概念隱喻的漢英對(duì)比研究——以經(jīng)濟(jì)語(yǔ)篇中的戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻為例.pdf

1、從亞里士多德開(kāi)始，隱喻就一直被人們所關(guān)注，并且對(duì)其作了大量的研究。起初，人們普遍認(rèn)為隱喻只是文學(xué)作品中常用的修辭手法之一。20世紀(jì)70年代以來(lái)，人們對(duì)隱喻的認(rèn)識(shí)突破了傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，并對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的隱喻做了初步的研究。隱喻不再是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言現(xiàn)象，它更是人類(lèi)思維的一種方式，與認(rèn)知之間存在著重要的深層次關(guān)系。1980年Lakoff&和Johnson《我們賴(lài)以生存的隱喻》一書(shū)的出版揭開(kāi)了隱喻研究的新篇章。近年來(lái)，概念隱喻研究取得了豐富的成果，但研究層

2、面多停留在詞匯、句法等。篇章語(yǔ)言學(xué)的不斷發(fā)展為概念隱喻的研究提供了新的視角。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的不斷發(fā)展與完善對(duì)于研究概念隱喻的篇章化有了全新的認(rèn)識(shí)。本文試圖從認(rèn)知語(yǔ)法與系統(tǒng)功能語(yǔ)法梳理概念隱喻在篇章化過(guò)程中所呈現(xiàn)出來(lái)異同點(diǎn)。
　　本文共五個(gè)章節(jié)。第一章緒論部分首先提出本文的研究目的是針對(duì)目前概念隱喻研究的成果，將概念隱喻立足于經(jīng)濟(jì)語(yǔ)篇，從認(rèn)知語(yǔ)法與系統(tǒng)功能語(yǔ)法出發(fā)，找出漢英經(jīng)濟(jì)語(yǔ)篇在概念隱喻篇章化的進(jìn)程中出現(xiàn)的認(rèn)知方式與信息傳遞方面

3、的異同進(jìn)行對(duì)比化分析，淺析不同民族在其特有的認(rèn)知模式下對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所呈現(xiàn)的不同篇章認(rèn)知與組成模式。其次提出本文所采用的對(duì)比分析、學(xué)科交叉、描寫(xiě)與解釋等方法。第二章根據(jù)對(duì)于中西方概念隱喻在經(jīng)濟(jì)語(yǔ)篇研究現(xiàn)狀的回顧指出其成果與不足，提出對(duì)于概念隱喻在漢英經(jīng)濟(jì)語(yǔ)篇的對(duì)比研究的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。第三章首先著重從含義、分類(lèi)、哲學(xué)基礎(chǔ)、工作機(jī)制、界定標(biāo)準(zhǔn)、體現(xiàn)形式等方面對(duì)于概念隱喻進(jìn)行論述，其次對(duì)于本文所采取的方法論：認(rèn)知語(yǔ)法與系統(tǒng)功能語(yǔ)法進(jìn)行論述

4、，尤其介紹了韓里德的主位概念與主位分析以及馬丁用于語(yǔ)篇分析的信息波理論，最后對(duì)于語(yǔ)料搜集做以簡(jiǎn)要說(shuō)明。第四章首先對(duì)于50篇漢語(yǔ)語(yǔ)料與50篇英語(yǔ)語(yǔ)料進(jìn)行概念隱喻的語(yǔ)篇化界定，通過(guò)對(duì)比分析得出漢英語(yǔ)篇使用頻率做多的戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻，對(duì)其進(jìn)行漢英對(duì)比分析。其次從漢英戰(zhàn)爭(zhēng)語(yǔ)料庫(kù)中分別選取一篇語(yǔ)料，從隱喻類(lèi)型、隱喻連貫、隱喻推理、中心思想等進(jìn)行認(rèn)知分析，從主位分類(lèi)選擇與宏觀信息構(gòu)成進(jìn)行語(yǔ)篇功能分析，最后得出漢英經(jīng)濟(jì)語(yǔ)篇在具象化分析的異同點(diǎn)，并淺要總結(jié)原因