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文檔簡介
1、1?基礎(chǔ)知識(36號)1、人際溝通是指人們在社會交往中,為達(dá)到特定的目標(biāo),將信息、思想和情感,借助一定的符號載體,在個(gè)人和群體間進(jìn)行傳遞,并獲得理解的過程。2、溝通有它所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)被管理學(xué)家概括為3A目標(biāo),分別是:第一,增強(qiáng)溝通意識Awareness;第二,改變溝通態(tài)度Attitude;第三,強(qiáng)化提高溝通技能行為Action3、按溝通的組織程度劃分,可以將溝通劃分為正式溝通和非正式溝通。4、在正式溝通中,按照信息傳遞的方向,
2、又可分為上行溝通、下行溝通和平行溝通。5、按溝通時(shí)所使用的符號形式劃分,可以將溝通分為語言溝通和非語言溝通。6、語言溝通是指發(fā)送者以語言符號形式實(shí)現(xiàn)的溝通??煞譃榭陬^語言溝通和文字語言溝通,也稱為口頭溝通和書面溝通。7、按溝通是否具有反饋的情況劃分,可將溝通分為單向溝通和雙向溝通。8、按溝通時(shí)對媒介的依賴程度劃分,可以將溝通分為直接溝通和間接溝通。9、美國學(xué)者H.拉斯韋爾提出溝通過程模式“5W模式”,這5個(gè)“W”分別是英語中五個(gè)疑問代詞
3、的第一個(gè)字母,即WhoSayWhatinWhichChanneltoWhomwithWhatEffect.10、第一位提出溝通過程模式的是美國學(xué)者拉斯韋爾。1948年,他提出構(gòu)成傳播過程的5種基本要素,人們稱之為“5W模式”或“拉斯韋爾程式”的過程模式。11、影響溝通過程中編碼和譯碼的五個(gè)條件是:一是編碼和譯碼的技巧;二是態(tài)度;三是知識;四是社會文化背景;五是溝通渠道。12、有效人際溝通的6C原則即清晰(Clear)、簡明(Concis
4、e)、準(zhǔn)確(Crect)、完整(Complete)、有建設(shè)性(Constructive)、禮貌(Courteous)。13、一個(gè)心理正常的人,在與人溝通時(shí),所產(chǎn)生的影響溝通的心理因素,我們稱其為人際溝通的心理障礙。其主要有:自卑、嫉妒、猜忌、羞怯、恐懼等心理障礙。14、人際溝通中應(yīng)做到稱呼得體,具體要注意做好以下幾點(diǎn):一是記住對方姓名;二是符合年齡身份;三是有禮有節(jié)有序。15、介紹他人,也稱居中介紹,就是把一個(gè)人引見給其他人相識溝通的過
5、程。其先后順序應(yīng)堅(jiān)持受到特別尊重的一方有了解對方的優(yōu)先權(quán)的原則。16、學(xué)會贊美是人際溝通的基本技巧之一,要更好地發(fā)揮贊美的效果,需要注意幾個(gè)要點(diǎn):第一,實(shí)事求是,措辭恰當(dāng);第二,借用第三者的口吻贊美他人;第三,贊美多用于鼓勵(lì)。17、人際溝通中,有時(shí)也需要拒絕,拒絕的方式主要有:替代式;轉(zhuǎn)移式;模糊式;發(fā)問式。18、演講與朗誦有區(qū)別:演講以“講”為主,朗誦以“演”為主。19、從表達(dá)形式上劃分,演講可分為3種類型:命題演講;即興演講;論辯演
6、講。20、從內(nèi)容上劃分,演講大致可分為7種類型:政治演講;生活演講;學(xué)術(shù)演講;法庭演講;宗教演講;教育演講;禮儀演講。21、教育演講是學(xué)校師生教育教學(xué)過程中的一種講授知識、交流思想、探討學(xué)問和進(jìn)行道德和素質(zhì)教育的演講,分為教師演講和學(xué)生演講兩種。22、從功能上劃分,演講可分為5種類型:“使人知”演講;“使人信”演講;“使人激”演講;“使人動(dòng)”演講;“使人樂”演講。23、從表現(xiàn)風(fēng)格上劃分,演講可分為4種類型:慷慨激昂型;情感深沉型;哲理嚴(yán)
7、謹(jǐn)型;明快活潑型。24、演講的方式主要有:照本宣科;記憶演講;脫稿演講;即興演講。其中脫稿演講是最值得推薦的方式。25、人際溝通中,有時(shí)我們需要學(xué)會拒絕,拒絕的方式主要有:替代式,轉(zhuǎn)移式,模糊式,發(fā)問式。但遭到拒絕的人總歸是不愉快的,因此,要努力做到把不愉快降到最低。26、接聽電話程序:聽到鈴聲拿起話筒——問候并自報(bào)家門——確認(rèn)對方姓名及單位——商談并記錄有關(guān)事項(xiàng)——復(fù)述并確認(rèn)要點(diǎn)——禮貌道別并放好話筒——整理通話記錄27、撥打電話的程
8、序:準(zhǔn)備通話提綱——檢查電話號碼后撥通電話——問候并自我介紹——確認(rèn)對方姓名及單位——商3(5)選擇符合聽眾心理的材料在演講之前,首先要明了我們面對的是一些什么樣的聽眾?這些聽眾喜歡什么樣的內(nèi)容?他們關(guān)心什么?只有了解聽眾,我們的演講才是有的放矢,我們選用材料才能符合聽眾的心理,聽眾才是愛聽的,喜歡聽的。比如,我們要講“今天的生活像芝麻開花節(jié)節(jié)高”,歌頌我們現(xiàn)在的美好生活,宣傳改革開放以來的成果。如果我們面對的是工廠的工人,那么,我就可
9、以選用工作環(huán)境的變化作材料;如果我們面對的是街頭巷尾的老人、婦女,那么我們就可以用我們衣食住行的變化作材料;如果我們面對的是黨政干部,尋我們不妨就拿數(shù)據(jù)作材料……我們只有針對不同的對象選擇不同的材料,聽眾才能喜歡聽,否則演講是不會取得好的效果的。(6)根據(jù)演講類型的不同選擇不同的材料演講可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分出不同的類型,……一類是以說理為主的說理性演講,一類是以抒情為主的抒情性演講,當(dāng)然,說理性演講并不完全排斥感情的抒發(fā),而抒情性演講
10、也不完全拒絕理論的升華。這兩類演講要選用材料上是有區(qū)別的。說理性演講更注重說明問題,因此提出問題、分析問題、解決問題的思路更為清晰,作用的材料一定要真實(shí)、嚴(yán)密、邏輯性強(qiáng),而且演講創(chuàng)作要對材料進(jìn)行量性的分析、升華,使之更利于說明問題。而抒情性演講使用的材料,則要求更具體、更生動(dòng)、更具有感染力,惟有如此你的演講才能聲情并茂。?演講稿的結(jié)構(gòu)安排結(jié)構(gòu)安排的模式演講的正文,要做到條理清楚、波瀾起伏,關(guān)鍵是要安排好正文的結(jié)構(gòu)。常見的正文結(jié)構(gòu)模式有以
11、下幾種。(1)并列式。即把所要演講的幾個(gè)主要問題排列起來,一個(gè)一個(gè)地闡述。可以以時(shí)間為序,也可以以空間為序,還可以以問題的邏輯結(jié)構(gòu)順序?yàn)樾?。這種方式眉目清楚、形式整齊,便于聽從理解與記憶。(2)總分式。即先總的提出觀點(diǎn)或主張,然后分別加以闡述?;蛘叻催^來,先分別闡述問題,然后再歸納小結(jié)。在總分式結(jié)構(gòu)中,分的部分,往往就是一個(gè)并列式結(jié)構(gòu)。這種方式,在集中論述一個(gè)問題時(shí),往往具有較強(qiáng)的說服力。(3)遞進(jìn)式。即一層深入一層地闡明問題,逐步把道
12、理講清楚。它可以由表入里、由淺入深,也可以由小及大、由少及多,要求既符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律,又符合聽眾的認(rèn)識規(guī)律。這種方式,往往思維嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)縝密,具有較強(qiáng)的邏輯力量。(4)對比式。即運(yùn)用比較法闡明問題。它可以是正反對比或新舊對比,也可以是時(shí)間對比或空間對比,還可以是問題的性質(zhì)與類型對比等。這一方式便于突出正面觀點(diǎn)或主要問題。以上方式,最好是綜合使用,或以一種方式為主、其他為輔,或總體上使用某一種、局部使用另外幾種。正文的構(gòu)成,最忌諱平
13、鋪直敘。其內(nèi)容構(gòu)成無論采用哪種方式,總的原則是,要疏密有致、一張一弛、扣人心弦。?演講稿的行文在行文的過程中,還要處理好層次、節(jié)奏、銜接和遣詞煉句等幾個(gè)問題。(1)層次。是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,它體現(xiàn)著演講者思路展開的步驟,也反映了演講者對客觀事物的認(rèn)識過程。由于演講是直接面對聽眾的活動(dòng),所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽眾無法憑借視覺加以把握的,而聽覺對層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢?根據(jù)聽眾以聽覺把握
14、層次的特點(diǎn),顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹立明顯的有聲語言標(biāo)志,以此適時(shí)訴諸于聽眾的聽覺,從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問,并根據(jù)設(shè)問來闡述自己的觀點(diǎn),就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣,層層深入。此外,演講稿用過渡句,或用“首先”、“其次”、“然后”等語詞來區(qū)別層次,也是使層次清晰的有效方法。(2)節(jié)奏。節(jié)奏是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏,主要是通過演講內(nèi)容的變換來實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換,是在一
15、個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等內(nèi)容,以便聽眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個(gè)不長于使用這種方法。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明,又要適度。平鋪直敘,呆板沉滯,固然會使聽眾緊張疲勞,而內(nèi)容變換過于頻繁,也會造成聽眾注意力渙散。所以插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù),而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽眾的心理特征來確定。(3)銜接。是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來,使之具有渾然一體的
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