xué)實(shí)踐,自我教學(xué)反思與教學(xué)創(chuàng)新的過(guò)程,也是教學(xué)信念更新,教學(xué)活動(dòng)不斷生活化、全人化與文化化的過(guò)程。
本文以青海省同德縣民族中學(xué)為個(gè)案,該校漢語(yǔ)文課程采用漢語(yǔ)授課,其它課程則采用本民族語(yǔ)(母
2、語(yǔ))授課的教學(xué)模式,選取兩名藏族漢語(yǔ)文教師為案例,深入藏族基層學(xué)校教學(xué),采用質(zhì)性研究方式,與藏族教師共同學(xué)習(xí)與生活,逐漸浸入漢語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng),通過(guò)課堂教學(xué)觀摩、教師訪談與自述,學(xué)習(xí)者訪談與作業(yè)實(shí)例等具體方法對(duì)藏族漢語(yǔ)文教師的科目教育學(xué)知識(shí)如何生成進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐探究。本文認(rèn)為:藏族教師漢語(yǔ)文科目教育學(xué)知識(shí)生成過(guò)程的本身就是親歷文化實(shí)踐的過(guò)程,多元知識(shí)與多樣文化在課堂中的碰撞與沖突過(guò)程,也是民族文化習(xí)得與教學(xué)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程。目前,藏族漢語(yǔ)文教
3、師教學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)基本上處于經(jīng)驗(yàn)層面的授受之術(shù)而遺忘了教師的科目教育學(xué)知識(shí)建構(gòu),缺乏對(duì)教學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)生成的人文關(guān)懷與文化關(guān)照。最后,對(duì)藏族教師漢語(yǔ)文科目教育學(xué)知識(shí)的生成提出教學(xué)建議,不斷促進(jìn)專(zhuān)業(yè)教學(xué)成長(zhǎng)。
第一章引言與文獻(xiàn)綜述部分,前者主要闡述本研究緣起與背景、目的與意義;后者主要界定相關(guān)的概念,從國(guó)內(nèi)外的文獻(xiàn)梳理中管窺藏族中學(xué)漢語(yǔ)文科目教育學(xué)知識(shí)生成的歷史軌跡。
第二章研究的理論基礎(chǔ),主要從知識(shí)的文化建構(gòu)以及藏漢雙語(yǔ)
4、教育理論著手,為進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)研究尋找充實(shí)的理論依據(jù)。
第三章研究的問(wèn)題及方法,包括研究的問(wèn)題,研究方法與步驟。選取個(gè)案學(xué)校與教師的確定,研究方法的選取,現(xiàn)場(chǎng)資料的收集、加工、提煉與整理等。
第四章現(xiàn)場(chǎng)研究,以第一人稱的真實(shí)感受繪畫(huà)藏族中學(xué)教師漢語(yǔ)文科目教育學(xué)知識(shí)生成的概貌,通過(guò)教師/學(xué)習(xí)者訪談與自述,課堂教學(xué)實(shí)錄以及教學(xué)反思(教后記)動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)知識(shí)生成的教學(xué)過(guò)程。
第四章從藏漢雙語(yǔ)教學(xué)的文化維解讀藏族教師的漢語(yǔ)文
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