先秦道家和諧思想及其當代價值.pdf

1、和諧是一個重要的哲學(xué)范疇和概念范疇。歷來中西哲學(xué)家均對其有過思考與探索。先秦是一個政局大動蕩、社會大沖突的時代，諸子們雖各持思想旨趣，但和諧卻是一致倡導(dǎo)的。相對而言，先秦道家和諧觀因其有宇宙論的基礎(chǔ)及心靈依據(jù)，已進入高度哲學(xué)思考的領(lǐng)域。以老子、莊子為代表的先秦道家在當時春秋戰(zhàn)國的亂世中提出了“和諧”的思想，可以說先秦道家的和諧思想是在戰(zhàn)亂和各學(xué)派的百家爭鳴中建立發(fā)展的。和諧思想是先秦道家思想中極其重要的組成部分。
　　 本文著重

2、分析了先秦道家和諧思想體系的內(nèi)容，分別對先秦時期道家的兩位代表人物老子和莊子的和諧思想加以概述。并與先秦時期儒家、墨家的和諧思想進行了比較研究，闡述了先秦道家和諧思想對新世紀、新時期我國構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實意義。
　　 本文分別從天人和諧，即關(guān)于人與自然之間相互關(guān)系的和諧；群己和諧，即關(guān)于人與社會之間相互關(guān)系的和諧；人際和諧，即關(guān)于人與人之間相互關(guān)系的和諧；身心和諧，即關(guān)于人自身的形體與精神之間的和諧進行深入的分析，體會到

3、先秦道家對“和”的探索，窺見到先秦道家對于“和諧”的獨到理解，了解到先秦道家思想的內(nèi)涵體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的社會和諧觀念。先秦道家的和諧思想不但具有高度的哲學(xué)性，也具有很強的實踐性，從現(xiàn)代社會的眼光看，其和諧思想達到了人與自然、人自身以及人與人之間的和諧與協(xié)調(diào)發(fā)展。
　　 先秦道家的和諧思想雖然存在一定的階級、時代局限性，如主張絕對虛無，反對一切作為，甚至進而反對一切人類文化、知識和技術(shù)的進步、否定文明的價值；不信任甚至完全拒絕任何具

4、體實際的社會改革措施等，但是對于社會主義和諧社會的構(gòu)建仍具有重要的啟示意義。目前我國在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，社會上的不和諧因素還很多，中國共產(chǎn)黨人面對新的形勢、新的任務(wù)、新的挑戰(zhàn)，明確提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù)。先秦道家和諧思想對于正確處理人與自然關(guān)系、建立可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，對于完善社會制度、提高公民的道德修養(yǎng)、建立人際和諧關(guān)系，對于提高人的全面發(fā)展，樹立正確的義利觀都有著重要作用。實現(xiàn)人與自然、人與社會、個人自身和諧發(fā)展，已經(jīng)成為歷史的責