先秦儒家思想中的政府責(zé)任論.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、先秦儒家以“民本”、“仁政”為政府責(zé)任的理論基礎(chǔ)；以富國(guó)裕民、德禮教民為政府執(zhí)政準(zhǔn)則；以“天譴”、“德治”、“革命”為政府責(zé)任基本形式，構(gòu)建起一套較為完整的政府責(zé)任理論體系。這一理論體系對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)政府的構(gòu)建，對(duì)政府“以民為本”執(zhí)政理念的形成，對(duì)整個(gè)官僚隊(duì)伍的整飭都有著重要的指導(dǎo)意義，其中的積極因素也為今天的政治學(xué)和法學(xué)理論與實(shí)踐提供了有益的借鑒。當(dāng)然，由于歷史條件的局限，先秦儒家理論體系中也存在著某些缺陷與不足，如在政府權(quán)力約束方面，

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