《論語(yǔ)》的和諧思想研究及其當(dāng)代價(jià)值.pdf

1、和諧是中國(guó)人修身養(yǎng)性的價(jià)值追求，也是人們處事的基本原則?？鬃拥暮椭C思想對(duì)于塑造傳統(tǒng)中國(guó)人的人物形象、構(gòu)建中庸式的和諧心理結(jié)構(gòu)、強(qiáng)化傳統(tǒng)的家庭信仰具有重要作用?？鬃拥摹昂汀?、“仁”、“禮”三段論式的和諧理論結(jié)構(gòu)，修身、齊家、治國(guó)、平天下的四維行事方式，直接影響了中國(guó)人在家庭、職業(yè)和人生修養(yǎng)等方面的行為選擇。
　　 社會(huì)主義中國(guó)孕育于傳統(tǒng)思想文化的溫床，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)離不開傳統(tǒng)文化資源的支撐?！墩撜Z(yǔ)》作為四書之首，經(jīng)學(xué)之要，自

2、秦漢以來(lái)，就在儒學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)中占據(jù)極高地位，它是學(xué)者們研究社會(huì)問(wèn)題的必讀書目。挖掘《論語(yǔ)》中的和諧思想資源，從而更好地為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)，這是和諧社會(huì)構(gòu)建的一個(gè)重要方面。
　　 孔子的和諧思想主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容：家庭和諧、政治和諧、人際關(guān)系和諧以及天人和諧。家庭是社會(huì)矛盾的緩沖器，是社會(huì)財(cái)富的蓄水池，家庭和睦能夠消解各種社會(huì)矛盾，間接地促進(jìn)社會(huì)和諧。家庭和諧離不開孝道的支持，孝道歷來(lái)是我泱泱中華的治國(guó)之本，數(shù)千年經(jīng)

3、久不衰，定有其不滅的的緣由。生命的接力乃是孝道得以存在的根源，也是東西方文化的區(qū)別所在，《論語(yǔ)》孝親思想更是傳統(tǒng)孝道的源頭。君臣相安乃是仁政之根本，君臣和則天下興，反之，則天下亡，當(dāng)今社會(huì)固然沒(méi)有君臣關(guān)系，但是卻有上下級(jí)關(guān)系，《論語(yǔ)》中君臣相處之道對(duì)于融洽上下級(jí)關(guān)系具有一定的啟示；講信修睦是交友的根本原則，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以順利運(yùn)行的一塊倫理基石，誠(chéng)實(shí)信用的原則來(lái)自于《論語(yǔ)》，研究《論語(yǔ)》的交友之道可以豐富誠(chéng)實(shí)信用的原則；人與自然