馬原簡(jiǎn)答題及論述題匯總

1、1、簡(jiǎn)述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義a) 定義物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在科學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。b) 意義列寧的物質(zhì)定義具有重要的意義：他指出物質(zhì)不是依賴于意識(shí)的客觀實(shí)在，同唯心主義劃清了界限；它指出物質(zhì)是可以被認(rèn)識(shí)的，同不可知論劃清了界限；它指出客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性，克服了形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的局限性。2、簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者之間的關(guān)系a)

2、感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，是對(duì)事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映。b) 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)既相區(qū)別，又相聯(lián)系，二者之間存在著對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系c) 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的聯(lián)系表現(xiàn)在：理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透。3、簡(jiǎn)述劃分不變資本和可變資本的意義a) 這一劃分揭露了剩余價(jià)值的源泉和資本主義的剝削實(shí)質(zhì)，它說(shuō)明剩余價(jià)值不是由全部?jī)r(jià)

3、值產(chǎn)生的，而是由可變資本產(chǎn)生的，工人的剩余勞動(dòng)是剩余價(jià)值的唯一源泉。b) 這一劃分揭示資本家對(duì)工人的剝削程度提供了科學(xué)根據(jù)，正確的表明資本助于剝削程度的是剩余價(jià)值率。4、簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的基本形式a) 國(guó)家直接掌握的壟斷資本（資本主義國(guó)家的國(guó)有經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè)）b) 國(guó)家與私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合（資本主義國(guó)家中國(guó)有資本與私人資本結(jié)合在一個(gè)企業(yè)中經(jīng)濟(jì)形式）c) 國(guó)家與私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合（國(guó)家壟斷資本主義在資本主義私人企業(yè)的

4、外部起作用）5、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性a) 在這些國(guó)家發(fā)展生產(chǎn)力，趕超發(fā)達(dá)國(guó)家，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程a) 生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)資料極大豐富b) 人的精神境界極大提高，勞動(dòng)成為人們的第一需求c) 人的自由和全面的發(fā)展10、簡(jiǎn)述實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要具備的基本條件1) 生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)資料極大豐富；2) 人的精神境界極大提高，勞動(dòng)成為人們的第一需求3) 人的自由和全面的發(fā)展。11、簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用a)

5、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源b) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力c) 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)d) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的12、簡(jiǎn)述無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的內(nèi)容a) 群眾觀點(diǎn)：人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)、向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)、向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)b) 群眾路線：一切為了群眾，一切依賴群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。13、簡(jiǎn)述不變資本和可變資本的劃分及其意義（第二次考）a) 這一劃分揭示了剩余價(jià)值的源泉及資本家剝削的本質(zhì)，它指出剩余