從女性主義翻譯理論看張愛玲自譯《金鎖記》的言語風(fēng)格與翻譯策略

1、從女性主義翻譯理論看張愛玲自譯《金鎖從女性主義翻譯理論看張愛玲自譯《金鎖記》的言語風(fēng)格與翻譯策略記》的言語風(fēng)格與翻譯策略摘要：女性主義運(yùn)動影響到文學(xué)和翻譯時，便產(chǎn)生了女性主義翻譯理論，該理論為譯者主體性研究提出新的角度性別視角。女性主義譯者www.Lwlm認(rèn)為語言是能夠積極地干預(yù)意義的創(chuàng)造女性主義譯者運(yùn)用不同言語風(fēng)格及策略在譯文中凸顯女性身影，充分顯示出女性主義意識?！督疰i記》是女性作者張愛玲的具有女性主義意識的作品，由原作者張愛玲自譯

2、成英文，發(fā)行海外。本文從女性主義翻譯理論視角探討了譯文的言語風(fēng)格及翻譯策略，通過實(shí)例分析來揭示其作品中的女性主義意識。關(guān)鍵詞：女性主義翻譯理論；言語風(fēng)格；翻譯策略；張愛玲一、引言女性主義起源可追溯到19世紀(jì)末20世紀(jì)初的女性主義運(yùn)動，該運(yùn)動旨在公開揭露女性社會地位之低并爭取男女平等的權(quán)利。女性主義在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，對包括文學(xué)、歷史、語言學(xué)在內(nèi)的許多領(lǐng)域的女性主義研究方法的建立產(chǎn)生積極作用。女性主義翻譯理論是女性主義翻譯學(xué)者將政治文

3、化引入文學(xué)領(lǐng)域的一種研究方法。它是翻譯領(lǐng)域并進(jìn)行完整的研究。西蒙設(shè)法讓讀者們相信翻譯不僅包含技巧，也再次提醒翻譯理論家們翻譯還包括性別所影射出的一系列問題。正如一些女性主義者所想的，語言不僅是一種交流工具，還是一種操縱手段。性別差異是社會文化建構(gòu)起來的，是由文化和政治上的父權(quán)統(tǒng)治造成的。在性別建構(gòu)過程中，語言扮演了重要角色。[３]因此在翻譯策略方面，要采用一些文本干涉的方式盡量讓女性在語言中顯現(xiàn)。另一位代表人物弗洛圖（1997）列舉了女

4、性主義譯者常用的幾種干涉文本的方式，而這些方式的采用主要是由于女性主義譯者要在翻譯中發(fā)揮主觀能動性以便爭取女性話語權(quán)。雪莉西蒙堅(jiān)稱：通過近三十年間女性主義學(xué)者的努力得出，女性必須首先取得言論自由才能獲得真正的自由。[２]8自古以來就是男人統(tǒng)治世界，無人聆聽女性的聲音，然而現(xiàn)在女性主義者們將揮動智慧之筆書寫女性主義情感。女性譯者們努力消除翻譯研究與實(shí)踐中對于女性的歧視。她們運(yùn)用女性駕馭，偏愛文本操縱，因此極力提倡重寫，為了從女性主義價值取