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文檔簡介
1、尋根文學作為一種文學思潮,為80年代中期的中國文學打開了新的創(chuàng)作格局;另一方面,其與85“文化熱”交織,以“文化”與“中國”這樣的符碼開啟了80年代追求民族文化主體性的話語機制表達,具有文學與文化上雙重討論價值,有巨大的研究空間。但在以往的研究中,大多探討的是“尋根文學”的文化價值意義,在“尋根文學”與“重構(gòu)民族文化主體性”之間建構(gòu)關系,以致“構(gòu)建民族文化主體性”成為“尋根文學”的經(jīng)典定位。
本文旨在撥開“尋根文學”的這種經(jīng)典
2、定位,從“尋根文學”的生成過程考察起,考察“尋根文學”的生產(chǎn)、出場、傳播、退場這一系列物質(zhì)軌跡,以“文學場”理論來透視“尋根文學”的話語生產(chǎn)及之間權(quán)力關系,并對它有關“重構(gòu)民族文化主體性”的經(jīng)典印象是如何造就的及這種印象的影響做出研究。
本文將“尋根文學”分為四個階段予以考察:第一章為尋根文學的出場醞釀期,在此階段,“尋根文學”完成了它的出場前設置:杭州會議上,期刊、青年作家、青年評論家因為利益契合形成“共謀”;第二章為尋根文
3、學的出場宣告期,在此階段,尋根文學通過一系列尋根宣言完成了自己的理論建構(gòu),為“尋根”的發(fā)展做出了規(guī)劃,其中各個尋根派作家理論宣言之間存在著矛盾多元的狀態(tài);第三章為尋根文學的傳播階段,尋根文學通過作家的追認與歸隊、評論界的接盤、期刊雜志的培育這三方面的合力達到了泛化的傳播效果,一時間“尋根文學”成為社會各界的討論熱點,進入文壇中心位置;第四章為尋根文學的退場階段,尋根文學的退場并不是一朝土崩瓦解,在生產(chǎn)、傳播過程中,就已經(jīng)暗藏著退場的伏線
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