我國生態(tài)文明建設(shè)中的生態(tài)倫理問題研究.pdf

1、中國作為世界第二大經(jīng)濟體和世界最大的工業(yè)生產(chǎn)國，生態(tài)問題的壓力、人與自然資源的緊張關(guān)系和生態(tài)文明的建設(shè)都需要生態(tài)倫理思想的服務(wù)。生態(tài)倫理將倫理道德對象的范圍從人和社會的領(lǐng)域擴展到生命和自然界，對由社會發(fā)展而產(chǎn)生的問題提供了一種倫理的思考角度，使人們對過去和現(xiàn)在的工業(yè)生產(chǎn)方式、生活方式以及與之相伴而生的價值觀念進行了批判和反思。生態(tài)倫理是生態(tài)文明的一個組成部分，和生態(tài)文明同屬于社會意識形態(tài)領(lǐng)域，作為促進和引導(dǎo)人與自然、社會和諧發(fā)展的理論，

2、二者是統(tǒng)一的，對于歷史的發(fā)展而言，則是先有倫理，后有文明。生態(tài)倫理思想從理論和實踐兩個方面促進生態(tài)文明建設(shè)并牢固樹立生態(tài)文明觀念，其發(fā)展的最終目的和最后歸宿就是實現(xiàn)生態(tài)文明，同時，生態(tài)文明也需要生態(tài)倫理的理論支持。
　　本文從闡述中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)倫理思想、西方的生態(tài)倫理思想，馬克思主義的生態(tài)倫理思想這幾個方面，運用唯物辯證法、理論與具體實際相結(jié)合、邏輯分析與歷史分析相統(tǒng)一的方法，分析和探究中國生態(tài)文明建設(shè)中的生態(tài)倫理問題。此外

3、，本文通過吸取國內(nèi)外生態(tài)倫理研究成果的精華，分析生態(tài)文明建設(shè)中的生態(tài)倫理問題，找出原因，并依據(jù)代內(nèi)公平、代際公平和人地公平的倫理原則把握人、自然和社會三者之間的關(guān)系，在保證這三個方面得到相對公平的發(fā)展前提下，提出了幾點建議性對策。根據(jù)我國的具體實情表明，生態(tài)文明建設(shè)要實現(xiàn)經(jīng)濟、社會與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展，僅僅依靠政策、法律和技術(shù)等手段是遠遠不夠的，還需要更新和完善我國的生態(tài)倫理思想理論體系和加強生態(tài)文明建設(shè)、加強全民生態(tài)倫理教育、建立合理的監(jiān)