尋根文學(xué)與精神家園.pdf

1、80年代初，以韓少功為代表的一大批作家開(kāi)始了文學(xué)尋根的嘗試和實(shí)驗(yàn)。尋找文學(xué)之根是對(duì)文學(xué)安身立命之基礎(chǔ)的打量，是本源意義上的追問(wèn)和內(nèi)向性的刨根問(wèn)底。各種文化形態(tài)的書(shū)寫(xiě)只能是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)地域意義上的“流派”，他們還有著與人密切相關(guān)更為深層的內(nèi)核；另外，對(duì)儒家文化流派的眷念與懷舊和對(duì)鄉(xiāng)土民間重色彩的描繪與書(shū)寫(xiě)都只是人內(nèi)在精神向度的外化，是根源在一個(gè)民族和地區(qū)的客體化表現(xiàn)。所以尋根不是尋找文化流派，也不是尋找作家的家鄉(xiāng)故土，而是尋找

2、“根源”，尋找著比文化命題更為內(nèi)在的人的精神家園。這是一種內(nèi)在的追求向度。當(dāng)然，文學(xué)本身也具有承載對(duì)古老文化傳承的可能性，有書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)文化、表現(xiàn)民間鄉(xiāng)土文化的社會(huì)功能和文化屬性，但這只是一種實(shí)體化的存在者，人的精神家園不在實(shí)體化的知性范疇之內(nèi)。所以，不能僅此就說(shuō)，尋根文學(xué)就是以對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尋根究底為最終目的，只有這樣，才能真正理解尋根文學(xué)作家充滿(mǎn)困惑的情感體驗(yàn)，以及尋根文學(xué)各種言說(shuō)者之間復(fù)雜的對(duì)話(huà)與交談。尋根文學(xué)作家在用文學(xué)表達(dá)生命體