佛教時間詞語的語義和文化研究.pdf

1、佛教傳入中國，對漢語詞語和中國傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了巨大的影響。本文以佛教時間詞語為切入點，運用語義場理論和文化語言學(xué)的研究方法，剖析佛教時間詞語的語義及其所體現(xiàn)的佛教時間觀，從而探討佛教時間觀對中國傳統(tǒng)時間觀的影響。
　　本文運用語義場理論，按時間語義場的層次，分兩大類探討了佛教名詞性時間詞語，即表示時點的佛教時間詞語和表示時段的佛教時間詞語，每類佛教時間詞語又可以分成幾小類。在這個基礎(chǔ)上，采取文化和語言相結(jié)合的方法，對佛教時間詞語的

2、語義和結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，以揭示這些詞語所承載的豐富的佛教時間文化內(nèi)涵。
　　本文選取了具有代表性且在古現(xiàn)代漢語里較為常見的佛教時間詞語，即“過去”、“現(xiàn)在”、“未來”、“劫”，采用歷時的研究方法，以便探討佛教時間詞語在進(jìn)入漢語時間詞語的范疇后，由原本的佛教時間語義所帶來的語義嬗變，以及這些時間詞語對古現(xiàn)代漢語詞語帶來的影響。
　　本文還運用文化語言學(xué)的研究方法，來探析佛教時間詞語所體現(xiàn)的佛教時間觀。佛教時間觀主要體現(xiàn)在循環(huán)時間觀