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文檔簡介
1、第一單元第一單元生活智慧與時代精神生活智慧與時代精神1、生活處處有哲學、生活處處有哲學(第一課P46)(1)哲學就在我們身邊哲學的智慧產生于人類的實踐活動,源于人們對實踐的追問和對世界的思考。(2)哲學是指導人們生活得更好的藝術哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問。哲學的本義是愛智慧或追求智慧。真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化和發(fā)展。哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界。2、關于世界觀的學說、關于世界觀的學說(
2、第一課P79)(1)哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學,它往往是自發(fā)的、零散的、不自覺的,而哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。世界觀決定方法論,方法論體現著世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。(2)哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的
3、指導。3、哲學的基本問題、哲學的基本問題(第二課P1012)(1)什么是哲學的基本問題哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。也就是意識和物質的關系問題。它包括兩個方面的內容:一是思維和存在何者為本原的問題,對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題,對這個方面的不同回答形成了可知論與不可知論。(2)、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題①首先是人們在生活
4、和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。②是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。③這一基本問題貫穿于一切哲學的始終。對這一問題的不同回答,決定著各種哲學的基本性質和方向,決定著它們對其他哲學問題的回答。4、唯物主義和唯心主義、唯物主義和唯心主義(第二課P1212)(1)唯物主義唯物主義和唯心主義的分歧,是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的。中國化的理論成果:毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系(鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)
5、展觀)。7、綜合探究、綜合探究《走進哲學問辯人生走進哲學問辯人生》P25(1)哲學具有世界觀和方法論的功能,具有指導人們認識世界和改造世界的功能,具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能。(2)馬克思主義哲學是以往哲學和科學發(fā)展的思想結晶,是科學的世界觀和方法論,是人生的根本指南,也是建設中國特色社會主義的理論基礎。學習馬克思主義哲學可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。第二單元第二單元探索世界與追求真理探索世界與追求真理
6、Ⅰ唯物論唯物論1、世界物質統(tǒng)一性、世界物質統(tǒng)一性(第四課P2930)物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。辯證唯物主義的物質概念,概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現象的本質,而不是指某一種具體的物質形態(tài)。世界是物質的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性。2、認識運動把握規(guī)律、認識運動把握規(guī)律(第四課P3132)(1)運動是物質的固有屬性①運動是物質的固有屬性和存在方式,運動是物質的運動,
7、物質是運動的承擔者。②世界上的一切事物都處在運動變化之中,運動是無條件的、永恒的、絕對的。③靜止是運動的一種特殊狀態(tài),靜止是有條件的、暫時的、相對的。④物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。(2)運動是有規(guī)律的、規(guī)律的客觀性和普遍性原理運動是有規(guī)律的、規(guī)律的客觀性和普遍性原理【原理內容】規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅;規(guī)律是普遍的,事物在運動變化發(fā)
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