我國公民友善品格的培育研究——以贛州市為例.pdf

1、我國公民友善品格的培育是現(xiàn)代社會背景下的一次精神革命，它即飽含了對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深沉呼喚，同時(shí)彰顯著社會主義社會的高尚品格。友善自中國浩瀚歷史文化中來，以社會主義核心價(jià)值觀的身份走進(jìn)民眾，它的內(nèi)涵、內(nèi)容及要求也孕育在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合之中。培育我國公民友善品格承載著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史價(jià)值。不難發(fā)現(xiàn)，在政治與經(jīng)濟(jì)生活日益成熟的中國，精神生活的胚芽始終含苞；精神世界的貧困甚至影響到社會主義和諧社會的建立；道德滑坡等社會亂象的橫

2、行正在腐蝕社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前途；同時(shí)，傳統(tǒng)文化的新出路在時(shí)代背景下呼之欲出，正是基于當(dāng)前精神文明的建設(shè)、和諧社會的建立、市場經(jīng)濟(jì)的完善、傳統(tǒng)文化再創(chuàng)造的需要之下，我國公民友善品格的培育顯得尤為重要，并更能體現(xiàn)出友善品格的聚心之力。
　　從我國當(dāng)下現(xiàn)狀來，友善品格培育成了當(dāng)務(wù)之急。為何這么說？一方面這是由我國的具體治國方略決定，社會主義核心價(jià)值觀的出臺，體現(xiàn)出建立全民信仰的緊迫性和可行性。其次，也是最為重要的一點(diǎn)，這是由我國當(dāng)

3、下的具體國情決定，我國是社會主義初級國家的國情沒有變，人民日益豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神文化之間的基本矛盾沒有變，并在特殊國情背景下，被刻畫得淋漓盡致。在日常生活中，為了經(jīng)濟(jì)利益罔顧人倫之德，為了社會影響背離心之所善。老人不敢扶、困難不敢?guī)?，高速的?jīng)濟(jì)發(fā)展下是一幢幢的高樓隔開了幾千年傳統(tǒng)留下來的人情之美,折射出了當(dāng)前我國公民缺乏道德信仰的空虛。從那一幕幕驚醒過來，我們看到了當(dāng)前培育公民友善品格的緊迫性。值得慶幸的是，在公民友善品格培育過程中，

4、我們也取得了一定的成效，從中我們看到了建設(shè)公民友善品格的光明未來。但成就之下不斷暴露出我國培育體系不完善、公民培育意識淺薄、社會環(huán)境日益嚴(yán)峻等諸多問題，這些問題的凸顯也有著其深層的社會溯源。在本文中，筆者將從國家宏觀方面出發(fā)，探索社會發(fā)展條件，再至人文的微觀角度共分析出六個(gè)方面的問題成因。
　　要切實(shí)推進(jìn)我國公民友善品格的培育，就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)其實(shí)效性。筆者從以上成因出發(fā)，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，根據(jù)各項(xiàng)原則的指導(dǎo)，從資源建設(shè)、家庭教