論移情在跨文化交際中的作用.pdf

1、“移情說”雖然作為美學(xué)理論早已存在，并被稱為“美學(xué)界的進化論”，然而，在跨文化交際中并未受到應(yīng)有的重視與研究。 本文針對移情定義極不固定的現(xiàn)狀，重新給予了移情一個較全面的定義……移情是一個多面體，應(yīng)包含兩個方面：知覺技能和交際技能。接著，作者從移情對“文化適應(yīng)”過程的影響及對“情感過濾器”的作用入手，結(jié)合實證調(diào)查，探討移情這一重要的情感、個性變量對跨文化交際和第二語言習(xí)得的作用及影響。 首先，根據(jù)舒曼的“文化適應(yīng)假設(shè)”，

2、學(xué)習(xí)者對目的語社團的社會和心理融合，是跨文化交際和第二語言習(xí)得中主要的因果變量，而與社會距離相比，心理距離在文化適應(yīng)與跨文化交際和第二語言習(xí)得過程中是一個更重要的決定性因素。 其次，克拉申的“情感過濾器假設(shè)”指出在適應(yīng)他國語言文化的過程中，縮小心理距離必然降低過濾，從而把更多的可被理解的輸入傳送到語言習(xí)得機制，成為語言能力。移情恰恰是縮小心理距離、降低過濾的一個重要而有效的手段。通過對其他文化與語言的移情，學(xué)習(xí)者能縮小對目的文化