《京華煙云》：姚木蘭話語(yǔ)翻譯研究——以“人際功能”為理論模式.pdf

1、以韓禮德為首的系統(tǒng)功能學(xué)派把語(yǔ)言的純理功能分成三種：概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能。其中，人際功能指語(yǔ)言的參與功能，講話人使自己參與到某一情景語(yǔ)境中，向聽話人灌輸自己的思想，表達(dá)自己的態(tài)度和推斷，并試圖影響別人的態(tài)度和行為，表達(dá)講話人和聽話人之間的社會(huì)關(guān)系，以及講話人的交際目的等。韓禮德認(rèn)為人際功能主要通過(guò)語(yǔ)氣系統(tǒng)，情態(tài)系統(tǒng)和基調(diào)系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。由于本文主要研究書面對(duì)話形式，因此基調(diào)系統(tǒng)不在討論范圍之內(nèi)，語(yǔ)氣系統(tǒng)和情態(tài)系統(tǒng)為主要討論目標(biāo)。

2、 本文以《京華煙云》(《瞬息京華》)中女主人公姚木蘭的話語(yǔ)為分析語(yǔ)料，以人際功能(人際意義)為理論框架，對(duì)比分析郁飛和張振玉的譯本，找出了兩譯本在體現(xiàn)姚木蘭的社會(huì)地位、性格特點(diǎn)、與其他人物的關(guān)系等方面的成功與失利之處，進(jìn)一步驗(yàn)證了人際意義應(yīng)用于翻譯的可能性及意義。 本文主要在詞匯、小句層次上對(duì)姚木蘭的話語(yǔ)進(jìn)行研究，以此探討翻譯過(guò)程中人際意義的實(shí)現(xiàn)手段和翻譯方法。研究表明，郁本和張本在語(yǔ)氣和情態(tài)的翻譯方面各有千秋。但總體而言，