我國生態(tài)文明建設(shè)中的生態(tài)管理創(chuàng)新研究.pdf

1、隨著生態(tài)危機的日益深化,發(fā)展生態(tài)文明以及生態(tài)文明建設(shè)的實踐問題開始擺到我國社會發(fā)展的日程上。生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)與核心是在生態(tài)科學范式和價值理念的導向下,在生態(tài)社會法律制度和生態(tài)文化約束下,通過廣泛的生態(tài)協(xié)同管理活動,發(fā)展生態(tài)生產(chǎn)力,推動人和社會的全面生態(tài)化進步。因而生態(tài)文明建設(shè)為我們進一步強化生態(tài)管理提出了迫切要求。
　　生態(tài)管理是管理史上的一次新的深刻的管理范式革命,具有重要的理論和現(xiàn)實意義。其特點是強調(diào)人與自然的和諧可持續(xù)發(fā)展

2、以及事物的系統(tǒng)性、整體性和復雜性,其科學范式超越人類中心主義和生物中心主義,是人與自然內(nèi)在統(tǒng)一有機整體主義。
　　文章總共分為五部分。第一部分是導論,介紹了我國生態(tài)文明建設(shè)中生態(tài)管理創(chuàng)新研究的意義及研究綜述,然后闡述了本研究的方法和創(chuàng)新點。
　　第二部分闡述生態(tài)文明建設(shè)中的生態(tài)管理理念的創(chuàng)新,分析進行生態(tài)管理創(chuàng)新是復雜性科學范式的創(chuàng)新,是管理的人性假設(shè)創(chuàng)新以及生態(tài)管理具體理念的創(chuàng)新。生態(tài)管理理念的創(chuàng)新既是進行生態(tài)管理創(chuàng)新的邏

3、輯起點,也是其理論支撐。我國生態(tài)文明建設(shè)必須以全新的復雜性科學理論指導生態(tài)經(jīng)濟和生態(tài)政治發(fā)展,尋求經(jīng)濟、社會和生態(tài)的有機統(tǒng)一。生態(tài)管理修訂傳統(tǒng)管理學以經(jīng)濟人為代表的各種人性假設(shè)理論,運用生態(tài)化的世界觀、人生觀、系統(tǒng)觀全新反思管理學的人性假設(shè),即生態(tài)理性人。生態(tài)理性經(jīng)濟人主張以生態(tài)理性制約經(jīng)濟人理性片面追求經(jīng)濟效益所造成的生態(tài)資源環(huán)境問題的弊端,強調(diào)經(jīng)濟效益、社會效益與生態(tài)效益的統(tǒng)一。因此,生態(tài)文明建設(shè)中生態(tài)管理范式的創(chuàng)新對管理學的學科發(fā)

4、展具有重要的理論意義,對我國的生態(tài)文明建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。
　　第三部分論述了生態(tài)文明建設(shè)中的生態(tài)管理機制。完善生態(tài)管理事業(yè),不僅需要政府職能的轉(zhuǎn)變和引導,而且需要企業(yè)以及非政府組織的共同努力。文章提出了政府主導下,政府、企業(yè)和生態(tài)非政府組織協(xié)同管理機制,并分別闡述各自內(nèi)部進行生態(tài)管理的機制研究。
　　第四部分分析生態(tài)文明建設(shè)中的生態(tài)管理政策與法律創(chuàng)新。完善生態(tài)管理事業(yè)是一項復雜艱巨的工作,需要政策與法律的支持和保障。為

5、解決市場主體企業(yè)追求利潤造成的負外部性,必須進行生態(tài)管理的環(huán)境政策創(chuàng)新。行政手段與市場手段相結(jié)合,深化財稅、金融體制改革,并從可持續(xù)發(fā)展角度考慮進行生態(tài)人才自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。同時,還要從法律層面為生態(tài)管理創(chuàng)新事業(yè)提供保障。結(jié)合我國生態(tài)管理實踐的實際情況,制定具有總綱領(lǐng)性質(zhì)的生態(tài)保護基本法,并以此為指導完善現(xiàn)行的法律法規(guī),健全生態(tài)法律責任制等。
　　最后闡述了進行生態(tài)管理創(chuàng)新研究的實踐意義。生態(tài)管理創(chuàng)新研究既有利于我國的生態(tài)管理研