企業(yè)慈善捐贈(zèng)現(xiàn)狀研究——以長(zhǎng)沙市為例.pdf

1、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活、科教文衛(wèi)等領(lǐng)域構(gòu)成了深刻的影響，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注企業(yè)的社會(huì)責(zé)任以及企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任首要方式的企業(yè)慈善捐贈(zèng)，期望企業(yè)通過(guò)慈善捐贈(zèng)等方式為社會(huì)承擔(dān)除政府和法律要求以外的更多責(zé)任。如今企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念及企業(yè)慈善捐贈(zèng)理念已越來(lái)越成為各國(guó)政府、各類企業(yè)和社會(huì)各界人士的共識(shí)，正逐漸發(fā)展成為當(dāng)今世界的一大潮流。作為創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的主體-企業(yè)，通過(guò)慈善捐贈(zèng)，一方面可以彌補(bǔ)政府功能的缺失，幫助解決一些社會(huì)危機(jī)和

2、社會(huì)問(wèn)題，從而增進(jìn)社會(huì)保障和社會(huì)福利；另一方面可以滿足公眾對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的期望，提升企業(yè)社會(huì)形象，增加企業(yè)商業(yè)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和企業(yè)的共贏。
　　 因此，本文以長(zhǎng)沙市為例，對(duì)企業(yè)慈善捐贈(zèng)的現(xiàn)狀進(jìn)行了研究，結(jié)合定性研究和定量研究?jī)煞N研究方法，展開(kāi)對(duì)企業(yè)慈善捐贈(zèng)現(xiàn)狀縱向與橫向兩個(gè)層面的考察，先是從縱向?qū)用嫔蠈?duì)我國(guó)企業(yè)慈善捐贈(zèng)的歷史發(fā)展歷程進(jìn)行梳理與分析，以合理定位和把握我國(guó)企業(yè)慈善捐贈(zèng)發(fā)展的階段和趨勢(shì)。然后在橫向?qū)用嫔弦蚤L(zhǎng)沙市為例，對(duì)

3、現(xiàn)階段企業(yè)慈善捐贈(zèng)現(xiàn)狀進(jìn)行具體的實(shí)證調(diào)查，并利用SPSS11.5進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，以具體把握我國(guó)企業(yè)慈善捐贈(zèng)發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題。最終將兩個(gè)層面有機(jī)結(jié)合，以形成對(duì)我國(guó)企業(yè)慈善捐贈(zèng)現(xiàn)狀和進(jìn)一步發(fā)展的合理認(rèn)識(shí)和對(duì)策建議。
　　 本文通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)企業(yè)慈善捐贈(zèng)尚處于初步發(fā)展階段，缺乏主動(dòng)性和計(jì)劃性，捐贈(zèng)理念相對(duì)落后，捐贈(zèng)水平和制度化程度都較低，外部的捐贈(zèng)環(huán)境也不盡理想。從縱向?qū)用鎸?duì)我國(guó)企業(yè)慈善捐贈(zèng)的歷史發(fā)展歷程分析來(lái)看，本文認(rèn)為

4、以儒家文化為核心的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀以及各個(gè)歷史時(shí)期政府對(duì)企業(yè)及其慈善所作的制度安排對(duì)企業(yè)慈善捐贈(zèng)具有尤其重要的影響；從橫向?qū)用鎸?duì)企業(yè)慈善捐贈(zèng)現(xiàn)狀的實(shí)證分析來(lái)看，本文認(rèn)為除企業(yè)慈善捐贈(zèng)自身因素(如認(rèn)識(shí)、人才、管理、制度等)外，企業(yè)慈善捐贈(zèng)環(huán)境(如立法、稅收、政府、慈善組織、社會(huì)認(rèn)識(shí)等)的不健全也在一定程度上制約了企業(yè)慈善捐贈(zèng)的發(fā)展。基于此，本文建議從發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，以形成企業(yè)慈善捐贈(zèng)的激勵(lì)機(jī)制；增強(qiáng)捐贈(zèng)主體的能力，以提升企業(yè)捐贈(zèng)水平和慈