辯論賽四辯技巧

1、1辯論賽四辯技巧參加了幾次辯論賽，收集整理一些資料希望對(duì)大家有一定的用處。1，四辯是最后發(fā)言的人，你之后就沒有人可以反駁你了，你就可以放心大膽的想說(shuō)什么說(shuō)什么了。自由辯是四辯出場(chǎng)的開始，一般第一個(gè)開始發(fā)言的應(yīng)該是四辯，攻以二三辯為矛守以一四辯為盾，四辯在自由辯最重要的作用是把觀點(diǎn)明確而且穩(wěn)定下來(lái)，千萬(wàn)不要被人牽著走要把觀點(diǎn)牽回來(lái)。結(jié)辯的時(shí)候放心的說(shuō)。不過(guò)不要把新的觀點(diǎn)提出來(lái)，重要的是要和前面照應(yīng)起來(lái)，如果有新的觀點(diǎn)會(huì)打亂整體的效果。最好

2、的位置是正方四辯放心說(shuō)的同時(shí)大家還對(duì)你印象最深，要記得最后是自己理論的最好時(shí)機(jī)，評(píng)委對(duì)最后的印象最深。反方四辯也可以多用一些時(shí)間去攻對(duì)方漏洞最好不要少了再?gòu)?qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)2，關(guān)于四辯提前就有自己作為總結(jié)的話主要在辯論過(guò)程中根據(jù)他們的口誤及說(shuō)法上的漏洞等等進(jìn)行總結(jié)其實(shí)你只要不緊張好好聽2`3辯是很重要的4辯重在總結(jié)前面發(fā)言闡述我們的觀點(diǎn)揭發(fā).反駁前面對(duì)手的漏洞和失誤以及觀點(diǎn).其實(shí)4辯是最難做也最好做的.總結(jié)誰(shuí)都會(huì)問(wèn)題在于做的好不好.這個(gè)問(wèn)題

3、基本上沒有什么爭(zhēng)議.重在合適的度上.多了容易引起不良情緒甚至生命危機(jī)少了則表現(xiàn)自大自滿稱為社會(huì)垃圾3，辯論中，總結(jié)陳詞一向是不被注重的環(huán)節(jié)，因?yàn)橘惞谇耙浑A段自由辯論就定型了，所以總結(jié)陳詞往往是背稿子，這種總結(jié)陳詞的水平很低，聽起來(lái)有如雞肋，一份好的總結(jié)陳詞，需要有結(jié)構(gòu)和層次，將預(yù)先準(zhǔn)備好的論點(diǎn)與賽場(chǎng)上的賽況總結(jié)綜合起來(lái)。雖然我沒做過(guò)四辯，可是還是會(huì)些方法，以下先提出點(diǎn)總結(jié)的要點(diǎn)。一、總結(jié)陳詞的意義。一場(chǎng)辯論賽，特別是在雙方實(shí)力相當(dāng)

4、時(shí)，一份出色的總結(jié)陳詞往往能奠定最后的勝利。如果總結(jié)陳詞只是在機(jī)械復(fù)述己方觀點(diǎn)，則會(huì)給評(píng)委很不好的印象。一般情況下，四辯本身的自由辯論發(fā)言機(jī)會(huì)就不太多，只有把總結(jié)陳詞做得靈活，才能充分表現(xiàn)個(gè)人能力，不會(huì)給人造成團(tuán)隊(duì)能力不均的印象。二、總結(jié)陳詞的目的。前面說(shuō)了總結(jié)陳詞的意義了，目的自然是針對(duì)這個(gè)意義而言的。首先，總結(jié)陳詞的時(shí)間是在辯論賽的尾聲，所以必須概括，不需要套話、廢話連篇，這樣只會(huì)讓人想睡覺?？偨Y(jié)陳詞應(yīng)該直入主題，將自己方的觀點(diǎn)概括

5、闡述，最好再加上幽默的方式。同時(shí)，總結(jié)比賽中敵我雙方的表現(xiàn)也是很重要的。概括來(lái)說(shuō)，目的就是要為自己方打圓場(chǎng)，然后讓對(duì)方下不了臺(tái)。三、總結(jié)陳詞的結(jié)構(gòu)。根據(jù)我個(gè)人理解，將總結(jié)陳詞分作三個(gè)部分1闡述觀點(diǎn)。（事先定稿）這個(gè)部分，主要是重申己方觀點(diǎn)與定義。注意的是，總結(jié)時(shí)不用太深入，但要求盡量全面。要把讀書不是唯一出路的理由一一列出，但是語(yǔ)氣上最好采用與前面的發(fā)言部分不同的方式，這里給簡(jiǎn)單舉例一下，切記不要生搬硬套，應(yīng)該根據(jù)自己方的論點(diǎn)靈活運(yùn)用。

6、各位觀眾，各位評(píng)委，對(duì)方辯友，大家好。許多失學(xué)的兒童等待著人們的救助，有些人在今天還不識(shí)字。能夠坐在教室里的人是幸福的，但是這等同于讀書是唯一出路嗎？顯然不是的（這一部分為了吸引對(duì)方注意力，欲抑先揚(yáng)），根據(jù)我方之前的論述，我們知道，知識(shí)的積累有三個(gè)方式——實(shí)踐、創(chuàng)新與學(xué)習(xí)。很明顯，讀書只是學(xué)習(xí)中的一小部分，即使因?yàn)榭陀^因素或者主觀因素有些人不能或不愿讀書，也不代表他們沒有了出路。畢竟汲取知識(shí)的方法是無(wú)限的，讀書是最直接的方式，但不是唯一

7、的方式。（這一部分，展開自己方的論點(diǎn)）對(duì)方辯友口口聲聲喊著讀書的重要性，可是卻沒有充分的理由證明讀書的必要性。把重要性和必要性混為一談，是對(duì)方辯友犯的一個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤。（這一部分，抨擊對(duì)方的論點(diǎn)）即使是事先準(zhǔn)備的部分，也要根據(jù)賽況酌情更改，要是牛頭不對(duì)馬嘴，讓人不知所云，便會(huì)被認(rèn)為稿子也是抄來(lái)的了……2解圍部分3針對(duì)這種觀點(diǎn)的反駁：逼著讓女性干得和男人一樣好，本身就是對(duì)女性的不尊重。一些人總是片面地強(qiáng)調(diào)“男人能干的事女人也能干”，這是嚴(yán)重違

8、反人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。女性之所以是女性，就與男人有著生理上的差別。讓女人做和男人一樣的工作，置女性生理特點(diǎn)于不顧，片面地要求男女平等，讓女人和男人一樣面臨社會(huì)的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，這恰恰是對(duì)女性的歧視。如果讓女人去當(dāng)兵，讓女兵和男兵一樣地沖鋒陷陣，身為男人的，不感到慚愧和臉紅嗎？如果是這樣，那《婦女權(quán)益保護(hù)法》不恰恰失去了它應(yīng)有的作用了嗎？反駁：法律面前認(rèn)人平等，因?yàn)槟信袆e所以國(guó)家規(guī)定在特殊的行業(yè)，婦女是不允許從事的，但是大部分的行業(yè)是可以的，

9、這里我們說(shuō)的女人干的好也并沒有一定要女人去做那些不適合她們做的極少數(shù)的特殊行業(yè)，所以這個(gè)跟論題根本沒有沖突，以上論證并沒有證明對(duì)方辯題的正確。還有關(guān)于當(dāng)兵，既然現(xiàn)在國(guó)家招募女兵那就說(shuō)明女兵有存在的必要，即使到了戰(zhàn)場(chǎng)女兵的愛國(guó)熱忱絲毫也不亞于男兵，對(duì)方如此說(shuō)只能證明對(duì)方辯友的大男子主義或者我們可以理解為對(duì)女性的一種歧視。況且《婦女權(quán)益保護(hù)法》也沒有標(biāo)明女人不能去打仗，女人一定要嫁個(gè)好人不能從事自己的事業(yè)啊。對(duì)方的第二種觀點(diǎn)：對(duì)方的第二種觀

10、點(diǎn)：嫁得好本身并沒有錯(cuò)。女人想嫁得好和男人想娶得好一樣，都是男女平等的表現(xiàn)，這是無(wú)可厚非的。男人和女人都有權(quán)力自由地選擇自己的生活方式。女性能夠自由地選擇“嫁得好”的生活方式，本身就是女性社會(huì)地位提高的體現(xiàn)。為什么男人可以娶得好，女人不可以嫁得好呢？這不是只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈嗎？反駁：反駁：這種觀點(diǎn)并不能說(shuō)明嫁的好不如干的好是錯(cuò)誤的，我們也同意女人有選擇自己生活的權(quán)利，但是現(xiàn)在我們探討的是，嫁的好會(huì)更好一些還是干的好會(huì)更好一些，對(duì)

11、方辯友不要偷換概念，我們的觀點(diǎn)是嫁得好不如干的好并不是不能嫁的好必須干的好。對(duì)方第三種觀點(diǎn)：對(duì)方第三種觀點(diǎn)：在日常生活中，女性如果干得和男人一樣好，必然要比男人更累?，F(xiàn)在夫妻雙方都有工作都有掙錢養(yǎng)家的義務(wù)，這已經(jīng)成了普遍現(xiàn)象了。但是，這這恰恰包含有不平等的因素?，F(xiàn)實(shí)生活中，女人懷孕、生孩子、帶孩子、操持家務(wù)，都要比男人干得多，付出更多的辛苦，是家里家外一樣忙。如果男人“干得好”，女人“嫁得好”，男人的背后有個(gè)好女人支持他，做他的“賢內(nèi)助

12、”，這有什么不好呢？事實(shí)上，在歐美、日本、韓國(guó)等等一些發(fā)達(dá)和較發(fā)達(dá)的國(guó)家，女人嫁得好，正是對(duì)整個(gè)社會(huì)做出的巨大貢獻(xiàn)。在我國(guó)就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻的情況下，以務(wù)實(shí)的觀點(diǎn)提倡男人“干得好”、女人“嫁得好”，這對(duì)于緩解就業(yè)壓力有益無(wú)害。反駁：反駁：我方觀點(diǎn)是嫁得好不如干的好，并沒有絕對(duì)的說(shuō)女人不能指望嫁人而要指望自己的能力，我們只是在論證哪個(gè)會(huì)讓生活更有保障更讓我們過(guò)的好而已。事實(shí)上一個(gè)女人如果完全依附男人，那么當(dāng)婚姻出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候女人要怎么面對(duì)

13、，又或者這個(gè)男人是個(gè)好男人但是命不好出了意外，這時(shí)候女人要怎么面對(duì)，但是如果這個(gè)女人有自己的一份事業(yè)有自己的工作，她再自己的事業(yè)上很成功那么無(wú)論是婚變還是喪偶對(duì)她來(lái)說(shuō)打擊都會(huì)不至于威脅到她以后的生活，至少她能養(yǎng)活自己和孩子或者家里的老人。事實(shí)上，全職太太未必是對(duì)女性的尊重，未必是為了緩解女性的壓力，這其中也充斥著封建陳余思想在里面，在古代的女性必須三綱五常，必須在家不能出去，好容易社會(huì)解放了婦女，現(xiàn)在男女平等了，又提出這種說(shuō)法來(lái)重新緊固

14、女性，那可不可以說(shuō)這事封建殘余思想的換湯不換藥呢。反駁對(duì)方第四種觀點(diǎn)：反駁對(duì)方第四種觀點(diǎn)：要從實(shí)際出發(fā)，正視男女不平等的客觀現(xiàn)實(shí)。2005年，由亞洲女性發(fā)展協(xié)會(huì)、北京大學(xué)中外婦女問(wèn)題研究中心聯(lián)合主辦的首屆亞洲女性論壇在北京召開，該論壇在網(wǎng)上作了一項(xiàng)《當(dāng)代中國(guó)性別期待調(diào)查》，由北京大學(xué)中外婦女問(wèn)題研究中心對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行分析。分析結(jié)果表明，642份女性有效問(wèn)卷中，有40.5%的人認(rèn)同“干得好不如嫁得好”觀念，另有34.3%的人持中立態(tài)度，不贊成