目的論視域下楊憲益、戴乃迭《史記選》英譯本中文化負載詞的翻譯_14385.pdf

1、隨著世界多元文化的不斷發(fā)展，中國文化在汲取世界各國優(yōu)秀文化的同時，中國的燦爛文明也在世界舞臺上大放異彩。在各國優(yōu)秀文化的互相滲透過程中，如何精確地傳遞文本中所負載的文化含義就顯得尤為重要?！妒酚洝肥怯伤抉R遷撰寫的中國第一部紀傳體通史，是“二十四史”中的第一部，也是中國史書中最具典范性、最優(yōu)秀的一部，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下迄漢武帝三千年間的歷史。它是中國傳記文學的開端，有其獨特的歷史和文學價值，對后世史學和文學的發(fā)展有深遠影響

2、?！妒酚洝氛Z言也有鮮明的文化特征，其中包含了大量的漢語文化負載詞，展現(xiàn)了中國當時的社會文化風貌。本文通過楊氏夫婦翻譯的《史記選》，從“目的論”角度研究文化負載詞的翻譯.
　　 翻譯目的論是德國功能派翻譯學家賴斯、費米爾和諾德等從翻譯行為的目的性出發(fā)提出的一種翻譯理論。它的建立可以追溯到二十世紀六七十年代，該理論將研究聚集在翻譯過程中的各種目的的選擇上。其理論包括三個原則:“目的原則”、“連貫原則”、“忠實原則”。目的原則是核心，

3、確切指出了翻譯目的對翻譯過程中策略及方法的采用起決定作用，強調翻譯在文本置換過程中的交際功能。目的論的誕生，打破了單純字面意義上的文本對換，突出了譯者的翻譯目的，實現(xiàn)翻譯理論新的跨越。在目的論里，譯者可以充分考慮翻譯過程中的多種內外因素，根據(jù)不同的翻譯目的采用相應的翻譯策略和方法.
　　 本文作者在目的論的指導下，通過描述和對比的分析方法，探討《史記選》中文化負載詞的英譯并分析譯者的翻譯目的及所采取的相應的翻譯策略。首先作者介紹

4、了《史記》的基本內容，然后分析了語言，文化，翻譯三者的關系及文化詞的含義、特征、分類等。接著介紹了目的論的發(fā)展歷程和基本內容，最后作者用大量的實例詳細分析了目的論的三大原則在文化負載詞的翻譯過程中的指導作用。研究結果發(fā)現(xiàn):本著傳播中華民族的優(yōu)秀文化這一翻譯目的，楊憲益多數(shù)情況下采用異化的翻譯策略。其中，一些具有鮮明文化特色的，在目的語文化中存在空缺的詞匯，譯者多采用音譯，直譯等。而那些相對比較靈活，可以在兩種不同文化的語言系統(tǒng)中相互變通