“尋根文學(xué)”與中國80年代中期文學(xué)場

1、 暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文摘 要 摘 要尋根文學(xué)作為一種文學(xué)思潮， 為 80 年代中期的中國文學(xué)打開了新的創(chuàng)作格局； 另一方面，其與 85“文化熱”交織，以“文化”與“中國”這樣的符碼開啟了 80 年代追求民族文化主體性的話語機(jī)制表達(dá)，具有文學(xué)與文化上雙重討論價值，有巨大的研究空間。但在以往的研究中，大多探討的是“尋根文學(xué)”的文化價值意義，在“尋根文學(xué)”與“重構(gòu)民族文化主體性”之間建構(gòu)關(guān)系，以致“構(gòu)建民族文化主體性”成為 “尋根文學(xué)”的經(jīng)

2、典定位。本文旨在撥開“尋根文學(xué)”的這種經(jīng)典定位，從“尋根文學(xué)”的生成過程考察起，考察“尋根文學(xué)”的生產(chǎn)、出場、傳播、退場這一系列物質(zhì)軌跡，以“文學(xué)場”理論來透視“尋根文學(xué)”的話語生產(chǎn)及之間權(quán)力關(guān)系，并對它有關(guān)“重構(gòu)民族文化主體性”的經(jīng)典印象是如何造就的及這種印象的影響做出研究。本文將“尋根文學(xué)”分為四個階段予以考察：第一章為尋根文學(xué)的出場醞釀期，在此階段， “尋根文學(xué)”完成了它的出場前設(shè)置：杭州會議上，期刊、青年作家、青年評論家因為利益

3、契合形成“共謀” ；第二章為尋根文學(xué)的出場宣告期，在此階段，尋根文學(xué)通過一系列尋根宣言完成了自己的理論建構(gòu)，為“尋根”的發(fā)展做出了規(guī)劃，其中各個尋根派作家理論宣言之間存在著矛盾多元的狀態(tài)；第三章為尋根文學(xué)的傳播階段，尋根文學(xué)通過作家的追認(rèn)與歸隊、評論界的接盤、期刊雜志的培育這三方面的合力達(dá)到了泛化的傳播效果，一時間“尋根文學(xué)”成為社會各界的討論熱點，進(jìn)入文壇中心位置；第四章為尋根文學(xué)的退場階段，尋根文學(xué)的退場并不是一朝土崩瓦解，在生產(chǎn)、