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1、1一何為時(shí)評(píng) 何為時(shí)評(píng)時(shí)評(píng)”是“時(shí)事評(píng)論”與“時(shí)政評(píng)論”的略稱,是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述 時(shí)評(píng)”是“時(shí)事評(píng)論”與“時(shí)政評(píng)論”的略稱,是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。 觀點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁?!皶r(shí)評(píng)”可以取材于新聞報(bào)道,對(duì)新聞事件和人物發(fā)表議論,也可以就“身邊”事、“心頭”事發(fā) “時(shí)評(píng)”可以取材于新聞報(bào)道,對(duì)新聞事件和人物發(fā)表議論,也可以就“身邊”事、“心頭”事發(fā)表意見,只要是關(guān)
2、于當(dāng)下的(現(xiàn)在進(jìn)行時(shí))意見,就是“時(shí)評(píng)”。 表意見,只要是關(guān)于當(dāng)下的(現(xiàn)在進(jìn)行時(shí))意見,就是“時(shí)評(píng)”。二幾種形式 二幾種形式時(shí)評(píng)寫作,最重要的環(huán)節(jié)就是 時(shí)評(píng)寫作,最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事 就事論事,就是 ,就是對(duì)時(shí)事本身進(jìn)行直接的評(píng)論 對(duì)時(shí)事本身進(jìn)行直接的評(píng)論。一般有三種類別,一是 。一般有三種類別,一是贊揚(yáng)式 贊揚(yáng)式,即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定,然后闡釋肯定的理由。二是 ,即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定,然
3、后闡釋肯定的理由。二是批評(píng)式 批評(píng)式,即對(duì)新 ,即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定,然后從法律、道德等方面找出反對(duì)的依據(jù)。三是 聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定,然后從法律、道德等方面找出反對(duì)的依據(jù)。三是建議式 建議式,即 ,即提出自己對(duì)新聞事件中某個(gè)問題的建設(shè)性意見。 提出自己對(duì)新聞事件中某個(gè)問題的建設(shè)性意見。三基本特征 三基本特征1、講究“時(shí)效性、針對(duì)性、 、講究“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性 準(zhǔn)確性、說理性 說理性、思想性”
4、。尤其要注重準(zhǔn)確性和說理性。 、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說理性。2、在寫法上,分為 、在寫法上,分為就事論事和就事論理兩 就事論事和就事論理兩類。 類。就事論事 就事論事,就是按照事物本身的性質(zhì)來評(píng)定是非得失,不要求作過多的材料外的拓展和延伸,主要 ,就是按照事物本身的性質(zhì)來評(píng)定是非得失,不要求作過多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議,發(fā)表自己的看法,能言之成理,持之有據(jù)。 就材料本身進(jìn)行評(píng)議,發(fā)表自己的看法,能言之成理,
5、持之有據(jù)。就事論理 就事論理,是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入分析,充分說理,闡明一個(gè)道理,而不是停留在就事論事 ,是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入分析,充分說理,闡明一個(gè)道理,而不是停留在就事論事上,以達(dá)到“扶正祛邪,激濁揚(yáng)清”的寫作目的。 上,以達(dá)到“扶正祛邪,激濁揚(yáng)清”的寫作目的。3、在命題上,具有開放性,可以仁者見仁智者見智。 、在命題上,具有開放性,可以仁者見仁智者見智。四寫作要求 四寫作要求1. 1.選取恰當(dāng)?shù)漠?dāng)下新聞(話題鮮) 選取恰當(dāng)?shù)?/p>
6、當(dāng)下新聞(話題鮮) 2. 2.確定鮮明獨(dú)到的觀點(diǎn)(觀點(diǎn)辣) 確定鮮明獨(dú)到的觀點(diǎn)(觀點(diǎn)辣)3. 3.搜集典型有力的論據(jù)(論據(jù)雜) 搜集典型有力的論據(jù)(論據(jù)雜) 4. 4.運(yùn)用嚴(yán)密有趣的語言(語言趣) 運(yùn)用嚴(yán)密有趣的語言(語言趣)五基本思路 五基本思路請(qǐng)就下面的材料,聯(lián)系生活實(shí)際,寫一篇 請(qǐng)就下面的材料,聯(lián)系生活實(shí)際,寫一篇 800 800 字以上的文章。 字以上的文章。老師帶領(lǐng)學(xué)生到建筑工地參加勞動(dòng),看到腳手架上懸掛著一副標(biāo)語:“百年大計(jì)
7、,質(zhì)量第一?!崩?老師帶領(lǐng)學(xué)生到建筑工地參加勞動(dòng),看到腳手架上懸掛著一副標(biāo)語:“百年大計(jì),質(zhì)量第一。”老師問學(xué)生:“這八個(gè)字有什么含義?我們從中得到什么啟示 師問學(xué)生:“這八個(gè)字有什么含義?我們從中得到什么啟示?”范文示例 范文示例百年大計(jì),質(zhì)量第一 百年大計(jì),質(zhì)量第一建筑工地上,我們常常可以看到這么一則令人信心百倍的宣傳標(biāo)語:“百年大計(jì),質(zhì)量第一”。 建筑工地上,我們常??梢钥吹竭@么一則令人信心百倍的宣傳標(biāo)語:“百年大計(jì),質(zhì)量第一”。
8、(引述材料) (引述材料)這的確是一句睿智的口號(hào)!(亮出觀點(diǎn)) 這的確是一句睿智的口號(hào)?。脸鲇^點(diǎn))毫無疑問,建筑,理所當(dāng)然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一;建筑居室,也理所當(dāng)然的 毫無疑問,建筑,理所當(dāng)然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一;建筑居室,也理所當(dāng)然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一;它們與人們的生活緊密相關(guān),更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年 是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一;它們與人們的生活緊密相關(guān),更是關(guān)乎百
9、姓幸福生活的百年大計(jì)!因此,建筑工地上,絕不能允許偷工減料,粗制濫造,“豆腐渣”工程橫行!而必須堅(jiān)持“百年 大計(jì)!因此,建筑工地上,絕不能允許偷工減料,粗制濫造,“豆腐渣”工程橫行!而必須堅(jiān)持“百年大計(jì),質(zhì)量第一”。(展開一:分析材料 大計(jì),質(zhì)量第一”。(展開一:分析材料——建筑) 建筑)由此,我們聯(lián)想到,作為立國(guó)根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計(jì),質(zhì)量第一”呢?從這個(gè)意 由此,我們聯(lián)想到,作為立國(guó)根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計(jì)
10、,質(zhì)量第一”呢?從這個(gè)意義上講,這條標(biāo)語有兩層含義。其一,“十年樹木,百年樹人?!苯處熓侨祟愳`魂的工程師,就應(yīng)以 義上講,這條標(biāo)語有兩層含義。其一,“十年樹木,百年樹人。”教師是人類靈魂的工程師,就應(yīng)以“塑造人類靈魂”為己任,以“育人育本”的“思想教育”為重點(diǎn),努力探索,積極實(shí)踐,做到“質(zhì)量 “塑造人類靈魂”為己任,以“育人育本”的“思想教育”為重點(diǎn),努力探索,積極實(shí)踐,做到“質(zhì)量第一”,努力培養(yǎng)出“思想先進(jìn),作風(fēng)過硬,本領(lǐng)高強(qiáng)”的適合
11、當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)需要并能與國(guó)際接軌的 第一”,努力培養(yǎng)出“思想先進(jìn),作風(fēng)過硬,本領(lǐng)高強(qiáng)”的適合當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)需要并能與國(guó)際接軌的甘于奉獻(xiàn)樂于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者,更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的 甘于奉獻(xiàn)樂于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者,更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來抓,決不應(yīng)只重?cái)?shù)量不重質(zhì)量地只管分?jǐn)?shù)靠前而不問素質(zhì)質(zhì)量如何。其二, 提高作為主要的工作任務(wù)來抓,決不應(yīng)只重?cái)?shù)
12、量不重質(zhì)量地只管分?jǐn)?shù)靠前而不問素質(zhì)質(zhì)量如何。其二,作為學(xué)生,也應(yīng)該以這條標(biāo)語為座右銘,努力學(xué)習(xí),提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第 作為學(xué)生,也應(yīng)該以這條標(biāo)語為座右銘,努力學(xué)習(xí),提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高,不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教 一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高,不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重,而只求分?jǐn)?shù)上去
13、了,其他則不管!那么,縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也 學(xué)質(zhì)量為重,而只求分?jǐn)?shù)上去了,其他則不管!那么,縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也是枉然!這樣不僅會(huì)使祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影,而且和諧社會(huì)建設(shè)也必將成為一句空話! 是枉然!這樣不僅會(huì)使祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影,而且和諧社會(huì)建設(shè)也必將成為一句空話!中國(guó)人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中!趕歐超美也永遠(yuǎn)只能是“白日夢(mèng)”?。ㄕ归_二:由建筑聯(lián) 中國(guó)人民又
14、將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中!趕歐超美也永遠(yuǎn)只能是“白日夢(mèng)”!(展開二:由建筑聯(lián)想到教育 想到教育—先教師后學(xué)生) 先教師后學(xué)生)由此我們進(jìn)一步聯(lián)想到,無論干什么事業(yè)都需要強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量第一”。今天已是經(jīng)濟(jì)一體化全球化的 由此我們進(jìn)一步聯(lián)想到,無論干什么事業(yè)都需要強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量第一”。今天已是經(jīng)濟(jì)一體化全球化的時(shí)代,是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時(shí)代。小而言之,一個(gè)企業(yè),只有講究質(zhì)量,才能在激烈 時(shí)代,是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時(shí)代
15、。小而言之,一個(gè)企業(yè),只有講究質(zhì)量,才能在激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟;大而言之,我國(guó)各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則,才能 的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟;大而言之,我國(guó)各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則,才能真正占領(lǐng)市場(chǎng),擊敗稱雄于全球的強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手從而贏得真正的勝利。三鹿集團(tuán)因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn) 真正占領(lǐng)市場(chǎng),擊敗稱雄于全球的強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手從而贏得真正的勝利。三鹿集團(tuán)因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn),再一次告訴我們:質(zhì)
16、量是企業(yè)的生命,更是國(guó)家的生命!哪個(gè)國(guó)家擁有高質(zhì)量的人才,擁 的沉痛教訓(xùn),再一次告訴我們:質(zhì)量是企業(yè)的生命,更是國(guó)家的生命!哪個(gè)國(guó)家擁有高質(zhì)量的人才,擁有高效率的管理,擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo),那么,哪個(gè)國(guó)家就一定處于世界領(lǐng)先地位!(展開三:事業(yè) 有高效率的管理,擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo),那么,哪個(gè)國(guó)家就一定處于世界領(lǐng)先地位?。ㄕ归_三:事業(yè)—先企業(yè)后國(guó)家) 企業(yè)后國(guó)家)總之,沒有“百年大計(jì),質(zhì)量第一”的精神,建筑隊(duì)無法生存,教育無法發(fā)展,國(guó)家無法昌盛。
17、 總之,沒有“百年大計(jì),質(zhì)量第一”的精神,建筑隊(duì)無法生存,教育無法發(fā)展,國(guó)家無法昌盛。(總結(jié)全文) (總結(jié)全文)學(xué)生作文結(jié)構(gòu)提綱與評(píng)點(diǎn): 學(xué)生作文結(jié)構(gòu)提綱與評(píng)點(diǎn):“引”,看到建筑工地上懸掛的標(biāo)語“百年大計(jì),質(zhì)量第一”,(引材料),深思之余,油然而生 “引”,看到建筑工地上懸掛的標(biāo)語“百年大計(jì),質(zhì)量第一”,(引材料),深思之余,油然而生贊嘆之情。(亮觀點(diǎn)) 贊嘆之情。(亮觀點(diǎn))“議”,這不是一句單調(diào)的口號(hào),它包含著豐富的內(nèi)容,有著啟發(fā)人們
18、心智的強(qiáng)大力量。(分析材 “議”,這不是一句單調(diào)的口號(hào),它包含著豐富的內(nèi)容,有著啟發(fā)人們心智的強(qiáng)大力量。(分析材料),它立足現(xiàn)實(shí),放眼未來,把人們當(dāng)前的工作與造福子孫后代的偉大事業(yè)掛起鉤來,賦予平凡的工 料),它立足現(xiàn)實(shí),放眼未來,把人們當(dāng)前的工作與造福子孫后代的偉大事業(yè)掛起鉤來,賦予平凡的工作以深遠(yuǎn)的意義。(稍作拓寬,為下文聯(lián)系實(shí)際張本) 作以深遠(yuǎn)的意義。(稍作拓寬,為下文聯(lián)系實(shí)際張本)“聯(lián)”,其實(shí),何止 “聯(lián)”,其實(shí),何止建筑要質(zhì)量
19、 建筑要質(zhì)量,學(xué)校的教學(xué) 學(xué)校的教學(xué),育人育本,更要講究質(zhì)量。青年學(xué)生是祖國(guó)的未 ,育人育本,更要講究質(zhì)量。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來,是四化建設(shè)的未來力量。然而由于他們閱歷較淺,辨別是非能力差,所以學(xué)校在抓教學(xué)質(zhì)量的同 來,是四化建設(shè)的未來力量。然而由于他們閱歷較淺,辨別是非能力差,所以學(xué)校在抓教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),不可忽視加強(qiáng)思想的教育,育人育本,質(zhì)量第一。(聯(lián)系老師、學(xué)生、學(xué)校實(shí)際來談)…… 時(shí),不可忽視加強(qiáng)思想的教育,育人育本,質(zhì)量第一。(
20、聯(lián)系老師、學(xué)生、學(xué)校實(shí)際來談)……無數(shù)的事實(shí)證明,我們的黨,我們的國(guó)家, 無數(shù)的事實(shí)證明,我們的黨,我們的國(guó)家,(注意 (注意以小見大,由此及彼地推衍 以小見大,由此及彼地推衍),一向都把抓好教 ),一向都把抓好教育,提高全民族的思想道德素質(zhì)放在第一位。 育,提高全民族的思想道德素質(zhì)放在第一位。“結(jié)”,培育人才乃是國(guó)家之根本,而培養(yǎng)具有良好的品德修養(yǎng)的人才 “結(jié)”,培育人才乃是國(guó)家之根本,而培養(yǎng)具有良好的品德修養(yǎng)的人才,更是千年大計(jì)萬年
21、大計(jì)。 更是千年大計(jì)萬年大計(jì)。只有育人育本,講求質(zhì)量,社會(huì)主義大廈才能永遠(yuǎn)高高屹立。(小結(jié)全篇,干脆而不離題;照應(yīng)材料, 只有育人育本,講求質(zhì)量,社會(huì)主義大廈才能永遠(yuǎn)高高屹立。(小結(jié)全篇,干脆而不離題;照應(yīng)材料,簡(jiǎn)潔而不重復(fù)) 簡(jiǎn)潔而不重復(fù))它的基本思路是: 它的基本思路是:引——點(diǎn)——議——聯(lián)——結(jié)3力的論證。 力的論證。⑤語言方面。中學(xué)生議論語言處于一種“失語”狀態(tài),沒有屬于自己的真的語言。真的語言,應(yīng)該 ⑤語言方面。中學(xué)生議論語言
22、處于一種“失語”狀態(tài),沒有屬于自己的真的語言。真的語言,應(yīng)該能讓人感覺到一個(gè)“鮮活”生命體存在。作為中學(xué)生這個(gè)特殊年齡階段的群體,要有一種青春的氣勢(shì), 能讓人感覺到一個(gè)“鮮活”生命體存在。作為中學(xué)生這個(gè)特殊年齡階段的群體,要有一種青春的氣勢(shì),褒揚(yáng)真善美,批判假惡丑。 褒揚(yáng)真善美,批判假惡丑。注意擬題 注意擬題提問法 提問法:把人們關(guān)心的問題提出來,為讀者設(shè)置懸念。如《安排就業(yè)能不能“優(yōu)先下一代”?》 :把人們關(guān)心的問題提出來,為讀者設(shè)置
23、懸念。如《安排就業(yè)能不能“優(yōu)先下一代”?》數(shù)字法 數(shù)字法:用數(shù)字突顯出問題的嚴(yán)重性或復(fù)雜性,使讀者一目了然。如《二十六個(gè)百姓攤一個(gè)“仆 :用數(shù)字突顯出問題的嚴(yán)重性或復(fù)雜性,使讀者一目了然。如《二十六個(gè)百姓攤一個(gè)“仆人”》 人”》判斷法 判斷法:用一個(gè)表判斷的短語點(diǎn)明中心論點(diǎn),如《惡搞是對(duì)批評(píng)的濫用》 :用一個(gè)表判斷的短語點(diǎn)明中心論點(diǎn),如《惡搞是對(duì)批評(píng)的濫用》反問法 反問法:用反詰的語氣將批駁的事實(shí)或要評(píng)論的問題提出來,具有震撼人心的效果
24、。如《格言能 :用反詰的語氣將批駁的事實(shí)或要評(píng)論的問題提出來,具有震撼人心的效果。如《格言能“震撼”貪官?》 “震撼”貪官?》引用法 引用法:直接引用要批駁的觀點(diǎn),并給予否定,這樣態(tài)度鮮明。如《不可盲目“先就業(yè)后擇業(yè)”》 :直接引用要批駁的觀點(diǎn),并給予否定,這樣態(tài)度鮮明。如《不可盲目“先就業(yè)后擇業(yè)”》高考語文時(shí)評(píng)類作文怎么寫 高考語文時(shí)評(píng)類作文怎么寫一 .根據(jù)下面這則新聞,寫一篇時(shí)評(píng),不少于 根據(jù)下面這則新聞,寫一篇時(shí)評(píng),不少于 800
25、 800 字。 字。據(jù)報(bào)道,超女總冠軍李宇春,在北大講堂只唱了一首歌,說了十幾句話,就讓在場(chǎng)的 據(jù)報(bào)道,超女總冠軍李宇春,在北大講堂只唱了一首歌,說了十幾句話,就讓在場(chǎng)的 1500 1500 名大學(xué) 名大學(xué)生為之瘋狂和尖叫,由于現(xiàn)場(chǎng)極度混亂,一些擬定的表演只好取消。 生為之瘋狂和尖叫,由于現(xiàn)場(chǎng)極度混亂,一些擬定的表演只好取消。此事引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)議,北大講堂是否可以成為“李宇春”們的舞臺(tái)?評(píng)論家們見仁見智。有人認(rèn) 此事引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)議,北大講
26、堂是否可以成為“李宇春”們的舞臺(tái)?評(píng)論家們見仁見智。有人認(rèn)為,任何大學(xué)的講堂都不應(yīng)該隨隨便便讓娛樂節(jié)目涌入,大學(xué)的講堂只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿,也 為,任何大學(xué)的講堂都不應(yīng)該隨隨便便讓娛樂節(jié)目涌入,大學(xué)的講堂只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿,也有人認(rèn)為大學(xué)講堂不是舊時(shí)的金鑾殿,本身沒那么神圣,文化不分高低貴賤,李敖來得,李宇春也來 有人認(rèn)為大學(xué)講堂不是舊時(shí)的金鑾殿,本身沒那么神圣,文化不分高低貴賤,李敖來得,李宇春也來得。 得?!局v評(píng)】 【
27、講評(píng)】(一)辨析下列題目: (一)辨析下列題目:《時(shí)評(píng)一篇》《漫談超女 《時(shí)評(píng)一篇》《漫談超女》《讓娛樂節(jié)目滾出大學(xué)講堂》《北大學(xué)子怎么了》 《讓娛樂節(jié)目滾出大學(xué)講堂》《北大學(xué)子怎么了》《不要瘋狂追星》 《不要瘋狂追星》《文化需要真知識(shí) 文化需要真知識(shí)》《 》《正確看待明星》 正確看待明星》《還殿堂一個(gè)神圣》《“春風(fēng)”來襲 《還殿堂一個(gè)神圣》《“春風(fēng)”來襲,北大如何接招》《學(xué)堂變 北大如何接招》《學(xué)堂變歌堂 歌堂,不妙 不妙!》《大學(xué)講
28、堂應(yīng)是誰的舞臺(tái)》《超女進(jìn)北大應(yīng)慎重》 》《大學(xué)講堂應(yīng)是誰的舞臺(tái)》《超女進(jìn)北大應(yīng)慎重》《講堂 《講堂=舞臺(tái)》 舞臺(tái)》《文化的圣殿不分貴 《文化的圣殿不分貴賤》 賤》《“唱”進(jìn)高?!?《“唱”進(jìn)高校》《難登大雅之堂的文化》 《難登大雅之堂的文化》《舞臺(tái)與講堂》 《舞臺(tái)與講堂》《向低俗文化說再見》 《向低俗文化說再見》《“春風(fēng)”吹進(jìn) 《“春風(fēng)”吹進(jìn)北大校園》 北大校園》基本原則: 基本原則:明確觀點(diǎn);符合內(nèi)容;形象生動(dòng) 明確觀點(diǎn);符合內(nèi)容;形
29、象生動(dòng)。(二)針對(duì)不強(qiáng)與思路不清 (二)針對(duì)不強(qiáng)與思路不清針對(duì)不強(qiáng)具體表現(xiàn): 針對(duì)不強(qiáng)具體表現(xiàn):1. 1.游離材料,轉(zhuǎn)移評(píng)析對(duì)象。 游離材料,轉(zhuǎn)移評(píng)析對(duì)象。2. 2.只談超女,不和講堂聯(lián)系。 只談超女,不和講堂聯(lián)系。3. 3.花大量篇幅評(píng)析論據(jù)。 花大量篇幅評(píng)析論據(jù)?;驹瓌t: 基本原則:1. 1.緊扣材料,段段評(píng)析。 緊扣材料,段段評(píng)析。2. 2.全面理解,抓住實(shí)質(zhì)。 全面理解,抓住實(shí)質(zhì)。3. 3.論據(jù)為評(píng)論服務(wù),而不能取代原材料貫穿
30、全文的地位。 論據(jù)為評(píng)論服務(wù),而不能取代原材料貫穿全文的地位。寫清思路指引: 寫清思路指引:例一:“春風(fēng)”來襲 例一:“春風(fēng)”來襲,北大如何接招 北大如何接招1. 1.引材料、擺形象 引材料、擺形象 (200 200 字,兩段) 字,兩段)2. 2.析材料 析材料 、明觀點(diǎn) 、明觀點(diǎn) (500 500 字,四段) 字,四段)指出觀點(diǎn):明星入校園 指出觀點(diǎn):明星入校園,不予茍同 不予茍同(1)破壞校園氣氛 )破壞校園氣氛,影響學(xué)生學(xué)習(xí)。
31、 影響學(xué)生學(xué)習(xí)。(2)明星作秀沒有文化 )明星作秀沒有文化價(jià)值 價(jià)值.(3)商業(yè)目的明顯 )商業(yè)目的明顯.3. 3.得結(jié)論 得結(jié)論 (100 100 字) 字)例二:超女進(jìn)北大應(yīng)慎看 例二:超女進(jìn)北大應(yīng)慎看1. 1.引材料( 引材料(150 150 字) 字)2. 2.析材料 析材料①談危害( ①談危害(300 300 字) 字)學(xué)術(shù)圣地的形象受沖擊 學(xué)術(shù)圣地的形象受沖擊.學(xué)生的價(jià)值觀受不良影響 學(xué)生的價(jià)值觀受不良影響.②挖根源、聯(lián)現(xiàn)實(shí)
32、( ②挖根源、聯(lián)現(xiàn)實(shí)(300 300 字) 字)3. 3.得結(jié)論 得結(jié)論 (60 60 字) 字)(三)論據(jù)不足 (三)論據(jù)不足基本原則:引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,聯(lián)系生活。 基本原則:引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,聯(lián)系生活。如贊成可用論據(jù): 如贊成可用論據(jù):1. 1.金庸小說成為經(jīng)典,走進(jìn)高校; 金庸小說成為經(jīng)典,走進(jìn)高校;2. 2.《大話西游》,最先被高校學(xué)生推崇; 《大話西游》,最先被高校學(xué)生推崇;3. 3.北大校長(zhǎng)蔡元培辦學(xué)理念,兼容并包; 大校長(zhǎng)
33、蔡元培辦學(xué)理念,兼容并包;4. 4.流行歌詞走中國(guó)風(fēng)路線,熔鑄詩(shī)詞等。 流行歌詞走中國(guó)風(fēng)路線,熔鑄詩(shī)詞等。如反對(duì)可用論據(jù): 如反對(duì)可用論據(jù):1. 1.西方知名學(xué)府拒絕純商業(yè)性?shī)蕵费莩觯?西方知名學(xué)府拒絕純商業(yè)性?shī)蕵费莩觯?. 2.楊麗娟事件,說明盲目追星的危害; 楊麗娟事件,說明盲目追星的危害;3. 3.瓊瑤小說、電視誤導(dǎo)現(xiàn)代學(xué)子愛情觀等。 瓊瑤小說、電視誤導(dǎo)現(xiàn)代學(xué)子愛情觀等。二、怎樣把時(shí)評(píng)文章寫好? 二、怎樣把時(shí)評(píng)文章寫好?(一)學(xué)會(huì)
34、就事評(píng)事 (一)學(xué)會(huì)就事評(píng)事寫時(shí)評(píng),主要是評(píng)事,旗幟鮮明地發(fā)表自己對(duì)某件事或某現(xiàn)的看法,或褒或貶,或彈或贊,實(shí)話實(shí) 寫時(shí)評(píng),主要是評(píng)事,旗幟鮮明地發(fā)表自己對(duì)某件事或某現(xiàn)的看法,或褒或貶,或彈或贊,實(shí)話實(shí)說。 說。寫時(shí)評(píng),不要象寫短論那樣,為論證中心論點(diǎn)而忙于找論據(jù),查資料。寫時(shí)評(píng),最需要的是集中精 寫時(shí)評(píng),不要象寫短論那樣,為論證中心論點(diǎn)而忙于找論據(jù),查資料。寫時(shí)評(píng),最需要的是集中精力對(duì)所評(píng)之“事”作出分析思考,形成自己的看法。 力對(duì)所
35、評(píng)之“事”作出分析思考,形成自己的看法。評(píng)事可以有多種思路: 評(píng)事可以有多種思路:1.評(píng)事的對(duì)錯(cuò),如果認(rèn)為這事是對(duì)的,還可以進(jìn)一步指出這事的意義,有哪些好的影響,等等; .評(píng)事的對(duì)錯(cuò),如果認(rèn)為這事是對(duì)的,還可以進(jìn)一步指出這事的意義,有哪些好的影響,等等;如果認(rèn)為這事是錯(cuò)的,則可以進(jìn)一步指導(dǎo)出這事錯(cuò)在哪里,會(huì)造成哪些不良后果,等等。 如果認(rèn)為這事是錯(cuò)的,則可以進(jìn)一步指導(dǎo)出這事錯(cuò)在哪里,會(huì)造成哪些不良后果,等等。2.評(píng)事的成因,分析出現(xiàn)此事
36、的種種原因。 .評(píng)事的成因,分析出現(xiàn)此事的種種原因。3.反思此事的教訓(xùn)。 .反思此事的教訓(xùn)。4.提出解決此事的辦法。 .提出解決此事的辦法。評(píng)“事”可以不限于一點(diǎn)或一個(gè)角度上,可以多點(diǎn)或多角度。但需切記,所評(píng)所說,必須與所評(píng)之 評(píng)“事”可以不限于一點(diǎn)或一個(gè)角度上,可以多點(diǎn)或多角度。但需切記,所評(píng)所說,必須與所評(píng)之“事”密切相關(guān),不能游離于此“事”高談闊論。 “事”密切相關(guān),不能游離于此“事”高談闊論。(二)為自己的評(píng)判寫出分析和理由:
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